طبعا تعدد الزوجات صعب جدا و مستحيل تقَبلو من قِبل اي مرأة..
مستحيل اي وحدة تتقبل فكرة انو قلب زوجها مقسم لنصين.. النص الاول الها و التاني لشريكتها!!
انا ضدو.. و ما بلاقي اي سبب ممكن يكون مبرر لتعدد الزوجات..

معلش انا كتير حاولت اقتنع بهي النقطة بس ما عم بحسن..
هلأ انو فرضا و عدل بيناتهن.. فهل الشي بيسمحلو انو يتزوج..؟؟
وين راحت مشاعر المرأة و غيرة المرأة.. الدين ذات نفسو قال انو المرأة عاطفية جدا و حساسة جدا..
فكيف بنفس الوقت سمح للرجل انو يتزوج عليها ..؟؟
طيب و ليش ما سمح للنساء بالزواج اكتر من مرة بشرط العدل..؟!

شكرا لتفاعلك مع الموضوع وابدا رئيك
____

اسف لأكون فظا بعض الشئ

ولكن الموضوع لا يتحمل المناقشة في الدين

كيف لا يتشعب

رمبا مرة اخرى او في مكان اخر

مع احترامي

دخلنا عالخط ياهادي...هيدا رحمة عمو نابليون قال "تبا للمستحيل"فبقى بلا منها هاي المستحيل في تعدد الزوجات بعدين العمى شلون الواحد راح يقضي حياته على صنف واحد تفاح يعني..الدنيا فيه المانجا والاناناس والمشمش ..اكيد الواحد بيحب يشكل

طبعا تعدد الزوجات صعب جدا و مستحيل تقَبلو من قِبل اي مرأة..
مستحيل اي وحدة تتقبل فكرة انو قلب زوجها مقسم لنصين.. النص الاول الها و التاني لشريكتها!!
انا ضدو.. و ما بلاقي اي سبب ممكن يكون مبرر لتعدد الزوجات..

معلش انا كتير حاولت اقتنع بهي النقطة بس ما عم بحسن..
هلأ انو فرضا و عدل بيناتهن.. فهل الشي بيسمحلو انو يتزوج..؟؟
وين راحت مشاعر المرأة و غيرة المرأة.. الدين ذات نفسو قال انو المرأة عاطفية جدا و حساسة جدا..
فكيف بنفس الوقت سمح للرجل انو يتزوج عليها ..؟؟
طيب و ليش ما سمح للنساء بالزواج اكتر من مرة بشرط العدل..؟!

دخلنا عالخط ياهادي...هيدا رحمة عمو نابليون قال "تبا للمستحيل"فبقى بلا منها هاي المستحيل في تعدد الزوجات بعدين العمى شلون الواحد راح يقضي حياته على صنف واحد تفاح يعني..الدنيا فيه المانجا والاناناس والمشمش ..اكيد الواحد بيحب يشكل

اول شي انا ما قلت مستحيل تعدد الزوجات.. انا قلت مستحيل تقبل الفكرة من قبل النساء..
هادة اولا..
تانيا كلامك لازم ينطبق ع التنين.. الرجال و النساء.. ولا انت بدك الرجال يشكلوا بالمشمش و التفاح و المانجا.. و النسوان ع التفاح بس..!!
هدا الموضوع بيحكي عن المسواة بهي النقطة.. معناها لازم هل الشي يكون متاح للطرفين..

اسف لأكون فظا بعض الشئ

ولكن الموضوع لا يتحمل المناقشة في الدين

كيف لا يتشعب

رمبا مرة اخرى او في مكان اخر

مع احترامي
:D :D :D

اوكه بس بعيدا عن الشوفينية وقصص الجندرة والذي مثله الرجال كوكتيل عشان هيك الواحد بيكفي وبيجمع كل الاصناف:clap:

اول شي انا ما قلت مستحيل تعدد الزوجات.. انا قلت مستحيل تقبل الفكرة من قبل النساء..
هادة اولا..
تانيا كلامك لازم ينطبق ع التنين.. الرجال و النساء.. ولا انت بدك الرجال يشكلوا بالمشمش و التفاح و المانجا.. و النسوان ع التفاح بس..!!
هدا الموضوع بيحكي عن المسواة بهي النقطة.. معناها لازم هل الشي يكون متاح للطرفين..

أممممممم
بصراحة مستحيل .. مستحيل اقدر اقبل تشاركني الشخص اللي بحبو .. أنسانة تانية
لك تلمسو تاكل معو ... يصير عندو حياة تانية .. أنا ماني جزء منها
:fwlee:
ما بقدر مو لمجرد الغيرة .. ( يعني أي اكيد رح اغار لدرجة اني انسحب طبعا ً ) ..
ما رح عيش بزواجي المنافسة ... بدي عيش المشاركة .. الثقة .. الاحترام .. الحب الجنس الشغف
بس ما بدي عيش بهاجس كيف فيي احافظ عليه واسرقو ... ومين مننا عم تقدر تحصل ع حبو اكتر

بنظرة قد تشوفوا متطرفة .. انا مع احادية الزواج .. طول العمر يعني
مع احادية الزواج طول العمر ( انا برأيي الطلاق ... من الخيارات اللي اقرب الى المستحيل اني اقتنع فيها بين شخصين )

هلق بخصوص المساواة ..
اخي إذا المساواة بدا تخليني اتجوز تنين وتلاتة دايمة

المساواة ما بتكون بتعميم الاخطاء .. يمكن بتكون .. بإلغاءها

الزواج المتعدد هو نسف صارخ وتقويض لحقوق الاسرة ككل . هو قلة احترام بل واهانة للبشرية . برأيي ما يسمى بالزواج المتعدد يجب منعه ووضع قوانين صارمة تحول دون جمع زوجتين على فراش زوجية واحد لأنه اهانة للمرأة بانسانيتها و ضربة قاسمة للأطفال والاسرة و تؤكد ذكورية المجتمع و تزيد من القيود .. لا ارى بهذا الزواج اي ضرورة واي مصلحة في اي حالة .. ان حصل هناك توافق فليستمر الزواج الى الابد وان لم يحصل فالانفصال هو الحل الأمثل ويجب ان يكون الحل القانوني الوحيد.

