بلش الجد.....

متابع:D

المرحلة الشرجية stade anal

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

تمتد من نهاية السنة الأولى إلى السنة الثالثة. يصبح الطفل حساس من شرجه أكثر فأكثر خلال هذه الفترة.
يتمركز اهتمام الطفل بهذه المرحلة على البراز. يلعب و يتلذذ بإعطائه أو بحبسه. يرضي رغبته و رغبة امه التي تحضه على النظافة. لا يقرف الطفل بهذه المرحلة من برازه بل يلعب به. و قد يتعمد أن يلوث به الثياب و الحائط.
يركز الأهل جهدهم خلال هذه الفترة على تلقين طفلهم عادات النظافة، و يحاولوا أن يعلموه بأن البراز قذر. و من هنا نفهم الأهمية الكبيرة للشرج في مراحل تطور الطفل، فهو لن يُقبل بأغلب مدارس الحضانة قبل أن ينظف. و لذا يبدي الأهل فرحهم عندما يستطيع الطفل أن يقضي حاجته بالمكان الملائم. مما يلفت نظرهم لهذه المنطقة. هذا ما يفسره فرويد بأنه انتقال لمركز الاهتمام بالطفل من فمه لشرجه.
و هنا أيضا فإن تشبث الطفل بهذه المرحلة قد يخلق عنده مشاكل بالمستقبل. و بالمقابل، فأن تلقين الطفل ركلات على أردافه بهذه المرحلة التي يتعلم بها الطفل النظافة، ليس بحركة حكيمة فهي تصيبه في أكثر المناطق حساسية بتلك الفترة.
و قد يعمل الطفل عكس رغبة والديه خصيصا لكي يتقلى هذه الضربة، و كأنه يتصرف برغبة مازوشيه. (تلمس اللذة بالعذاب)
كما قد يظهر الطفل عدوانية تدل على رغبة سادية ( تلمس اللذة بتعذيب الغير) بأن يقضي حاجته، بالمكان الذي لا يرضي والديه و يغضبهم.
يعتقد أن هذه الفتر تتميز بظهور المشاعر العدوانية و علاقتها بالنظافة الشخصية عند الطفل.
تتطور عند الطفل بهذه المرحلة أيضا فكرة المكافئة، و العقوبة و فكرة الـ "لا". الذي يترجم بحبس أو ترك الحاجة لتّغوط. و يدخل أيضا بنفسه النزاع بين الشيء و ضده: المحبة و الكره.( أحبك، أعطيك. لا أحبك، لا أعطيك). بين الحبس أو الإطلاق، بين الإملاء و الإفراغ، بين الداخل و الخارج.
كل اضطراب بهذه المرحلة قد يخلف نتائج وخيمة.
ـ الحرية الزائدة تسبب عند الطفل تراخي أخلاقي.
ـ زيادة الحماس و الغيرة و القسوة و الشدة تدفع نحو الاستيهام (فانتازم) و تربي نفسية التنسيق المفرط. وازدراء الأشخاص الآخرين باعتباره من مستوى أقل.

المرحلة القضيبية: stade phallique

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

تعتبر هذه المرحلة التي تمتد من سن الثلاثة إلى سن الخمسة سنوات، وهي احدة من أهم المراحل بتطور الطفل.
ينتقل بهذه المرحلة مركز الإحساس إلى الأعضاء التناسلية و يتمركز حول فكرة وجود أو غياب القضيب.
مركز المتعة بهذه المرحلة هو التبول و حبسه.
و بهذا الطور نرى بدأ النشاط ألاستمنائي و يلاحظه الأهل أثناء الألعاب و أثناء الاستحمام. قد يكون هذا النشاط مباشرا بملامسة الأعضاء التناسلية، أو غير مباشر بحك الفخذين.
و تستيقظ الفضولية الجنسية عند الطفل بشكل عفوي.
ما يأخذ انتباهه بهذه الفترة، هو وجود القضيب أو غيابه. يقارن نفسه مع والديه و يتساءل لماذا للذكور قضيب، و لا يوجد القضيب عند النساء. و تبقى هذه القضية لغز تربوي و ثقافي عنده.
و تطرح البنت أسئلتها لماذا لا تملك القضيب. وهل سيظهر عندها يوما أن شاهدت قضيب والدها أو أخوتها. و لا تستطيع أن تشاهد فرجها و مهبلها لأنهما داخليين. ينصح بهذه الحالة أن نعلمها أنها تملك مثله و يمكن أن تلامس بظرها، أو نفهمها أن ما يملكه الذكر من الخارج، تملكه هي من الداخل.
أن كان لها أخ، لا ينصح أن تفهم بأن الذكر يملك شيءً لا تملكه. و إلا سيغلبها الذكر بفوقيته القضيبية.
الصبيان يتبارون أيضا بالأحجام منذ الصغر و يفتخرون بأنهم يستطيعوا التبول بعيداً. و عندما يلاحظ الصبيان أن أمهم لا تملك القضيب يتولد عندهم الخوف من أن يفقدوه، لذا يلمسوه باستمرار.

