"وبكل حال الدنيا زائلة والأجساد فانية والجمال يصل لحقارته في خلال سنين معدودة ومن ينعم بفرج أمرأة قد يبصق عليه فور الأنتهاء منه فهكذا عمر الأنسان وهكذا طبعه..فأسأل نفسي أحيانا لما هذه الأشعار التي تصف جماله تارة وخبثه تارة آخرى وصورته دائما أشبه بالشيطان فهل أنا اكتب عن والى الشيطان.... وأحيانا أضحك وأسخر من نفسي حين أقرأها... ولكن ما ذنبي أو ما هي جريمتي أن كان هنالك بحرا من المشاعر وأفكار جمة تتخبط بكل جوارحي, ولا أجد صديقا وجدانيا أبوح له بأسرار نفسي التي أعشق الأعلان عنها جل ما حولي حفنة من الأصدقاء يتحدثون عن أغنية فنانة او موديل سيارة أو من يخترعون جملا بذيئة محاولين أظهار فكاهتهم أو من يتباهى بعديد عشاقه بمعاشرته أو بخيانته لهم مبديا جبروته ومهابته وأن حاولت سقايتهم بمكنوني قد أخشى سخريتهم فأصبح كالبركان أريد الأنفجار ولا اجد مكانا اقذف به حممي الا في هذا البيت"






زاهي حازر

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

فأنا الانسان أبن الانسان وبعروقي يجري دم الانسان وأفكاري وميولي وخطواتي من عقل الانسان واحلامي وآمالي وأماني من قلب الانسان وعيوني تنزف دمعه ودمي يسيل من جرحه وقلبي يخفق من خوفه وألمي يشتد من وجعه وأنتمائي للأنسان وديني دين الانسان سني بقدر شيعتي وعمر امامي بقدر علي وسأركع للمسيح كما ركعت لمحمد وسأنظر الى بوذا كآلهة فالمهم هو مصير ومحيط وسلامة الانسان

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

" جلس وما أحاطه لم يحطها .. وما لم يشبع عينيها قد أكفى جوع قلبه وروى ظمأ روحه
وكان يجهل انه طالما لا يجيد التنكر والتمكر فلا قيمة لوفاءه وولائه وكل احترامه وتواضعه ولم يعلم بأن الورد عند البشر هو كالتربة التي تدوسها مئة قدم ..

جلس أبن الدمع وما احاطه الا حلم ووهم اجتاز به حدود الانسان مبصرا ملائكة الخير وأبنائها ولم يدر بأن ما يبحث عنه ليس له في الوجود مكان وما هو صابر الا على الغدر والقهر ,وتلك ببصرها الهزيل أكتنف حولها حدود الانسان

فعانقت مشاعري شجنه لعلي أطمئن او اخفف القليل من وطأة الألم وأخبرته بأوهامه ونصحته بأن يكتفي ويصبر لجزء من حوى فالأجزاء المتبقية أحرقها الانسان والحشمة أنهزمت وتوق الانوثة انتصر وشهدتهم يدخلون بيت الكره والعهر جموعا جموعا

أصبر يا أبا الجمر فالمئة قدم أصحابها كورق الشجر تدرك ضعفهم وعزمهم وقت العاصفة وأنت كالجذع قواك تجوب كل ما حولهم وكل زمن ولكن الجذع تحت الارض لا تراه أعين البشر بل أعين المباركون والملائكة وكل أنقياء الثرى

أصبر يا أبا الطهر فأعينك تجوب القمم وتكاد تتنشق السحب فالمتواضعون هم من سوف يرثون الارض وتلك بضيقها تجلس في أدناها وما حولها الا شياطينها لا ترى الا ظلام يتهافت بين ظلها

فالدعاة وأبناء الخير والقناعة أتقوا ظمأك وجهلك وراودتهم اوهامك واحلامك فرغم اليأس والعثر في أعماقنا ترى الأرض تحتفل وتفرح بوجودنا لأننا من أنقيائها وزينة بشرها واسماهم والسماء تعشقنا تنير لترشدنا وتغيم خشية علينا .. "

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////


قيل لأجله بعظمة شعبه واي عظمة تلك في شعب لا يعلم من الارض الا احقادها واى عظمة في قلوب لا تنبض الا لملوك الفتن والعثر وأي عظمة في نفس تأكل مثيلتها في حين تنحني لمثيلتها..