أممممممم
بصراحة مستحيل .. مستحيل اقدر اقبل تشاركني الشخص اللي بحبو .. أنسانة تانية
لك تلمسو تاكل معو ... يصير عندو حياة تانية .. أنا ماني جزء منها
:fwlee:
ما بقدر مو لمجرد الغيرة .. ( يعني أي اكيد رح اغار لدرجة اني انسحب طبعا ً ) ..
ما رح عيش بزواجي المنافسة ... بدي عيش المشاركة .. الثقة .. الاحترام .. الحب الجنس الشغف
بس ما بدي عيش بهاجس كيف فيي احافظ عليه واسرقو ... ومين مننا عم تقدر تحصل ع حبو اكتر

بنظرة قد تشوفوا متطرفة .. انا مع احادية الزواج .. طول العمر يعني
مع احادية الزواج طول العمر ( انا برأيي الطلاق ... من الخيارات اللي اقرب الى المستحيل اني اقتنع فيها بين شخصين )

هلق بخصوص المساواة ..
اخي إذا المساواة بدا تخليني اتجوز تنين وتلاتة دايمة

المساواة ما بتكون بتعميم الاخطاء .. يمكن بتكون .. بإلغاءها




المساواة ما بتكون بتعميم الاخطاء .. يمكن بتكون .. بإلغاءها

تماما
ولكن الفكرة عندما يؤيد احدا ما الجواز المتعدد
.
.
هنا اطرح عليه السؤال . . بالمساواة كي يراجع قراره مرة اخرى
ويشعر كرجل الحالة التي تكون بها المرأة حينها

الزواج المتعدد هو نسف صارخ وتقويض لحقوق الاسرة ككل . هو قلة احترام بل واهانة للبشرية . برأيي ما يسمى بالزواج المتعدد يجب منعه ووضع قوانين صارمة تحول دون جمع زوجتين على فراش زوجية واحد لأنه اهانة للمرأة بانسانيتها و ضربة قاسمة للأطفال والاسرة و تؤكد ذكورية المجتمع و تزيد من القيود .. لا ارى بهذا الزواج اي ضرورة واي مصلحة في اي حالة .. ان حصل هناك توافق فليستمر الزواج الى الابد وان لم يحصل فالانفصال هو الحل الأمثل ويجب ان يكون الحل القانوني الوحيد.

و تؤكد ذكورية المجتمع و تزيد من القيود

ان حصل هناك توافق فليستمر الزواج الى الابد وان لم يحصل فالانفصال هو الحل الأمثل ويجب ان يكون الحل القانوني الوحيد

بالضبط هدول اهم نقطتين بالموضوع

تعدد الزوجات هو مخطط امبريالي استعماري توسعي هدفه القضاء على القومية العربية من خلال القضاء على الحركة التقدمية ذات المضمون الاجتماعي ،
يسقط الاستعمار ويحيا الاستقلال ، الرجعية بتجرب كل الاسلحة ولكن الى اين المفر ؟ لا مفر للرجعية من الاشتراكية والعدالة الاجتماعية .

من هنا اطالب باعدام كل رجل يجمع بين زوجتين او اكثر ،

المجتمع الواعي كفيل باعدام التخلف مهما كان

لا داعي لقطع الرؤوس :lol:

لاااااااا ولا بقبل هيك شي ابدا
وبس لو عرفت انو عند الشخص الي بحبو هي الفكرة واردة بتركو دغري حتى اذا بس كانت مجرد فكرة
هذا اسمو ذل
وحتى ولو عمنحكي عن زوجة متزوجة اكتر من واحد كمان نفس الشي
بعدين اسال الكل عن تعريف الزواج الا ما يقولو ربباط مقدس بين تنين او شي بهاد المعنى يعني ولا مرة بقولو رباط مقدس بين اربعة ااو تلاتة :frown::frown:

هامش : حابي اسالك شو مشان كلمة رمبا .......يعني على علمي ربما ولا انا غلطانة :oops:

لاااااااا ولا بقبل هيك شي ابدا


وبس لو عرفت انو عند الشخص الي بحبو هي الفكرة واردة بتركو دغري حتى اذا بس كانت مجرد فكرة
هذا اسمو ذل
وحتى ولو عمنحكي عن زوجة متزوجة اكتر من واحد كمان نفس الشي
بعدين اسال الكل عن تعريف الزواج الا ما يقولو ربباط مقدس بين تنين او شي بهاد المعنى يعني ولا مرة بقولو رباط مقدس بين اربعة ااو تلاتة :frown::frown:

هامش : حابي اسالك شو مشان كلمة رمبا .......يعني على علمي ربما ولا انا غلطانة :oops:

شكرا لابداء الرأي
.
خطأ مطبعي

ليس عندي احرف عربية على المحمول
حفظتهم بصم

حلوة الملاحظة :lol:

:D

لك انت عم تطرطشنا
اعدام مرة وحدة؟
خليها اقامة جبرية على الاقل
يالطيييييييييف شو افكارك تقدمية!:x

تعدد الزوجات هو مخطط امبريالي استعماري توسعي هدفه القضاء على القومية العربية من خلال القضاء على الحركة التقدمية ذات المضمون الاجتماعي ،
يسقط الاستعمار ويحيا الاستقلال ، الرجعية بتجرب كل الاسلحة ولكن الى اين المفر ؟ لا مفر للرجعية من الاشتراكية والعدالة الاجتماعية .

من هنا اطالب باعدام كل رجل يجمع بين زوجتين او اكثر ،

المشكلة حالياً انو الزوجة -بشكل عام- عم يعتبروا وعاء تفريغ لا اكثر ولا اقل
قليل كتير لشوف شخص حب انسانة مو حلوة
عنجد
بالنسبة الي المرأة يلي بدي ياها ويلي رح تعيش معي 10 20 30 سنة
لازم تشاركني احلامي واهدافي وشيء من عقليتي
لازم يكون الرابط معا كتييييييير قوي مابكفي بس انجزاب جنسي
شريكة حياتي لازم ضل جمبي لو شو ما صار
ضروري كتير تكون العلاقة مبنية على هل امور والا بعد كم سنة رح يملو من بعض
لانو اشكالن رح تتغير ومارح يضل هل انجزاب الجنسي متل ما كان