عقدة الخوف
ترافق الطفل بكل مراحل تطوره.
ـ بالمرحلة الفموية يخاف من أن تضيع أمه منه.
ـ بالمرحلة الشرجية يتركز خوفه على أن يضيع البراز منه.
ـ و بالمرحلة القضيبية يخاف أن يأتي أحد و يقص قضيبه.

و من هنا تتولد عقد الخوف من الخصي. Complexe de castration
خاصة عند مشاهدتهم أن الأم لا قضيب لها. هذا الخوف الذي يتحول إلى استيهام ( فانتازم).
هذه العقدة تزداد سوءً عندما يحاول الأهل منعه من ملامسة القضيب أو على الأقل محاولة إقناعه بالاستغناء عنها مما يولد الخوف من أن يعاقب بقطعه.
يترجم عن البنت بالغيرة و بالأمل بأن القضيب سينمو يوما ما. و من هنا يتولد عندها الرغبة بالقضيب. فتبحث عنه عند أبيها.

تتطور بهذه المرحلة أيضا النظريات الجنسية الطفولية. و يفسر الطفل الحقائق على مزاجه و حسب خبرته. مثال:
ـ التفسير الطفولي للخصوبة و الولادة. (الخصوبة عن طريق الفم، الولادة من السرة، أو من الشرج.... الخ)
ـ الألعاب التي تسمح له بعرض أعضائه التناسلية و الافتخار بها
هذه الفكرة تلتقي مع وصف بياجيه لتطور الذكاء و المقدرة على الأستيعاب، أذ وصف الطفل بأنه Egocentrique ذاتي المركز، أنوي، أناني أجوبته تعتمد على المعرفة التي تحيط به.

كما تتولد عند الطفل بهذه المرحلة الفضولية الجنسية فيستغرب و يتلصص على ما يجري بغرفه نوم الأهل. و يتخيل بالبداية أن النشاط الجنسي عند والديه بأنه نشاط عدواني سادي بسبب الصرخات و التأوهات التتي قد يسمعها.
و يتولد عنده استيهام المسرح الأولي Fantasme de la scène primitive. سواء أشاهد والديه أو أن تخيلهم يمارسون الجنس.

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
يتولد عند الطفل شعور أن أهله وضعوه جانبا و استثنوه من علاقاتهم الغرامية و مشاعر المحبة.
المسرح الأولي قد يكون أولى البوادر التي تدفع الطفل لأن يطابق نفسه مع أحد الوالدين.
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

و تأخذ عقدة أوديب جذورها من هذه المرحلة.
حسب نظرية فرويد، يشغل تقمص الشخصية حيزا مهما بتكوين شخصية الطفل خلال هذه المرحلة.
فيتقمص الطفل شخصية أحد الأبوين المماثلة له بالجنس و يظهر اهتمام جنسي مع أحد والديه من الجنس المقابل.

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

خلال هذه الفترة يحلم الصبي بأب له مهام مهنية خارج البيت بحيث ينام و يأكل بالخارج، مما يترك له الحقل فارغا بالمنزل كي يأخذ مكانه. بينما تحلم البنت أنها تتزوج أبيها.
الأمر قد لا يبدوا تافها بهذا الشكل، فيشاهد الصبي أبيه و يعتبره و كأنه رمز للقوة التي تهدده، و يشتعل بنفسيه شعور الخوف من أبيه بأن يخصيه.
شعور الخوف من الخصي، أمر مهم بهذه الفترة.
الأمر يضع الطفل بحالة من الغموض قد يصعب عليه تدبّيرها. فهو بنفس الوقت يرغب بأمه، ومن ناحية أخرى يخاف من قوة أبيه و مقدرته.

نتائج هذا الصراع الداخلي أنه يولد عند الطفل حالة القلق.
كيف تتطور الأمور؟ يعتقد فرويد أن الطفل يرد بطريقة دفاعية و هي تقمص الشخصية. إذ يندمج بشخصية أبيه و يحاول أن يغطي بسلوكه الشخصي على الصورة التي أخذها من أبيه.
لماذا؟ لأنه بتقمص شخصية أبيه ينقص احتمال مهاجمة الأب له. و بنفس الوقت يعتقد أنه اكتسب شيءً من مقدرة الأب و قوته.
هذه الصورة للأب الداخلي، يبدوا أنها ستكون نواة الـ "أنا المثالي".