أنها النفس التي تجهل اليوم حين تقتل وفيه يقصد راعيها ذويها وينفق بعض الفكة تعويضا لروحها...

أنها النفس التي تجهل أن قضية الطوائف مجرد أوهام تسود في عقول الضعفاء...

أنها النفس التي تجهل ما كان يفعله الراعي وعائلته اثناء كانت مرماة في شوارع الحروب والخوف حيث وحوش الوطن..

أشهد صراخ تلك النفس حين تدعي الفقر وأي فقر تعاني منه في هذا الوطن, فالفقر في مصر حيث ينتحر الناس لشدة الحاجة ,والفقر حيث البشر لا يجدون ما يأكل الا التربة بأرضهم الدكناء في السودان والصومال..والفقر حيث المرض والوباء متفش ومن عبره يموت الملايين في أرض أفريقيا والفقر حيث النساء يبعن أجسادهن وأطفالهن في جنوب شرقنا..

ألا انني أشهد ملوك العالم وأموالهم تتدفق الى تلك النفس الشاذة وأخجل كوني جزءا منها وليتني أستطيع أن أستأصل حصتي من أموالهم لأرسلها الى أهل الفقر, فالبشر باتوا أصناف وفئات والخير بات يجهل الأنسان ومن أين ينحدر..

أعشق لقب الداعية فهو لا يطمح الى زعامة وروح البشر كروحه لا تقدر بكنوز العالم, وموطنه حيث الظلم والقهر ومسكنه حيث الجوع والفقر والداعية لا يميز بين الانسأن والآخر وحين يملك المال ينفقه على المحتاج لا على الشواذ وكم أحلم ان أكون حقا بلقبه..

جميل جداً ما نقلته .. شكراً جزيلاً :D

كتير حلوة الصور ورائعة ومعبرة يسلمن

جميل جداً ما نقلته .. شكراً جزيلاً :D

كتير حلوة الصور ورائعة ومعبرة يسلمن

صافو وسوزان .. نورتو :D

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

فصل حياة - الجزء الأول

ربَمَا مَا عانَتْهُ الروحُ في زمن مضى قد أثَّرَ على النفسَ في حياةٍ حلتْ وألقَتْ بجوارِهَا العِبْأَ في كاهِلِ جَسَدٍ جديد فباتَتْ تُستَثارُ لصَغائِرٍ تَخِيسُ أنساناً وتُبْصِرُ قوماً يتلاقسُونَ ويصيبونَ كراماتِهِمْ عِواراً فَرحْت ببطءٍ أرومُ الكَرَى والأَدَدُ بمسْمعِي اتَفَحصُ المَوطِىءَ نَحلةً تليها نَحلةٌ تحاشِياً أنْ تَدوسَ قدمايَ بقاياهُمْ من قذارةٍ وكمين.

ولواهلةِ الأَزْبَةُ يَتَدَلىَّ في مِهواةِ تَضَرُعِي رجاءٌ الى ربَّ الخلقِ أنْ تَدُقَّ المَنَايَا عُنْقِي وتَبْتُرَ أعْظُمِي وتَعْدُمَ جَوارِحِي فأعُودَ لحافِرَتِي حيثُ اللاشيءَ فذلكَ أحْجَى اليَّ مِنْ رؤيةِ مخاطبُ وجوهِهِمْ فمنهم جَهولٌ بحَقِهِ وذغمريٌ نهبَ ضعفاً وحياءاً ورشَقَ أَبْساً ومنهم خبيثُ العِرضِ ودَنِسُ الكساء لم يُحصِنوا فرجاً فأهلكوا نساءًٰ ونزعوا كراماتٍ.
أهيمُ دربَ البرايا وأجِيجُ الأنفاسَ المعذبةِ في قلبي وضَحِكُ الشياطينِ في أذنِي . ولمْ يكفِ وجداني وجعاً فتلاشَ من ألسِنَتِهِمْ جمراً ينْتَكثُ كيانا لَهُ نفساً أُقَدِسُها وأعتاشُ بينَ غِبْطِهَا وسِلْمِهَا فتَرُومُ هواجسٌ وكوابيسٌ أفارقُ بهَا يقْظَتي لكن تَعْلوهَا أنَاملِي.