هلأ اكيد عم تقولو انو شبو هاد ليش هيك عم يحكي عن مواصفات المرأة يلي لازم يحبها وشو الها علاقة بالموضوع
هون فكرتي انو انا عم دور ودور ودور ولهلأ ما لاقيت ولا حتى لاقيت شي بيشبه يلي بدي ياه او شي قريب منو
لزلك ما بقدر اتخيل حالي انو لما بدي ارتبط بهل انسانة يلي بجمعني فيا هل رابط القوي اني اقدر اتزوج وحدة تانية
ولو كان شو ما كان السبب
يعني بتجيب ولاد مابتجيب صارت بشعة ضلت حلوة
كل هل شغلات لازم ما تخلي الانسان يخون شريكو
زكرتوني ببقعة ضوء في حلقة صارو يعملو مقابلات مع ضيعجية
قام سألون انو شو رأيكن بالمرأة يلي عمرا 40
بكل بساطة قلن اندريه سكاف انو بعمر ال40 المرأة صارت للكب ولازم يطقها زواجة تانية مشان يجدد شبابو
فعلاً هل كلام هو مزروع بعقلية المجتمع بشكل عام
وشكراً للموضوع

ليش أخي لنشيل الدين ع جنب, الدين فيه الحل الفصل اللي بيرضي الفطرة السليمة, بس العلة فينا, الله بيقول بكتابو العزيز, {{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }} أي أنه عز شأنه علق تعدد الزوجات بامكانية الإنسان للعدل بين زوجاته, ثم أتبع جل شأنه بقوله
{{وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا}} وبلتالي الله عزوجل أباح لنا التعددية شرط العدل ثم أتبع وهو أعلم العالمين بأننا لن نستطيع أن نعدل ولو حرصنا على ذلك, وبالتالي فالتعددية بالزوجات هي من الأمور غير المتاحة لعدم مقدرتنا للإيفاء بشرطها وهو العدل.

من بعد اذن صاحب الموضوع رح حط رابط لمقال مرتبط بالموضوع للي بيريد الاستزادة,
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
بس من بعد أذنك تشرحلي الأية يلي بالأحمر....


أنا برأيي تعدد الزوجات مانو منطقي....
الا بحالة وحدة هوي وجود سبب يستوجب مثل عقم المرأة وعدم قدرتها على الأنجاب بهي الحالة من حق الرجل أن يتزوج مرة تانية برضا الزوجة هاد طبعاً اذا فشلت أساليب االتلقيح الصناعية .

المشكلة حالياً انو الزوجة -بشكل عام- عم يعتبروا وعاء تفريغ لا اكثر ولا اقل
قليل كتير لشوف شخص حب انسانة مو حلوة
عنجد
بالنسبة الي المرأة يلي بدي ياها ويلي رح تعيش معي 10 20 30 سنة
لازم تشاركني احلامي واهدافي وشيء من عقليتي
لازم يكون الرابط معا كتييييييير قوي مابكفي بس انجزاب جنسي
شريكة حياتي لازم ضل جمبي لو شو ما صار
ضروري كتير تكون العلاقة مبنية على هل امور والا بعد كم سنة رح يملو من بعض
لانو اشكالن رح تتغير ومارح يضل هل انجزاب الجنسي متل ما كان

هلأ اكيد عم تقولو انو شبو هاد ليش هيك عم يحكي عن مواصفات المرأة يلي لازم يحبها وشو الها علاقة بالموضوع
هون فكرتي انو انا عم دور ودور ودور ولهلأ ما لاقيت ولا حتى لاقيت شي بيشبه يلي بدي ياه او شي قريب منو
لزلك ما بقدر اتخيل حالي انو لما بدي ارتبط بهل انسانة يلي بجمعني فيا هل رابط القوي اني اقدر اتزوج وحدة تانية
ولو كان شو ما كان السبب
يعني بتجيب ولاد مابتجيب صارت بشعة ضلت حلوة
كل هل شغلات لازم ما تخلي الانسان يخون شريكو
زكرتوني ببقعة ضوء في حلقة صارو يعملو مقابلات مع ضيعجية
قام سألون انو شو رأيكن بالمرأة يلي عمرا 40
بكل بساطة قلن اندريه سكاف انو بعمر ال40 المرأة صارت للكب ولازم يطقها زواجة تانية مشان يجدد شبابو
فعلاً هل كلام هو مزروع بعقلية المجتمع بشكل عام
وشكراً للموضوع
مية وردة ع هل الكلام..:D

بس من بعد أذنك تشرحلي الأية يلي بالأحمر....


أنا برأيي تعدد الزوجات مانو منطقي....
الا بحالة وحدة هوي وجود سبب يستوجب مثل عقم المرأة وعدم قدرتها على الأنجاب بهي الحالة من حق الرجل أن يتزوج مرة تانية برضا الزوجة هاد طبعاً اذا فشلت أساليب االتلقيح الصناعية .


انا لا افهم

سأفقد الامل . . او ربما فقدته
لماذا تعلقون وبسرعة وفصاحة على الايات والدين
وتتركون الموضوع الرئيسي
ارجوك يا صديقي . . يا اصدقائي
لا مناقشة في الدين . . في هته البقعة من النقاش على الاقل!!!

انا لا افهم

سأفقد الامل . . او ربما فقدته
لماذا تعلقون وبسرعة وفصاحة على الايات والدين
وتتركون الموضوع الرئيسي
ارجوك يا صديقي . . يا اصدقائي
لا مناقشة في الدين . . في هته البقعة من النقاش على الاقل!!!

الموضوع يا صديقي مو موضوع تعليق على الدين بس هوي أورد رأيو على شكل أيه وأنا بدي ياه يشرحلي رأيو بالأية لا أكتر ولا أقل وهون مو موضوع للتعليق على الأديان مع أنو هي الأية ألها صلة كبيرة بالموضوع
وشكراً :D

تعدد الزوجات؟؟؟ غير مقنع ابدا خصوصا في هذا الزمان..لم يعد الرجل قادر على ايفاء حق زوجة واحدة..فكيف له ان يوفي حقوق ثلاث او اربع؟؟؟؟
تعدد الزوجات بحاجة الى مقدرة وصبر وقدرة كبيرة من الرجل وهو مالانجده كثيرا في زماننا
اناضد التعدد مهما كان..

عالهامش:مابعرف ازابيقدر الرجل يعطي حبو لاكتر من امراة في نفس الوقت؟؟

ممكن....بيصير انا بعرف واحد(والله العظيم)كان يحب تلت نسوان بنفس الوقت.ويتعزب كمان!

تعدد الزوجات؟؟؟ غير مقنع ابدا خصوصا في هذا الزمان..لم يعد الرجل قادر على ايفاء حق زوجة واحدة..فكيف له ان يوفي حقوق ثلاث او اربع؟؟؟؟
تعدد الزوجات بحاجة الى مقدرة وصبر وقدرة كبيرة من الرجل وهو مالانجده كثيرا في زماننا
اناضد التعدد مهما كان..