يتبع ........... :D

بلش الجد.....

متابع:D

ليش قبل كنا عم نلعب :pos:
بس فعلاً المعلومات الدسمة والغريبة والمرعبة ممكن للبعض، هلا رح تلاقوها بشرح النمو الجنسي عند الطفل :D

ليش قبل كنا عم نلعب :pos:
بس فعلاً المعلومات الدسمة والغريبة والمرعبة ممكن للبعض، هلا رح تلاقوها بشرح النمو الجنسي عند الطفل :D

موضوع جاد ومثمر
أبدعت ساندرا :D
لي مداخلة عزيزتي :
وهي إدراج رأيك أو تعليقك بحيث يكون قابلا للحوار ، من خلال عملية سرد النظريات المختلفة لعلماء النفس الذين تسردين نظرياتهم ،
فمثلا أنا أميل الى تشجيع أو تأيد نظريات فرويد في فترة خاصة وقصيرة (وإن كانت ليست بسيطة ـ أقصد معقدة)من حياة الانسان (حيث يعتمد على النشاط الجنسي (باعتباره الاصل ـ كمحرك للتعبير عن الشعور عند الانسان ) وإن كنت من أنصار أو مغلبي نظريات بياجيه عموما على فرويد لأني أراه يغلب السلوك الواعي والمنطلق من العقل والفكر ـ ضمن معظم فترات الحياة لدى الانسان ـ خصوصا ).
مع تحياتي:deal:

مرحلة الكمون: Période de latence

خلال هذه الفترة تكون الطاقة الجنسية الداخلية غير فعالة، و يبني الطفل خلال هذه الفترة علاقاته الاجتماعية على مدى واسع و يقوي من الأمور التي اكتسبها بالمراحل السابقة. كما تمتاز بأنها تتمتع بأقل قدر من التنازع.
تتميز هذه المرحلة بأنها تأخذ طابع رمي المسؤولية والمدافعة عن النفس أو بعبارة أخرى (هذه ليست غلطتي، ليس ذنبي، لست أنا المسبب...). هذه الآليات طبيعية جداً بهذا العمر، و الحقيقة أن كل ما يستعمل للدفاع عن النفس يأخذ طابعا يشوه الحقيقة بأشكال مختلفة، أقصاها هو الإنكار والنفي القاطع: (لم يحصل هذا معي). و الطريقة الأخرى أنه يحول المشكلة لأمر آخر، (كنت منرفزاً). و غالبا ما يرتكس الطفل بشكل سيء على وضع معين (لا أستطيع مواجهة الحالة، فأفرغ عدوانيتي على أول من أراه). أو يُوجد العيب بغيره (أقرأ كتاب لا أفهمه، إذن هذا الكتاب أحمق). أو يجد حجج مختلفة مثل القرف أو الحياء.






بعد هالمرحلة بتجي المرحلة التناسلية ....
فضلت إني أوقف عند هالمرحلة لحتى ننتهي بشكل كامل من مرحلة الطفولة لننتقل بعدين لمرحلة المراهقة
فيلي عندو اي استفسار متعلق بمرحلة الطفولة فبفضل يتم السؤال عنها هلا أحسن من بعدين :D

انا اتابع بشراسة,, جميل ساندرا

ليش قبل كنا عم نلعب :pos:
بس فعلاً المعلومات الدسمة والغريبة والمرعبة ممكن للبعض، هلا رح تلاقوها بشرح النمو الجنسي عند الطفل :D

العفو ما قصدت....
انما بديت النظريات وأنا بفوت بالحيط لما تبدا النظريات وخاصة بعلم النفس
لكن انت مشكورة عم تبسطي الامور بطريقة حلوة
:D وهي كرمال اذا زعللناكي

كتبت رد طويل عريض وبعدين مدري شو صار وتسكرت معي الصفحة بالغلط :jakoush: :pos:
لهيك بدي عيد بشكل مختصر لأن صعب علي أرجع عيد صياغة كل الأفكار


موضوع جاد ومثمر
أبدعت ساندرا :D
لي مداخلة عزيزتي :
وهي إدراج رأيك أو تعليقك بحيث يكون قابلا للحوار ، من خلال عملية سرد النظريات المختلفة لعلماء النفس الذين تسردين نظرياتهم ،
فمثلا أنا أميل الى تشجيع أو تأيد نظريات فرويد في فترة خاصة وقصيرة (وإن كانت ليست بسيطة ـ أقصد معقدة)من حياة الانسان (حيث يعتمد على النشاط الجنسي (باعتباره الاصل ـ كمحرك للتعبير عن الشعور عند الانسان ) وإن كنت من أنصار أو مغلبي نظريات بياجيه عموما على فرويد لأني أراه يغلب السلوك الواعي والمنطلق من العقل والفكر ـ ضمن معظم فترات الحياة لدى الانسان ـ خصوصا ).
مع تحياتي:deal:

بالأول بشكرك كتير لكلامك :D
اما بالنسبة لسؤالك ... فالاتجاه الحديث بعلم النفس بيدعو لعدم التعصب لنظرية أو لمدرسة على حساب التانية
لأن كل نظرية وكل مدرسة الها نواحي قوة والها نواحي قصور

مثلا فرويد ورغم شهرة نظريته لكنها ما سلمت من الانتقادات اهمها اعتماد بتفسير التصرفات والأفكار وكل ما نقوم به وإرجاعه للاشعور والغريزة الجنسية الليبيدو واستمد نظريته من خلال تجربته مع مرضاه يعني مش مع الاسوياء
أما بياجيه صاحب تقسيم النمو المعرفي فانتُقد على أن دراساتو ما راعت الفروق الفردية بين الأفراد وحسب زعمو فالطفل بمراحل عمرية مبكرة غير قادر عالتعلم لأنه غير قادر على ادراك المحسوسات وعلى أنه استمد دراستو من ملاحظة على نطاق الأسرة وبالتالي غير كافية ... رغم هالانتقادات لكن نظريتو أثرت وما زالت تؤثر بشكل واضح بالدراسات المتصلة بعلم النفس المعرفي

مما سبق ومن كترة الحكي والشرح حاولت أصل لفكرة ما في نظرية كاملة بحد ذاتها
يلي خلني انقل مقال الدكتور لؤي خدام هو قدرتو على دمج أكتر من نظرية بشرح مراحل النمو الجنسي
وإن كان اعتمد على تقسيم فرويد كونه الأشهر وكون فرويد هو الرائد بما يخص النمو الجنسي.
أما بياجيه فاهتم اكتر بالعمليات المعرفية والنمو المعرفي الادراكي، ولو أن بياجيه جكى عن أن الوظيفة الجنسية هي عبارة عن معطيات ذات طاقة لازمة لبناء الفكر وهالطاقة هي يلي بتدفع الرضيع للتأقلم مع العالم الخارجي فالأمر هو عبارة عن تواصل بين الأنا والاشياءمما يؤدي لبناء الوعي بينه وبين العالم الخارجي والمشاكل الجنسية عند بياحيه مرتبطة بالتطور الادراكي.
لهيك لما منحكي عن نمو معرفي ... منعتمد تقسيم بياجيه أكتر من غيرو
لكن بما يخص النمو الجنسي بيبقى فرويد هو أكثر من شرح وفصل هالموضوع ... مع مراعاة عدم الانجراف معه كتير بأفكاره لأنها بتعطي للدافع الجنسي أهمية هائلة فيها قدر من المبالغة

على اساس بدي اكتب رد مختصر أنا :o :p

انا اتابع بشراسة,, جميل ساندرا


ومتابعتك بفتخر فيها :D
العفو ما قصدت....
انما بديت النظريات وأنا بفوت بالحيط لما تبدا النظريات وخاصة بعلم النفس
لكن انت مشكورة عم تبسطي الامور بطريقة حلوة
:D وهي كرمال اذا زعللناكي
لا لا ما زعلت كنت عم امزح معك :lol:
أما عن الشرح بهالطريقة المبسطة فمش أنا كاتبة هالأسطر، بالعكس يا ريت لو فيني اكتب هيك
لكن بالصدفة وقع تحت ايدي المقال ولما شفت طريقة عرضو البسيطة حبيت شارككم فيها
:D

ونحنا صغار.. كنا ساكنين ببيت الو حديقة.. اجت قطة ولدت بالحديقة تبع بيتنا..
كان اخي صغير عمرو خمس سنين واجو ولاد الجيران يشوفو القطط الصغار.. ابن الجيران سال اخي الصغير وين قشور البيض تبع القطط الصغار.. جاوبو اخي: هي بتولد ولادة..
قلو: كيف يعني ولادة
قال اخي : يعني من فتحة خاصة
متل ماكانت امي شارحة لاخي مسبقا عن الولادة..
الغريب انو اهل الولاد انزعجو كتير من كلمة فتحة خاصة .. وعاتبو امي على المعلومات اللي عم تعطيا للطفل البريء
يسلمو ساندرا... على الموضوع