فأني أرى الحياةَ معهم هدرا وقلقا كلما رَجَوْتُ تهتانةً تافهةٍ تصونُ أملي الصغيرْ وتُعَمِر أحلامي تأخذها أيادِ بغيرِ حقٍ واشتدَّ السَقَمُ بحَلقِي لِشِدةَ معاناة النفس ,وأهداني ٳمروءٌ يعْتَنِقُ التَواضُعَ والحَياءَ ورضِيَ الكونَ هشاً تذروهُ الرياحُ بعيداً عنْ أهواءِ الدُنْيا لا أيماناً بدينٍ, فكَمْ منْ ملحدٍ لم يؤمِنْ بكتابٍ أنزِلْ ورسولٍ أرسِلْ, بل فعَلْها لربٍ موجُودْ وتقَمَّصَها رداء يقيهِ صقيع الشرورِ ومظلةً تظِلُ حرهِ, متوسلا لخالقه أن يبزغ فَجْرَعدالةٍ ينيرُ طَخِيةٍ يحيا عليها بشرٌ ويزيل أطْماعَ النفسِ ويُمَكِنَ أرادةِ العقول ..




يتبع ..

جميل جدا جدا ...

رائع الكاتب و الناقلة :D

كتير حلو عم أستنى الجزأ التاني

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

فأنا الانسان أبن الانسان وبعروقي يجري دم الانسان وأفكاري وميولي وخطواتي من عقل الانسان واحلامي وآمالي وأماني من قلب الانسان وعيوني تنزف دمعه ودمي يسيل من جرحه وقلبي يخفق من خوفه وألمي يشتد من وجعه وأنتمائي للأنسان وديني دين الانسان سني بقدر شيعتي وعمر امامي بقدر علي وسأركع للمسيح كما ركعت لمحمد وسأنظر الى بوذا كآلهة فالمهم هو مصير ومحيط وسلامة الانسان


رائعة ولكن ......

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////


قيل لأجله بعظمة شعبه واي عظمة تلك في شعب لا يعلم من الارض الا احقادها واى عظمة في قلوب لا تنبض الا لملوك الفتن والعثر وأي عظمة في نفس تأكل مثيلتها في حين تنحني لمثيلتها..

أنها النفس التي تجهل اليوم حين تقتل وفيه يقصد راعيها ذويها وينفق بعض الفكة تعويضا لروحها...

أنها النفس التي تجهل أن قضية الطوائف مجرد أوهام تسود في عقول الضعفاء...

أنها النفس التي تجهل ما كان يفعله الراعي وعائلته اثناء كانت مرماة في شوارع الحروب والخوف حيث وحوش الوطن..

أشهد صراخ تلك النفس حين تدعي الفقر وأي فقر تعاني منه في هذا الوطن, فالفقر في مصر حيث ينتحر الناس لشدة الحاجة ,والفقر حيث البشر لا يجدون ما يأكل الا التربة بأرضهم الدكناء في السودان والصومال..والفقر حيث المرض والوباء متفش ومن عبره يموت الملايين في أرض أفريقيا والفقر حيث النساء يبعن أجسادهن وأطفالهن في جنوب شرقنا..

ألا انني أشهد ملوك العالم وأموالهم تتدفق الى تلك النفس الشاذة وأخجل كوني جزءا منها وليتني أستطيع أن أستأصل حصتي من أموالهم لأرسلها الى أهل الفقر, فالبشر باتوا أصناف وفئات والخير بات يجهل الأنسان ومن أين ينحدر..