عالهامش:مابعرف ازابيقدر الرجل يعطي حبو لاكتر من امراة في نفس الوقت؟؟

عالهامش:مابعرف ازابيقدر الرجل يعطي حبو لاكتر من امراة في نفس الوقت؟؟

ممكن .....

ممكن....بيصير انا بعرف واحد(والله العظيم)كان يحب تلت نسوان بنفس الوقت.ويتعزب كمان!

ممكن .....

هلا هو ممكن يحب..بس مابظن يحب كل وحدة بنفس القدر...............الا مايظلم وحدة معو....
بعدين شو هالاستقرار العاطفي وقت الي يحب اكتر من وحدة؟؟؟؟

تعدد الزوجات؟؟؟ غير مقنع ابدا خصوصا في هذا الزمان..لم يعد الرجل قادر على ايفاء حق زوجة واحدة..فكيف له ان يوفي حقوق ثلاث او اربع؟؟؟؟
تعدد الزوجات بحاجة الى مقدرة وصبر وقدرة كبيرة من الرجل وهو مالانجده كثيرا في زماننا
اناضد التعدد مهما كان..

عالهامش:مابعرف ازابيقدر الرجل يعطي حبو لاكتر من امراة في نفس الوقت؟؟



الحب الحقيقي يأتي مرة واحدة ولا يتجدد
فرق كبير عندما احب اخي
واحب حبيبتي

تعدد الزوجات؟؟؟ غير مقنع ابدا خصوصا في هذا الزمان..لم يعد الرجل قادر على ايفاء حق زوجة واحدة


يعني تظني لو رجعنا في الزمن . . كاد ذلك ليكون ممكنا
هل كان قلب الرجل اكبر
اذا اثبتي لي ان الطرفين مستاوين ولهم نفس الحقوق

الحب الحقيقي يأتي مرة واحدة ولا يتجدد
فرق كبير عندما احب اخي
واحب حبيبتي

غير مقنع ابدا خصوصا في هذا الزمان

يعني تظني لو رجعنا في الزمن . . كاد ذلك ليكون ممكنا
اذا اثبتي لي ان الطرفين مستاوين ولهم نفس الحقوق


لماقصدت انو بهالزمن ماممكن يتحقق هالشي؟؟قصدت انو الحب بهالايام نوعا مامتشوهة صورتو وماعادت تعرف العالم شو هو الحب عن جد..وازا عرفتو فرح تعرف جانب منو وتنسى جانب او جوانب اخرى
ولحتى يقدر الشب يكفي حقوق 3تلات بالحب مو ليقدر يكفي حق وحدة؟؟ويعرف شو بيعني الحب بالنسبة الها؟؟

هلا هو ممكن يحب..بس مابظن يحب كل وحدة بنفس القدر...............الا مايظلم وحدة معو....
بعدين شو هالاستقرار العاطفي وقت الي يحب اكتر من وحدة؟؟؟؟

نفس القدر هاد بدو صدفة ، المهم لما يحب اتنين ، يقول لكل واحدة منهن انو بيحبا اكتر من التانية (هيك بيعيش البيت سعيد) ولا حدا يجي يخبرني بانو معقول يكدب عليها !! ، لانو هلاء مين لسا بيحب زوجتو أصلا ، ومع ذلك معظم الازواج بيقولو حبك وماحبيت غيرك وهو اصلا حب 20 وحدة قبلا :lol:!!!

نفس القدر هاد بدو صدفة ، المهم لما يحب اتنين ، يقول لكل واحدة منهن انو بيحبا اكتر من التانية (هيك بيعيش البيت سعيد) ولا حدا يجي يخبرني بانو معقول يكدب عليها !! ، لانو هلاء مين لسا بيحب زوجتو أصلا ، ومع ذلك معظم الازواج بيقولو حبك وماحبيت غيرك وهو اصلا حب 20 وحدة قبلا :lol:!!!

اي انت قلتها محمد..حب 20 قبلا مو معها
يعني انامابعرف..هلأ الشب بس يحكي..يحب او يتزوج اكتر من وحدة بنفس الوقت..هل بكون عندو استقرار عاطفي؟؟؟؟؟؟؟انا من وجهة نظري مابظن

اي انت قلتها محمد..حب 20 قبلا مو معها
يعني انامابعرف..هلأ الشب بس يحكي..يحب او يتزوج اكتر من وحدة بنفس الوقت..هل بكون عندو استقرار عاطفي؟؟؟؟؟؟؟انا من وجهة نظري مابظن

انا بس بدي وضح انو الكدب بموضوع الحب عند الازواج(قاسم مشترك) اللهم الا القليل .

بخصوص الاستقرار العاطفي ، انا بحب التفاح والكريز والموز كلهم مع بعض ومابقدر اقارن بين اي نوعين منهم

يعني اذا حبيت وحدة شقرا ووحدة سمرا ووحدة بين البينين بيكون عادي لانهم مختلفين ، شو المشكلة اذا حبيت الذكية وبعدين قابلت المثقفة وحبيتها وبعدين قابلت الدلوعة وحبيتها وبعدين قابلت الصلبة القوية وحبيتها وبعدين قابلت الرقيقة وحبيتها ، انا بحب التفاح و الكريز والموز وعفكرة بحب البطيخ والكمثرى والفريز .
هلاء يجي الزلمة اللي كل شوي يحكي عن المساواة (اي لا تحكي معي الله وكيلك ، وكمان الزوجة ماعندي مانع تحب الكريز والكمثرى والتفاح والبطيخ :o) بدك مساواة حتى بالشيئ اللي انت معتقد انو خاطئى (يعني اذا الزوج سرق يبقى من حق الزوجة تسرق من باب المساواة) يعني اذا من حقو يجمع بين اكتر من زوجة فهي كمان من حقها تعمل نفس الشيئ !!

اوك متل مابدك انا ما عندي مانع .

انا بس بدي وضح انو الكدب بموضوع الحب عند الازواج(قاسم مشترك) اللهم الا القليل .