ونحنا صغار.. كنا ساكنين ببيت الو حديقة.. اجت قطة ولدت بالحديقة تبع بيتنا..
كان اخي صغير عمرو خمس سنين واجو ولاد الجيران يشوفو القطط الصغار.. ابن الجيران سال اخي الصغير وين قشور البيض تبع القطط الصغار.. جاوبو اخي: هي بتولد ولادة..
قلو: كيف يعني ولادة
قال اخي : يعني من فتحة خاصة
متل ماكانت امي شارحة لاخي مسبقا عن الولادة..
الغريب انو اهل الولاد انزعجو كتير من كلمة فتحة خاصة .. وعاتبو امي على المعلومات اللي عم تعطيا للطفل البريء
يسلمو ساندرا... على الموضوع

بتمنى تسلمي على أمك جزيل السلام وتهديها هالوردة :akh:
لأن نادراً مانلاقي أم بهالوعي خصوصاً على زمانها
وعندي كامل ثقة إنك أم رائعة متل والدتك

هلا .. فيكي.. وصلت الوردة..:hart:

ما عاد في اسئلة :?



:larg:

عندي سؤال : الكبت الجنسي اللي بالدول الشرقية والمجتمعات المحافظة مو هوي نتيجة القمع عند كتير من الاهل ورجال الدين بدون تحديد وهيدا عيب وهيدا حرام ....؟.
وبتمنى تصدقي شو صار معي وانا كنت سنة تانيية جامعة عندي رفيقة انا وياها خوش بوش المهم فتحنا سيرة الولاد وبالصدفة بتقلي انو ما بدي جيب ولاد لما اتجوز لان رح يشقولي بطني قلتلها موضروري تاري اهلها مو مفهمينا غير هيك وعمرها 22 سنة وهي حالة وحدة مابعرف شو رايك...........؟

عم تمزح .... أكيد عم تمزح
22 سنة وما بتعرف :sick:

الله يسامحك ساندرا يمكن تاحكي مستحيل يعبر عن هالبنت وانا حبيت ادخل بالموضوع وناقش جد واخد رد منطقي بس فكرتيني عم امزح ليش مابعرف على كل حال شكرا...

يا عيوني ليش فهمتا أني مش مصدقتك

لما قلتلك أكيد عم تمزح كان قصدي أنو شي مش طبيعي ... بنت بهالعمر وما بتعرف :sick::sick:

نسيت قلك ... مبروك التفعيل

عزيزتي ساندرا

لعلني تأخرت كثيراً لا بل تأخرت فعلاً

إلا أن عنوان الموضوع لفت انتباهي وأثار اهتمامي

وكون هذا الموضوع يدخل في إطار إحدى المشكلات النفسية الاجتماعية التي تعاني منها مجتمعاتنا العربية

فكان لا بد من أن أسمح لنفسي من اختراق هذه الصفحات

ما ذكرته هنا كسلسلة لمعلومات متعلقة في التربية الجنسية كان قيم جداً وعلمي بحت

لكننا لو نظرنا إلى الواقع العربي بشكل خاص فسنجد بأنها مشكلة حقيقها تواجه الكبار قبل الصغار

وقج يمون الصغار سبباً لاكتشافها كمشكلة بين الكبار أنفسهم

فنحن نهرع أو ننفر أو بعضنا .. لمجرد سماع كلمة ( جنس ) .. فما بالك بما يطلق عليه بــ ( التربية الجنسية ) ؟؟

لقد حارب بعض ممن يدعون أنفسهم ( علماء دين ) فكرة التربية الجنسية

إلا أنهم لم يعوا عواقب تهميشها وإذا نظرنا إلى الواقع العربي ( بشكل خاص ) فسنجد بأن تهميش هذه الفكرة والآلية والتربية بدأت تظهر نتائجه وانعكاساته على المجتمع من خلال وجود ما لا يعد أو يحصى من العقد والتعقيدات في الحياة

لن اضرب أمثلة عن هذه العقد وهذه التعقيدات فالواقع العربي يتحدث بلسان نفسه

موضوع في غاية الأهمية واتمنى أن يؤخذ بعين الاعتبار ( ليس نظرياً فقط ) بل وبشكل عملي وتطبيقي على أن يسبق هذا التطبيق توعية للمجتمع وإعادة تأهيل وتربية جنسية للكبار قبل الصغار

لأن الجنس تحول في حياتنا من دافع إنساني إلى غريزة حيوانية ( في معظم الأحيان ) ...