أعشق لقب الداعية فهو لا يطمح الى زعامة وروح البشر كروحه لا تقدر بكنوز العالم, وموطنه حيث الظلم والقهر ومسكنه حيث الجوع والفقر والداعية لا يميز بين الانسأن والآخر وحين يملك المال ينفقه على المحتاج لا على الشواذ وكم أحلم ان أكون حقا بلقبه..

اقف كمن يقف فوق صفيح من لهب ولا يدري اين يذهب وان ذهب الى اين سيصل وما سيصلى اهي نهايته من لهب خالدا فيها ام انه الفناء الابدي ام جنة الخلود
ق اكون قد وجدت بعضا تفسيرا لبعض اوهامي ولكن الغموض يجتاحني

اين سنصل

شكرا عالموضوع الراقي:D

جميل جدا جدا ...

رائع الكاتب و الناقلة :D


اي انا كتير حبيتها لكتاباتو :D
كتير حلو عم أستنى الجزأ التاني
رح نزّل التاني والتالت ... والعاشر


اين سنصل

شكرا عالموضوع الراقي:D

سنصل الى النقطة المضمحلة في عتمة اللا رجوع ..

يا هلا ابو العبد :D

وانا عم أنتظرك

فصل حياة - الجزء الثاني


وظللت أردد تعابير محبتي للجميع وأن الناس عندي سواء لكن ذلك لم يقنع الكثيرين لأن بضعة حروف تشاطرتها هوية شخصي كانت كافية لحجب هدير صوتي وكل صدقي ومشاعري...والذين أقتنعوا كانوا من أدرك الناس بما يتوجب علي تأديته وللأسف تعاملوا معي وكأنني آت من الفضاء..لأن البعض يجهل, أن الأنسان لو ولد في حظيرة خراف لتكلم بلغتها, وكم هو فقيه وحكيم حين يصنع كيانه أنطلاقا من عقله وضميره وارادته بعيدا عن بيئته, ويجهل أيضا هذا البعض أن التفريق بين الصواب والخطأ أسهل الاشياء شرط أن يزيل عواطفه العمياء ,ويعجز الكثيرون على التفاهم والأنسجام مع من أتلف هويته وصنع منها عقدا تتراقص فيها حبات كل شريعة وجدت بالصين وتلت حتى هنا.

وبسبب بعض ما ذكرته ,ترى هذه البقعة الحقيرة التي تدوسها قدماي مليئة بالعنف والفوضى ودماء الأبرياء تسيل ,فتارة ترى حمقى يتقاتلون لأجل من لا ترف أجفانهم حين مماتهم, ناسين كيف توجعت امهاتهم بأخراجهم من أحشائها وكيف كدح والدهم بتربيهم. وها نحن كربيض الغنم أصبح الركوع لرعاتنا سبيلا وحيدا لحقوقنا ومصالحنا ومستقبل بنونا. وليت هنالك قوة تغييرية تعي ما يحصل ولكن عبثا أن حاولت بالعقل وعبثا ان حاولت بالفعل, لأن معظم الناس لا يبصرون باطنهم فلا يدركون حقيقة حبهم الفطري للعنف والكراهية فيعجزون عن كبته وأخماده لتحل محلها المحبة والأنفتاح فنشهد السلام فيما بينهم.