بخصوص الاستقرار العاطفي ، انا بحب التفاح والكريز والموز كلهم مع بعض ومابقدر اقارن بين اي نوعين منهم

يعني اذا حبيت وحدة شقرا ووحدة سمرا ووحدة بين البينين بيكون عادي لانهم مختلفين ، شو المشكلة اذا حبيت الذكية وبعدين قابلت المثقفة وحبيتها وبعدين قابلت الدلوعة وحبيتها وبعدين قابلت الصلبة القوية وحبيتها وبعدين قابلت الرقيقة وحبيتها ، انا بحب التفاح و الكريز والموز وعفكرة بحب البطيخ والكمثرى والفريز .
هلاء يجي الزلمة اللي كل شوي يحكي عن المساواة (اي لا تحكي معي الله وكيلك ، وكمان الزوجة ماعندي مانع تحب الكريز والكمثرى والتفاح والبطيخ :o) بدك مساواة حتى بالشيئ اللي انت معتقد انو خاطئى (يعني اذا الزوج سرق يبقى من حق الزوجة تسرق من باب المساواة) يعني اذا من حقو يجمع بين اكتر من زوجة فهي كمان من حقها تعمل نفس الشيئ !!

اوك متل مابدك انا ما عندي مانع .


اي افهم انو موافق تتزوج عليك مرتك؟؟؟:larg:

(يعني اذا الزوج سرق يبقى من حق الزوجة تسرق من باب المساواة)

واذا الزوج تزوج اذا من حق الزوجة الزواج ايضا

انظر الى المثالين كما هما متشابهين
فيهم من السوء اكثر من ما فيهم من الصحة

عندما اناقش فكرة التساوي في الزواج يكون المقصد الحقيقي وراء ذلك ان ابين ان الزواج المتعدد غير عادل وليس فيه مساواه
ليس ان اشجع على الفكرة والمساواة في عمل الخطأ

عموما لا يهم هنا تطرح وجهات النظر . . .
ووجهة نظرك بينت

مساء الخير للجميع:
هذه أول مشاركة لي (برأي) في منتدى، ربما لأن الموضوع هو من أكثر المواضيع استفزازا لي، و إن صح التعبير "استقزازا" (أعرف، الكلمة من اختراعي، لكن لا بأس)
بما أن النقاش بعيد عن الدين، سأحاول أن أتناوله بموضوعية و خارج إطار ثنائية "الحلال و الحرام":
إذا تناولناه من منظور ثقافي و أنثربرلوجي بحت، الزواج المتعدد هو ممارسة قديمة قدم الإنسان، و على مر العصور، تعاملت معه بعض الثقافات كأمر طبيعي لا غبار عليه، سواء عند الرجال أو النساء، و إلى الآن يمكننا أن نجد ثقافات تمارس التعدد، كفرقة المورمون في الولايات المتحدة، أو بعض الهنود الذين يقتسمون الزوجة الواحدة بين الإخوة الذكور (كما لو أنهم يقتسمون رغيف الخبز، من باب التضامن و التعاون الأسري )، أو بعض القبائل البدائية التي ثبت أن المعددات فيها هن النساء و ليس الرجال، و تختار المرأة من بين "رجالها" ذلك الذي تريده أن يكون الأب الرسمي لأولادها، بغض النظر طبعا عن إذا ما كان الأب الطبيعي لهم، وبالتالي هناك ثقافات أيضا تكون المعددات فيها هي النساء. و عند الاسكيمو مثلا، من كرم الضيافة أن يعيرك صاحب البيت زوجته، و قد يكون موقفك لا يحسد عليه إذا ما أنت فكرت في رفض العرض، لأنه ساعتها سيعتبر أنك قد احتقرت زوجته و أنك قد اعتبرتها لا تليق بمقامك، كما لو أنك رفضت أن تأكل عند أسرة عربية بدوية، فإنها لن تفهم عزوفك عن الأكل كنتيجة لعدم إحساسك بالجوع أو لأنك لا تحب أكلا معينا، و إنما احتقار و رد غير لائق على مظاهر الضيافة.
و في ظل هذه الظواهر الثقافية، أين نضع الطبيعة الإنسانية؟ وما هو موقع الغيرة التي هي إحساس غريزي مزروع في الإنسان، بغض النظر عن الاختلاف الثقافي؟ هل من المعقول أن تطغى الثقافة أحيانا على هذا الإحساس الذي لا يستطيع معه الإنسان إلا أن يكون لإنسان واحد فقط، لا شريك له فيه؟ و هل من المعقول أن يغلب التطبع الطبع؟ يبقى سؤالا مفتوحا ترد عليه كل ثقافة بطريقتها..
أما أنا فلا أستطيع إلا أن أسمع صوت الطبع، و صوت الأنا الذي يهتف باستحالة وجود أخرى معي، و استحالة وجود آخر معك، مادام هذا خيارنا معا، أما إن كنت قررت التعدد، فلتعلم أنني لست من المورمون و لست من الايسكيمو و لا من أي قبيلة افريقية..

:D

اي افهم انو موافق تتزوج عليك مرتك؟؟؟:larg:
ماعندي مانع بتاتا (الله يوفقها مع زوجها الجديد) :o



يا ستي والله الواحد مش عارف يحب وحدة بس بجد ، كيف احب 2 !!!
على فرض لاقيت 2 احبهم (الله وكيلك ياريت يصيرو 8 او 9 :sosweet:)

المهم ، انا اصلا قادر الاقي مصاري تكفي لزواج من وحدة ؟ لما اروح اتزوج اكتر من وحدة (اي لو في مصاري ما بقصر:o)قلة المصاري للي متلي نعمة على زوجتو :lol: ، هذا بفرض انو مواصفات طرزان موجودة فيني :gem:


على كل حال عنجد على الرغم من اني حابب فكرة انو يكون عندي ولاد كتير كتير الا انو مابدي اتزوج اكتر من وحدة وبدي اموت قبل ماهي تموت بدقيقة وحدة

ماعندي مانع بتاتا (الله يوفقها مع زوجها الجديد) :o



يا ستي والله الواحد مش عارف يحب وحدة بس بجد ، كيف احب 2 !!!
على فرض لاقيت 2 احبهم (الله وكيلك ياريت يصيرو 8 او 9 :sosweet:)

المهم ، انا اصلا قادر الاقي مصاري تكفي لزواج من وحدة ؟ لما اروح اتزوج اكتر من وحدة (اي لو في مصاري ما بقصر:o)قلة المصاري للي متلي نعمة على زوجتو :lol: ، هذا بفرض انو مواصفات طرزان موجودة فيني :gem:


على كل حال عنجد على الرغم من اني حابب فكرة انو يكون عندي ولاد كتير كتير الا انو مابدي اتزوج اكتر من وحدة وبدي اموت قبل ماهي تموت بدقيقة وحدة