تقبلي مروري بكل الود والاحترام

فادي

عزيزتي ساندرا
لعلني تأخرت كثيراً لا بل تأخرت فعلاً
إلا أن عنوان الموضوع لفت انتباهي وأثار اهتمامي




أن تصل متأخراً خير من ألا تصل أبداً


وكون هذا الموضوع يدخل في إطار إحدى المشكلات النفسية الاجتماعية التي تعاني منها مجتمعاتنا العربية

فكان لا بد من أن أسمح لنفسي من اختراق هذه الصفحاتالموضوع بيخص الكل ... لهيك من حق الجميع التدخل
بالعكس كلما كثرت الأراء ... الموضوع بيصير أغنى
لكننا لو نظرنا إلى الواقع العربي بشكل خاص فسنجد بأنها مشكلة حقيقها تواجه الكبار قبل الصغار
بالضبط
والخلل من وين بيبدا ... بيبدا من لما كانو هالكبار صغار ... ما تلقو تربية جنسية سليمة
فنحن نهرع أو ننفر أو بعضنا .. لمجرد سماع كلمة ( جنس ) .. فما بالك بما يطلق عليه بــ ( التربية الجنسية ) ؟؟

لأن الجنس بعقليتنا الشرقية أمر معيب وحرام وتابو

لقد حارب بعض ممن يدعون أنفسهم ( علماء دين ) فكرة التربية الجنسية

إلا أنهم لم يعوا عواقب تهميشها وإذا نظرنا إلى الواقع العربي ( بشكل خاص ) فسنجد بأن تهميش هذه الفكرة والآلية والتربية بدأت تظهر نتائجه وانعكاساته على المجتمع من خلال وجود ما لا يعد أو يحصى من العقد والتعقيدات في الحياة
للأسف التفكير الديني هو المسيطر
علماء الدين هنن يلي بيأثروا بالرأي العام هنن يلي عم يلعبو الدور بتوجيه الشعب لقضايا معينة
وما بدنا نحكي ونقلب الموضوع عن علماء الدين والأغلاط يلي بيوقعوا فيها
لكن من المؤسف كيف مجتمعنا بمجرد ما مفهوم أو كلمة أو نظرية حرمها الدين أو عالم ديني ما .... فبيصدقوه
أما شو بيقول العلماء فهاد لا يؤخذ بعين الاعتبار


موضوع في غاية الأهمية واتمنى أن يؤخذ بعين الاعتبار ( ليس نظرياً فقط ) بل وبشكل عملي وتطبيقي على أن يسبق هذا التطبيق توعية للمجتمع وإعادة تأهيل وتربية جنسية للكبار قبل الصغار

نحن من خلال هالموضوع عم نسعى للتعريف عن التربية الجنسية كتربية متكالمة ومنظمة
لانها بنظر البعض عشوائية وممكن تأدي للفجور والانحلال الأخلاقي بسبب مفهومهم الخاطئ عنها
أما بيخص على مين بدا تطبق
طبعاً الكبار قبل لأنهم هم القائمين على تربية الصغار
وبنفس الوقت لازم تبدا مع صغار هالجيل ... لأنهم أمل المستقبل
والتربية بشكل عام كلما كانت منظمة بالطفولة ... كلما كانت أسهل بالمراهقة لأن خبرات الطفولة الأولى هي الأساس
لأن الجنس تحول في حياتنا من دافع إنساني إلى غريزة حيوانية ( في معظم الأحيان ) ...نعم وهالشي من وراء نظرة العيب والحرام المحاطة حول الجنس
تقبلي مروري بكل الود والاحترام

فادي
نورت الموضوع فادي :D

خالصين من مرحلة الطفولة :?

فعلا موضوع مهم جدا بشكركن عليه

حتى في كتير ناس متل ما اسلفتو بيعتبرو هيك موضوع مخل بالادب و ما بعرف شو علاك مصدي

و حتى بموضوع المثلية كتير ناس بيكبتو مثليتهن مشان العالم و حكي العالم

فعلا موضوع مهم جدا بشكركن عليه

حتى في كتير ناس متل ما اسلفتو بيعتبرو هيك موضوع مخل بالادب و ما بعرف شو علاك مصدي

و حتى بموضوع المثلية كتير ناس بيكبتو مثليتهن مشان العالم و حكي العالم

اي اي نعم
شي مخل بالأدب أنهم يحكوا مع ولادهم بطريقة واعية ... بس مو مخل بالأدب أبداً يتعلم الطفل أو المراهق هالأشيا وبشكل مغلوط عن طريق رفقاتو ومن الشارع ...

المرحلة التناسلية: stade génital

تتظاهر عند البلوغ و تمتد خلال فترة المراهقة. حيث يأخذ التطور سيره الذي توقف عليه منذ انحلال عقدة أوديب.

تستيقظ بهذه المرحلة حالة الولع بالذات وحالات القلق الناتجة عن صعوبات أجلاء الشخصية الذاتية و تحديد نفسه، جسمه و جنسه.

نشاط الاستمناء يولد الشعور بالذنب و يقلق المراهق. كما يضطرب فكره بسبب مختلف التغيرات الفيزيائية التي تلم بجسه، من أنفه و عيونه و أعضائه التناسلية و مختلف الخواص الجنسية الثانوية التي ترافق البلوغ.. يقلق من الاستمناء الليلي العفوي، و تقلق البنت من طمثها.