وها انا مجددا في فصل حياة وربيع عمر أرى الحياة معهم هدرا وقلقا وبات مستقبلي مجهولا تروم حوله العثار,حتى سئم الخليل وهجر,وأحلام كل طموح تلاشت, وأصدقاء كانوا دفئا بجوار روحي باتوا يبخون سموما تهين وجودي, والشيوعية التي حلمت بأن أتذوق طعمها على الأرض قد خانها فقراء ألهاهم الجوع عن عقولهم ,وتهاتفوا كحمائم شتاء على فتات خبز يرمى من شرفات القصور, وهجروا من هجر السلطة والجاه لأجلهم وتركوه وحيدا في ميدان ثورة الفقراء, حتى ذبحته الأفاعي وما شملت الدنيا من كلاب وذئاب, فمات وظلت عيناه مفتوحتين, يبذل آخر جهد بأوصال بصره ,فكم من رجل شاء قتال لا يسعى به الى سلطة أو مال, وكم من ملحد شاء قتال لم يقصد شهادة وجنات, فيا عجبا بعد كل هذا ولم يتأثر به البشر بقدر تأثرهم لحرف واحد من ثغر رجل دين مزيف. وبات قلة يحمل راية العلمانية,وقليل من هذه القلة تتأثر بالمذاهب, تأثر سنبلة قمح عند هبهبة الصباح ,وقلة أخرى طائشة لا تتقن سوى شتم خالقها والأشراك بالله ,ناسين أن مبادىء الشيوعية لا تخلو من أسس الشرع الألهي بعدالتها ومساواتها, أما وأخيرا قلة شريفة طيبة في عيونها بصري, وجوارحها شعوري, ولعشقها لرب البرايا نبضات قلبي ,وينسج أيمانها كل أديان الأرض فتصنع رداء دينيا كديني, ولكنها وأسفاه قلة عاجزة عن صنع التغيير الذي يطمح اليه كل مقهور في العالم.

كتير حلوة ورائعةوأكتر من هيك

بس صحيح الأنسان لمن بيكون عايش بزريبة
وبيطلع وبيصير يحكي ماحد بيفهم عليه

كتير حلوة ورائعةوأكتر من هيك

بس صحيح الأنسان لمن بيكون عايش بزريبة
وبيطلع وبيصير يحكي ماحد بيفهم عليه
وهيك بيصير بالمتنورين بالبيئات القمعية الرجعية التخلفية ،



شكرا لمتابعتك سوزان :D

فصل حياة - الجزء الثالث
العرب والعروبة




لم تهف هذه الأمة يوما والهيج أكتنفها منذ الخلافة الى قيام صهيون, والخيانة مزقت ردائها فكثرت الرقع وأتسعت فباتت أكثر تأثرا وتعرضا لحرارة الشمس وشدة الصقيع , ربما لأننا أهل العلم والكلام وموطىء الفقهاء والحكماء , فجعلنا للصواب ألف سبيل وسبيل فضاق المكان بها وأنقسم القوم فأصبح يحدوهم ألف شتان وشتان, وتعددت مآسي بأنجاز أوصالهم والقت عبئها على رقابهم ولم تكتف الى أن شاركهم صهيون.

وتنقسم سمات أبنائها فمنهم أهل نخوة وساعون الى عزة وكرامة كصقور جائعة في أرض دكناء ومنهم يسيل وجودهم شواذا كالأنهار ويلقون علينا مواعظا ويؤلفون شعارات وأما والله ان فتات الخبز أحجى اليهم من كل أقوالهم والحقارة تظهر حينما يقوم من لا يتجرأ على حمل بندقية بوجه عدو , أن يرشد الناس الى سبل لا يريد المرور بها ,ويوصد في وجوهم أبواب الحياة التي تطمع أليها نفسه, ويسد أخشامهم من مذاق العندم التي ضجر منها خشمه .


وها أنا في فصل وربيع عمر أتذوق الشواذ من تلك الفئة الثانية, وحينما أكون صادقا تشتد الشتائم حولي, وأقولها مجددا امام الأشهاد لو خيرت بين المقاومة وعيش الواقع لأخترت عيش الواقع خوفا على سلامتي وحرصي على البقاء لرعاية عترتي,وما أتمناه لنفسي أتمناه لغيري لذا أنا لا أتمنى المقاومة لأحد لكنني أرفض الكون طعنا بها وأقول ربي أنصرها..هذه شجاعتي وقدرتي على تفهم جوارحي ,وفي فصل هذه الحياة أراها رخيصة بجسم بعوضة, فبضعتنا يتقبلون من القريب المجازر ويرفضون من الغريب قتل نفسا واحدة, تذكرنا وبكينا مقتل بضعة الاف بأيد صهيونية لكننا نسينا مقتل مئات الألاف بأيد عربية,أنما أنا لم أنسى, لأن النظرة العادلة للأنسان مطبوعة في كياني وأمواجها تتمايل بعواطفي وتسكب حرارتها على ضميري, لأنها نتاج تفكير دنيوي وليس ماورائي...وهذا الورم السرطاني في أمتنا لن يزول لأنني أرى عقولا نعسانة يشتد نعاسها حين تنفخ الخطب الرنانة عطر الفتن والشتات.