اي هاد كلام ممكن استوعبو شوي:gem:
والله يرحمك قبلها عمو:larg:

مساء الخير للجميع:
هذه أول مشاركة لي (برأي) في منتدى، ربما لأن الموضوع هو من أكثر المواضيع استفزازا لي، و إن صح التعبير "استقزازا" (أعرف، الكلمة من اختراعي، لكن لا بأس)
بما أن النقاش بعيد عن الدين، سأحاول أن أتناوله بموضوعية و خارج إطار ثنائية "الحلال و الحرام":
إذا تناولناه من منظور ثقافي و أنثربرلوجي بحت، الزواج المتعدد هو ممارسة قديمة قدم الإنسان، و على مر العصور، تعاملت معه بعض الثقافات كأمر طبيعي لا غبار عليه، سواء عند الرجال أو النساء، و إلى الآن يمكننا أن نجد ثقافات تمارس التعدد، كفرقة المورمون في الولايات المتحدة، أو بعض الهنود الذين يقتسمون الزوجة الواحدة بين الإخوة الذكور (كما لو أنهم يقتسمون رغيف الخبز، من باب التضامن و التعاون الأسري )، أو بعض القبائل البدائية التي ثبت أن المعددات فيها هن النساء و ليس الرجال، و تختار المرأة من بين "رجالها" ذلك الذي تريده أن يكون الأب الرسمي لأولادها، بغض النظر طبعا عن إذا ما كان الأب الطبيعي لهم، وبالتالي هناك ثقافات أيضا تكون المعددات فيها هي النساء. و عند الاسكيمو مثلا، من كرم الضيافة أن يعيرك صاحب البيت زوجته، و قد يكون موقفك لا يحسد عليه إذا ما أنت فكرت في رفض العرض، لأنه ساعتها سيعتبر أنك قد احتقرت زوجته و أنك قد اعتبرتها لا تليق بمقامك، كما لو أنك رفضت أن تأكل عند أسرة عربية بدوية، فإنها لن تفهم عزوفك عن الأكل كنتيجة لعدم إحساسك بالجوع أو لأنك لا تحب أكلا معينا، و إنما احتقار و رد غير لائق على مظاهر الضيافة.
و في ظل هذه الظواهر الثقافية، أين نضع الطبيعة الإنسانية؟ وما هو موقع الغيرة التي هي إحساس غريزي مزروع في الإنسان، بغض النظر عن الاختلاف الثقافي؟ هل من المعقول أن تطغى الثقافة أحيانا على هذا الإحساس الذي لا يستطيع معه الإنسان إلا أن يكون لإنسان واحد فقط، لا شريك له فيه؟ و هل من المعقول أن يغلب التطبع الطبع؟ يبقى سؤالا مفتوحا ترد عليه كل ثقافة بطريقتها..
أما أنا فلا أستطيع إلا أن أسمع صوت الطبع، و صوت الأنا الذي يهتف باستحالة وجود أخرى معي، و استحالة وجود آخر معك، مادام هذا خيارنا معا، أما إن كنت قررت التعدد، فلتعلم أنني لست من المورمون و لست من الايسكيمو و لا من أي قبيلة افريقية..









:D

مساء الخير
واهلا بك

صحيح ولكن لا يهم ما قد تم ممارسته من الحضارات السابقة وحتى المستقبلية

المهم نحن وما نشعر انه عادل وصحيح بالنسبة لنا ودائما عندما نأخذ قرار يجب ان نبرره :D

شكرا على التفاعل

مساء الخير للجميع:
هذه أول مشاركة لي (برأي) في منتدى، ربما لأن الموضوع هو من أكثر المواضيع استفزازا لي، و إن صح التعبير "استقزازا" (أعرف، الكلمة من اختراعي، لكن لا بأس)
بما أن النقاش بعيد عن الدين، سأحاول أن أتناوله بموضوعية و خارج إطار ثنائية "الحلال و الحرام":
إذا تناولناه من منظور ثقافي و أنثربرلوجي بحت، الزواج المتعدد هو ممارسة قديمة قدم الإنسان، و على مر العصور، تعاملت معه بعض الثقافات كأمر طبيعي لا غبار عليه، سواء عند الرجال أو النساء، و إلى الآن يمكننا أن نجد ثقافات تمارس التعدد، كفرقة المورمون في الولايات المتحدة، أو بعض الهنود الذين يقتسمون الزوجة الواحدة بين الإخوة الذكور (كما لو أنهم يقتسمون رغيف الخبز، من باب التضامن و التعاون الأسري )، أو بعض القبائل البدائية التي ثبت أن المعددات فيها هن النساء و ليس الرجال، و تختار المرأة من بين "رجالها" ذلك الذي تريده أن يكون الأب الرسمي لأولادها، بغض النظر طبعا عن إذا ما كان الأب الطبيعي لهم، وبالتالي هناك ثقافات أيضا تكون المعددات فيها هي النساء. و عند الاسكيمو مثلا، من كرم الضيافة أن يعيرك صاحب البيت زوجته، و قد يكون موقفك لا يحسد عليه إذا ما أنت فكرت في رفض العرض، لأنه ساعتها سيعتبر أنك قد احتقرت زوجته و أنك قد اعتبرتها لا تليق بمقامك، كما لو أنك رفضت أن تأكل عند أسرة عربية بدوية، فإنها لن تفهم عزوفك عن الأكل كنتيجة لعدم إحساسك بالجوع أو لأنك لا تحب أكلا معينا، و إنما احتقار و رد غير لائق على مظاهر الضيافة.
و في ظل هذه الظواهر الثقافية، أين نضع الطبيعة الإنسانية؟ وما هو موقع الغيرة التي هي إحساس غريزي مزروع في الإنسان، بغض النظر عن الاختلاف الثقافي؟ هل من المعقول أن تطغى الثقافة أحيانا على هذا الإحساس الذي لا يستطيع معه الإنسان إلا أن يكون لإنسان واحد فقط، لا شريك له فيه؟ و هل من المعقول أن يغلب التطبع الطبع؟ يبقى سؤالا مفتوحا ترد عليه كل ثقافة بطريقتها..
أما أنا فلا أستطيع إلا أن أسمع صوت الطبع، و صوت الأنا الذي يهتف باستحالة وجود أخرى معي، و استحالة وجود آخر معك، مادام هذا خيارنا معا، أما إن كنت قررت التعدد، فلتعلم أنني لست من المورمون و لست من الايسكيمو و لا من أي قبيلة افريقية..