كما تتفجر حالات النزوة Pulsion أو الغريزة الجنسية
و هي تختلف عن نزوات الطفل بالمرحلة الأولى من التطور و التي تعتمد على كل ما له علاقة بالمتعة. أول تعبير للنزوة هي ما يظهر الطفل تجاه الثدي، أو ما يحل مكانه عند الإرضاع الاصطناعي. عملية الرضاعة لا تتوقف على تأمين الرضاء الغذائي، بل تتعدها إلى الرضاء الشبقي. فيكتشف الطفل أن تحريض الشفاه بشكل مجرد يعطيه نوعا خاصا من المتعة حتى بدون مشاركة وظيفة التغذية.

بالمراحل المتوالية تتطور النزوة و تأخذ منحى جنسي بفضل النضج النفسي للطفل. و يظهر أن الاهتمام و الهدف من التركيز على الأشياء يتوجه نحو الجنس المقابل. و بشكل آخر الانفتاح على الوظيفة الجنسية للبالغين، أي أنه يتفهم الأمور الاجتماعية بشكل جديد يشابه ما نلاحظه بفترة البلوغ.

يتطلب الأمر من نفسية المراهق جهدا كبيراً كي يستوعب كل هذه المعطيات الجديدة عليه. و يتطلب منه إحداث تبدلات كبيرة بنفسيته و على جميع المستويات.

و بهذا الشكل يعتقد أن العناصر التي تسهل استيعاب المراهق للصورة التي يرسمه لنفسه، مثل الرياضة مختلف النشاطات الفيزيائية تساعده على بناء هذه الصورة بشكل جيد.

خيتو بما انك خلصت من مرحلة الطفوله ودخلنا بالمراهقه او البلوغ بدي احكي كم كلمه من بعد اذنك او ايدك :p
الفرق بين المراهقه والبلوغ

اأن المراهقة فترة من القلق
والاضطراب،والصراع، يمتد من قُبَيْلِ البلوغ وحتى العشرين من العمر، ويرون
أنها فترة حتمية يمر بهــــــا كــل إنسان، وأنها عاصفة تهز كيان المراهق كله.
وأول من قال بذلك (ستانللي هول) إذ يرى أن المراهقة هي مرحلة
عواصف وتوتر وشدة، تكتنفها أزمات نفسية، وتسودها المعاناة والإحباط، والقلق
والمشكلات.

ومتل ماقالت ساندرا المراهقه هي مرحلة انتقال من الطفوله الى الرشد

البلوغ: يمثل ناحيه واحده من مراحل النمو هي الناحيه الجنسيه

ومتل ماقالت ساندرا المراهقه هي مرحلة انتقال من الطفوله الى الرشد
البلوغ: يمثل ناحيه واحده من مراحل النمو هي الناحيه الجنسيه
المراهقة احيانا بتمبد لعمر كبير والبلوغ بيضمن نواحي تانية غير الجسد ......

السلام عليكم سندرا

هل يهمك علم النفس كثيرا؟

آه يا ساتو آه يا مان وينك
من زمان ورجينا هيك مشاركات
وروح شايفلك بلا أذن بلا أنف :gem:

المراهقة احيانا بتمبد لعمر كبير والبلوغ بيضمن نواحي تانية غير الجسد ......


اي اي وفي منون بيركزوا وعأساس صارو راشدين بعدين مدري كيف بيرجعو بيراهقوا ....مو سمعان بجهلة الأربعين:lol:

السلام عليكم سندرا

هل يهمك علم النفس كثيرا؟

وعليكم السلام ...
اي بيهمني وبتجذبني مواضيعو
بفهم من سؤالك إنك أنت كمان مهتم ومتابع ;) ... عندي شعور أنك ممكن تغني القسم بمشاركاتك فإن كان شعوري بمكانو فلا تبخل علينا

:D

وعليكم السلام ...
اي بيهمني وبتجذبني مواضيعو
بفهم من سؤالك إنك أنت كمان مهتم ومتابع ;) ... عندي شعور أنك ممكن تغني القسم بمشاركاتك فإن كان شعوري بمكانو فلا تبخل علينا

:D

أفضل القراءة أكثر ولا أشارك إلا في المواضيع الأهم.
منذ زمن قصير وليس بالقصير جدا وأنا عضو في المنتدى وعدد مشاركاتي لا يفوق 4 ردود. وأفهم من جوابك أنك تعنين "موضوعا آخر". وصدقت في قولك بأني مهتم ومتابع.
لكن الأهم من سؤالي السابق أنني لاحظت أن النساء في الآونة الأخيرة أصبحن مهتمات بموضوع علم النفس كثيرا "وربما أكثر من الرجال". (الموضوع خاص بكلا الجنسين)، لكنني أحاول الوصول إلى السبب الذي يجعل النساء يملن لـ"علم النفس" إلى هذا الحد.
أحتاج جوابا مقنعا.