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////


فصل حياة - الجزء الرابع
شتان الأرواح


هجرت حافرتي وتراءى القوم مع وجودي ورحت برغبة من نفسي أترقب أثارهم ثم أرسمها بمخيلتي وأصنع قوانين يخطها العقل والأرادة, كان هنالك جميل الوجه وقبيحه, وطليق اللسان وقصيره, قوي الجسد وضعيفه. كان هنالك القادر على تعبير ما يختلج الاجواف,وصنع العدل لما يراه, والأنتقام لمن أذاه, وأذيه من رآه, وتملك من هواه,ووطىء من أشتهاه...وأيضا كان هنالك المنبوذ في دنيته, والهالك في أمره, والبعيد عن شهوته,والغريب عن قومه, والصغير في حاله.


لا أعلم عن الجاذبية التي دفعتني الى ضعفاء النفس والحال, ربما لأنها ولدت في شكل اعجزها عن تلبية شهوتها ورغبة نفسها فباتت فئة طاهرة يحلو الحديث معها ويأنس القلب لصراحتها...وللأسف يخجل الأعلون التقرب أليهم أو يآبونهم طمعا بزبرج الدنيا. ربما كانوا على حق, ولكنني أيضا على حق حين أقول أن الأعلون كربيض الغنم لا يرون في نعم الله الا النبات ولا يجيدون الا خضمها, وبمجرد تلك الأفكار الحقيرة كانوا يزيدون الأرض فسادا ومقتا..فأضرب مثلا لفتاة بشعة الوجه وحقيرة الجسد ,لم تجد سبيلا لدفء روحها ولخطف أنظار الناس الا عبر أهدائهم جسدها...فيا أخوتي ألم تلحظوا أن الاعلون في نفوسهم يخجلون من التحدث لأنسان هزيل ولكنهم لا يخجلوا من مضاجعة جسد كجسد الحيوان.


وها أنا في فصل حياة وربيع عمر أرى المبادىء معهم هدرا فالفتاة التي أشتهيتها, رؤية ربانية قالت هذا جسد أمك واختك ما لم تأخذه بشرعي,مؤمنا أن العفاف صلاة النفس والعبادة صلاة الرب, والرب أحوج الى صلاة نفسي, وما أن سرت بالأعتقاد حتى أجتاحها الغنم وراحوا يخضمون بها كحال ألف نحلة تمتص رحيق زهرة زابلة, حتى أحسست بظلمة عرضي وشرفي والبعد بيني وبينها كشتان الارض والقمر...وفي فصل هذه الحياة أرى عدالة النفس رخيصة فدنياي لا تعترف بتواضع الانسان والمتعاطف مع الضعفاء وتبقيه في تلك الأودية حيث لا طموح ولا تقدم..حيث النقاء والصفاء دائما يكون نسيا منسيا وشيئا مجهولا فلا يبقى منه الا الشتات والضياع...

فصل حياة - الجزء الخامس
العواطف الكاذبة


وصهيونا أنزل بقومي فحل بهم الحرب والبلاء,وظفر شمائلهم بهلاك وقتل, دون رحمة آدم وكأنه ينحر الابل ويذبح البقر, فيا عجبا بفئة وكثرة دمائعها ودسم أجفانها مدعية عواطفها, كيف راحت ترفع أسعار المواد الغذائية وأيجارات البيوت حيث الاماكن الآمنة مستغلة سوء الحال.ويا عجبا بعد أن دقت الصواريخ أجساد المجاهدين وأبترت عظامهم وأفقدت أبصارهم وأرملت زوجاتهم وأيتمت أطفالهم,كيف أن راح أولاد الجارية يشكون من صفير الطائرات أو لمبان دمرت كزائر ثرثار أمام مريض يتخبط بأوجاع مرضه.