:D
كلام كبير وبيستحق الواحد يصفن فيه....ايه والله:sick:

:pياجماعه الخير ليش دائما بكون الحكي عن الشباب والرجال
هي معروفه انو الشرع حلل اربعه بس بالعدل اهم شي العدل
الي بيحسن يتزوج لايقصر لانو في رجال مابيكفيهم وحده
مشاء الله عليه:lol:
المهم ليش مابناقش موضوع النساء الي بتتزوج وبطلق
وليش اصلا تكتر زواجات المتعدده من الناحيتين :o فضول
من عند الرجال او النساء لما بيتركوا رجالهم وبيتزوجوا غيرهم ليش لانلاقي حل

لكل رجل بيفكر بالزواج مرة تانية على مرتو
أنت تثير اشمئزازي
وانتي شو دخلك بهالقصص؟يعني ينضرب على قلبو يتجوز اتنين وتلاتة واربعة..يمكن ناوي يعمل جمعية تعاونية؟

وانتي شو دخلك بهالقصص؟يعني ينضرب على قلبو يتجوز اتنين وتلاتة واربعة..يمكن ناوي يعمل جمعية تعاونية؟


كانت وجهة نظر . . لا داعي للتعليق

كانت وجهة نظر . . لا داعي للتعليق
له له له يا مقروم؟انت وين كنت ؟وكيف طلعت؟......

له له له يا مقروم؟انت وين كنت ؟وكيف طلعت؟......

مقروم ؟؟؟

من وين طلعت . . .

معلش غيرلي اسلوبك بل حكي شوي على الاقل بس ترد علي

ومن ثم انت حر

مع احترامي الشديد لأسلوبك

متأسف كتير ماكنت بعرف انك راح تاخدها بحساسية عالية شنو هيدي منتديات اخوية وانا ما غلطت لانه مقروم يعني مهضوم............سامحونا رمضان كريم:sosweet:

متأسف كتير ماكنت بعرف انك راح تاخدها بحساسية عالية شنو هيدي منتديات اخوية وانا ما غلطت لانه مقروم يعني مهضوم............سامحونا رمضان كريم:sosweet:

معلش كلشي بوقتو حلو . . . :D

اليس الزواج ابن الحب



الزواج هو ابن اي حالة وبحالة خاصة الحب
يعني انو الزواج ممكن يكون بالحالة العامة هو وليد المصلحة أو حتى ضغط أو.........
ووحدة من هي الحالات العامة هي حالة الحب اللي بكون فيا الزواج بحالة امتن وارسخ بين الزوجين
أما من ناحية الزواج اكتر من مرة فهوي ((برأيي)) شي غلط ،
وأنا بضم رأيي لرأيك .

مساء الخير

واهلا بك

صحيح ولكن لا يهم ما قد تم ممارسته من الحضارات السابقة وحتى المستقبلية

المهم نحن وما نشعر انه عادل وصحيح بالنسبة لنا ودائما عندما نأخذ قرار يجب ان نبرره :D


شكرا على التفاعل

عزيزي: أنا لم أقصد تبرير التعدد، و أنا، مهما حاولت لن أستطيع أن ألتمس العذر للرجل أو المرأة المعددة، كان طرحا وصفيا و ليس تبريريا هذه المسألة، من منظور أنثروبولوجي محض، بعيدا عن موقفي وتصوري الشخصي للموضوع..
و لربما تكون من أكبر المفارقات أن توجد في عالم الحيوان بعض الأجناس الأحادية الزواج مثل بعض أنواع الأسماك و الطيور كالبجع، و النسور و الصقور و حتى الذئاب، بينما يوجد من بين أبناء جنسنا أناس يمارسون التعدد، أو على الأقل يساندون الفكرة، باسم فحولة زائدة، و شرع من وحي أنانية و شوفينية لا حد لها، لكن كما يقول اسمك، سي لا في! هكذا هي الحياة!

مع خالص ودي:deal:

مساء الخير للجميع:
هذه أول مشاركة لي (برأي) في منتدى، ربما لأن الموضوع هو من أكثر المواضيع استفزازا لي، و إن صح التعبير "استقزازا" (أعرف، الكلمة من اختراعي، لكن لا بأس)
بما أن النقاش بعيد عن الدين، سأحاول أن أتناوله بموضوعية و خارج إطار ثنائية "الحلال و الحرام":
إذا تناولناه من منظور ثقافي و أنثربرلوجي بحت، الزواج المتعدد هو ممارسة قديمة قدم الإنسان، و على مر العصور، تعاملت معه بعض الثقافات كأمر طبيعي لا غبار عليه، سواء عند الرجال أو النساء، و إلى الآن يمكننا أن نجد ثقافات تمارس التعدد، كفرقة المورمون في الولايات المتحدة، أو بعض الهنود الذين يقتسمون الزوجة الواحدة بين الإخوة الذكور (كما لو أنهم يقتسمون رغيف الخبز، من باب التضامن و التعاون الأسري )، أو بعض القبائل البدائية التي ثبت أن المعددات فيها هن النساء و ليس الرجال، و تختار المرأة من بين "رجالها" ذلك الذي تريده أن يكون الأب الرسمي لأولادها، بغض النظر طبعا عن إذا ما كان الأب الطبيعي لهم، وبالتالي هناك ثقافات أيضا تكون المعددات فيها هي النساء. و عند الاسكيمو مثلا، من كرم الضيافة أن يعيرك صاحب البيت زوجته، و قد يكون موقفك لا يحسد عليه إذا ما أنت فكرت في رفض العرض، لأنه ساعتها سيعتبر أنك قد احتقرت زوجته و أنك قد اعتبرتها لا تليق بمقامك، كما لو أنك رفضت أن تأكل عند أسرة عربية بدوية، فإنها لن تفهم عزوفك عن الأكل كنتيجة لعدم إحساسك بالجوع أو لأنك لا تحب أكلا معينا، و إنما احتقار و رد غير لائق على مظاهر الضيافة.
و في ظل هذه الظواهر الثقافية، أين نضع الطبيعة الإنسانية؟ وما هو موقع الغيرة التي هي إحساس غريزي مزروع في الإنسان، بغض النظر عن الاختلاف الثقافي؟ هل من المعقول أن تطغى الثقافة أحيانا على هذا الإحساس الذي لا يستطيع معه الإنسان إلا أن يكون لإنسان واحد فقط، لا شريك له فيه؟ و هل من المعقول أن يغلب التطبع الطبع؟ يبقى سؤالا مفتوحا ترد عليه كل ثقافة بطريقتها..
أما أنا فلا أستطيع إلا أن أسمع صوت الطبع، و صوت الأنا الذي يهتف باستحالة وجود أخرى معي، و استحالة وجود آخر معك، مادام هذا خيارنا معا، أما إن كنت قررت التعدد، فلتعلم أنني لست من المورمون و لست من الايسكيمو و لا من أي قبيلة افريقية..