فإذاً بيسعدني أنك اخترت هالموضوع للمشاركة ... فيني اعتبروا اطراء :oops: ولو إني بفضل دايماً إني شوف مشاركات أكتر الك وبدعيك طبعاً لمشاركتنا دائماً

فيما يخص تساؤلاتك ففهمت الفكرة يلي عم تستفسر عنها
بس بفضل أننا نناقش هالأمر بموضوع تاني منفصل بيحكي عن هالموضوع حتى ما يصير خروج عن الموضوع الرئيسي
فيك تتطرح هالتساؤل بموضوع جديد بالقسم ورح لاقيك هناك للنقاش
تحياتي
:D

راحعين لنكمل موضوعنا عن التربية الجنسية بمرحلة المراهقة
coming soon

التربية الجنسية لا يمكن أن تكون فقط بيولوجية للتعرف على الجسد وتكوينه وتغيراته الفيزيولوجية لكن يجب تعليم المراهق على وضع هذه المعلومات ضمن إطار صحيح وتعلم كيفية التعامل معها. فالمعلومة الجنسية لا يجب أن تكون جامدة , بل حيوية وغير مخيفة.
ان أزمة المراهقة لها علاقة بصورة المراهق لجسده وجسد الآخر ومع المجتمع ومع العائلة. وأي شيء يمس بهذه الصورة القابلة للتغيير والتطور والإلغاء والتبديل يؤدي الى الحرج. هذه الصورة متعلقة بهوية المراهق الجنسية التي تتكون في هذه الفترة وهذا ما يزيد من خجله عند التطرق إلى هذه الموضوع.

من هو الافضل لإعطاء المعلومة الجنسية الأهل أم المدرس
الاستاذة "أمل بالهول" وهي مرشدة نفسية في جامعة الشارقة، فضلت الممرضة أو الأخصائي النفسي في المدرسة بسبب حيادهم وموضوعيتهم وتجردهم
فالأخصائي النفسي يتقبل الشعور بالذنب مثلا بعد ممارسة العادة السرية ولا يدينه ويعطي الوسائل للتخلص منه دون النظر بدونية إلى المراهق.

العادة السرية
يقول الدكتور "سليمان جاري" الاخصائي بالاضطرابات الجنسية : إن العادة السرية ممر إجباري للمراهقين لأنه ناتج عن ضغط بيولوجي هرموني وهو عملية تخزين تعطي طاقة تتفجر مع البلوغ وهو حاجة جنسية وسلوكية معينة. يبحث المراهق عن المتعة ويجدها في العادة السرية ويعود اليها لأنها أرضته وفيها تخفيف عن الضغط الداخلي والقلق النفسي ولكن إذا تخطت العادة السرية الحد المعقول، على الشخص أن يستشير أخصائي.

عن الممارسة الطبيعية للعادة السرية قال أنها تختلف من شخص لآخر. الأهم أن لا تكون متكررة وأن لا تكون مدتها طويلة في كل ممارسة وأن لا تكون السلوك الجنسي الوحيد للتعاطي مع موضوع الجنس. كثرة ممارسة العادة السرية يمكن أن تكون مضرة بسبب استنزاف الطاقة العضلية والإكثار منها متعب ويلهي عن باقي النشاطات والجنس الآخر.

عن موضوع الشعور بالذنب بعد ممارسة العادة السرية قال د. جاري أن هذا الشعور متعلق بما يدور حول الشاب عن هذا الموضوع وعن حاجته الى الشريك الذي لا يجده والذي هو بحاجة اليه لإثبات هويته الجنسية التي لم يحققها بعد.
على الأهل تجاهل العادة السرية ولكن عدم ترك المراهق ينفرد بالسلوك ويطيل ممارستها وذلك عن طريق التلميح عن طيلة فترة وجوده في الحمام وذلك بالقول له أن هناك غيره من يريد استعمال الحمام. يستحسن خلق النشاطات لملئ وقته بالرياضة والموسيقى والمطالعة فأكثر المراهقين الذين لا يتمكنون من ترك ممارسة العادة السرية هم أشخاص لديهم قلق معين أو فراغ.
بالسؤال عن التكلم عن العادة السرية عند الفتيات قالت الأستاذة بالهول أن هذا الموضوع لا يطرح لأنه جديد نوعا ما في مجتمعاتنا ولا يهم النساء لأنهن غالبا ما يتخلصن منه بالزواج.

منقول بتصرف (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

يتبع ..:D