:D
وجهة نظرك جميلة جدا
أما أنا فأرى أن الاطار الاجتماعي (الانساني)حدد وما زال يحدد ويضيق الخناق على مبدا التعددية الزوجية ، بينما الفطرة الطبيعية (وكذلك المسلك الحيواني ) قد يجيز التعددية (وقد يكون سواءا للجنسين )
أي أن التعددية هي تعددية جنسية بحتة بينما الاطر الاجتماعية هي التي تؤطر أو حتى تمنع التعددية الزوجية ، بالرغم من بعض التبريرات لبعض الحالات المشروطة التي بررتها بعض الاديان أو حتى العادات و التقاليد أو غيرها .

وجهة نظرك جميلة جدا
أما أنا فأرى أن الاطار الاجتماعي (الانساني)حدد وما زال يحدد ويضيق الخناق على مبدا التعددية الزوجية ، بينما الفطرة الطبيعية (وكذلك المسلك الحيواني ) قد يجيز التعددية (وقد يكون سواءا للجنسين )
أي أن التعددية هي تعددية جنسية بحتة بينما الاطر الاجتماعية هي التي تؤطر أو حتى تمنع التعددية الزوجية ، بالرغم من بعض التبريرات لبعض الحالات المشروطة التي بررتها بعض الاديان أو حتى العادات و التقاليد أو غيرها .
أشكرك صديقي:، أشاطرك الرأي من حيث أن الثقافة و المجتمع هما اللذان يحددان و يقننان الغريزة المنطلقة بلا عنان، لكني أعتقد أنه أحيانا يصعب التمييز ما بين هو غريزي و ما بين هو ثقافي عند الإنسان، فالجوع مثلا، لا شك أنه غريزة، لكن لا بد أن هناك الكثير من الثقافي في التعبير عن هذه الغريزةو إشباع هذه الغريزة، كذلك الأمر بالنسبة للجنس، لا شك أنه غريزة، لكن أين تبدأ الثقافة في الجنس؟ إذا كان الأصل في الغريزة الحيوانية هو التعدد، فكيف نجد نماذج في الطبيعة أحادية الزواج كما هو الشأن عند بعض الحيوان؟ و عندما تلتقي غريزتان شبه متناقضتين في الإنسان، كالرغبة الجنسية و الغيرة و حب التفرد بالآخر؟ من يا ترى الذي يغلب؟

أنا من رأيي بما أني أصلا زوجة ثانية وزوجي عندوا الأولى ...

شوفوا بصراحة هل الزواج فاشل فاشل فاشل بجميع المقاييس ومن الطرفين ....

انا رايي ان الا نسان بيعيش مره واحده ومن حقه يعمل اللي يحبه واللي يريحه

انا رايي ان الا نسان بيعيش مره واحده ومن حقه يعمل اللي يحبه واللي يريحه
على حساب الاخرين..؟؟

أشكرك صديقي:، أشاطرك الرأي من حيث أن الثقافة و المجتمع هما اللذان يحددان و يقننان الغريزة المنطلقة بلا عنان، لكني أعتقد أنه أحيانا يصعب التمييز ما بين هو غريزي و ما بين هو ثقافي عند الإنسان، فالجوع مثلا، لا شك أنه غريزة، لكن لا بد أن هناك الكثير من الثقافي في التعبير عن هذه الغريزةو إشباع هذه الغريزة، كذلك الأمر بالنسبة للجنس، لا شك أنه غريزة، لكن أين تبدأ الثقافة في الجنس؟ إذا كان الأصل في الغريزة الحيوانية هو التعدد، فكيف نجد نماذج في الطبيعة أحادية الزواج كما هو الشأن عند بعض الحيوان؟ و عندما تلتقي غريزتان شبه متناقضتين في الإنسان، كالرغبة الجنسية و الغيرة و حب التفرد بالآخر؟ من يا ترى الذي يغلب؟


إذا كان القصد متى بدأت برايي منذ آدم وحواء وتراكمت كما ونوعا مع مراعاة الظروف المحيطة حتى تنوعت وتعددت لدرجة وجود التناقض ،أما إذا كان القصد أين فحتما فقط في المجتمعات الانسانية ...
لذلك أنا أرى أن التناقض ليس بالغريزة ، فالرغبة الجنسية وحب التفرد والغيرة وليدات بعضها ومنسجمات وإنما التناقض أتى من تنوع الثقافات التي راكمها الانسان .
ودعيني صديقتي أسلسل رأيي وأعيد صياغته تاليا :
1-التعددية الجنسية مباحة أصلا وليست هي الاصل بالضرورة فالاحادية موجودة أيضا .
2-وأشكال الحياة موجودة قبل الانسان وبالتالي فالانسان هو المتأثر بها (المتلقف).
وبرأيي هذا يبرر وجود النماذج التي ذكرتها والخاصة بأحادية الزواج .
3- التراكم المعرفي ولد الثقافات ومنها الثقافة الجنسية , وكما أشرت فالاختلاف الزماني والمكاني للمجتمعات عدد الثقافات بما في ذلك الثقافة الجنسية وبقي منها التعددي ومنها الاحادي ومنها ...الخ
4- بعد ترجمة تلك العلاقات ( الوثيقة منها ) انسانيا الى ما يسمى الزواج , وبازدياد التراكم الثقافي زادت القيود على التعددية الزوجية وإن كان الحس الغريزي المتأصل ما زال موجودا (لكن الثقافة طغت عليه )
وبرأيي أن الاحادية الزوجية هي الوجه الحضاري للثقافة الجنسية الانسانية بينما التعددية الزوجية هي الوجه القاتم لها .
أما التعددية الجنسية(كرغبة وغريزة) فهي شيء آخر وموجود شئنا أم أبينا فمن استطاع كبتها زادت أنسانيته .

انا رايي ان الا نسان بيعيش مره واحده ومن حقه يعمل اللي يحبه واللي يريحه
؟؟؟:shock:
على حساب الاخرين..؟؟
روعة:D