وبسالة جيشنا وعزيمتهم شاءت حمايتنا من أرهاب الجهلى, وأثناء قيامهم وبعد فاجعة أكثر من مئتين شهيد وأربعمئة جريح,ورغم كل هذا لم يثني أحدى محطاتنا المحلية عن عرض برنامجها الفاحش, وقلوب البعض كانت تهتف لجارية تحرك شفتاها,وظلت عواطفهم الكاذبة ودموع التماسيح تسيل عن أجفانهم حتى سئم الحجر تهتان سمومهم وهي تنصب عليه .

وصديقة ظلت تشتم بمصر ورئيسها مطلقة شعارات متضامنة مع أهل فلسطين,وبعد أيام معدودة لأنتهاء الحرب, حتى راحت لأحد الملاهي الليلية تبعد بضعة أميال عن باب رفح,ترقص شبه عارية,ودماء أبناء غزة لم تجف بعد في مقابرها.

ولن أستثني المفرد عن الجمع في أمثلتي فالصديق الاقرب ألي ما ان علم بما حصلت وما حققت وما نجحت به حتى أكتست الغيرة ملامحه وسارت في عروقه كالسموم وكأنني أحسست برغبته في أن تدق يداه عنقي ويأخذ محلي.
والوجه المشرق الذي أبتسم لوجهي لم يقصد أن يريني الحسن في البرايا أو أن يدفىء قلبي بل جل ما قصده كان فعلي لأجل مصلحته في دنيا حقيرة زائلة.

وها أنا في فصل حياة وربيع عمر أرى الصراط معهم هدرا, وأقسم بالله الذي فلق الحبة وبرأ النسمة أنه لولا حاجتي الفطرية للصديق والرفيق لبصقت على جموعهم وهجرت كلتهم ورحت بعزلتي مفارقا عواطفهم الكاذبة وحقارتهم وخبائثهم فكل ما يفعلون وما يظهرون مكر وأحتيال لا أرى خير وجودهم ولا سلام نفوسهم ولا محبة قلوبهم...جل ما أرى أنانية عقولهم, واضحة في بصري أكثر من لون بشرتهم وملمسها في جسدي أقوى من ملمس لحمهم , فيا أبناء الأرض من أطهار لا تستمعوا أليهم روحوا الى أهاليكم وأعملوا لمصالحكم فهي فوق كل أعتبار والتضحيات والمبادىء حرام عليهم, فضحوا لأمهاتكم وآبائكم ولكل من أحبكم ويا أخوتي الأوفياء لا تجعلوا من أحدا أخا لكم, فما لكم في دنياكم الا تلك الروح التي تحرك أجسادكم فحافظوا عليها .

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////


فصل حياة - الجزء السادس


وقد أختلفت عنهم برؤيتي للصواب وللأنسان أختلاف الشمس والقمر....فهنا الفقر موجود بشكل متفاوت ولكن البطون شبعانة لذلك حين تعلوا أصوات,لا أجد سببا وجيها يدفعنى للأصغاء اليها, فتهيم أذني وتقصد من لا صوت لهم,لأن الحاجة الصادقة والفقر الحقيقي لا يبقيان للأنسان من حنجرة يصرخ بها, كالجائعين والمرضى في أفريقيا, والفتيات البريئات الذين تباع أجسادهن في أسواق البغي.


والمشكلة أن التعاطف مع هؤلاء لا ثمن له لذلك ترى العالم أمامهم أخرس,وترى أيضا كيف الوافدين الى تلك الأراضي يقومون بسرقة الألماس من أنقاضها ثم يأتون ألينا شيوخا عظماء, قد سرقوا طعام مليون طفل وأطعموا طفلا واحدا بهدف الأحسان ,يا لجرأتهم فعلى ربهم هم كاذبون!!


وأذكر مرة كنت بين نفر فسردت لهم رؤيتي فأجابوني بأنتقادات شرسة مدعين أنني غبي أفكر بأناس في الطرف الآخر من العالم, ربما كانوا محقين , ولكنني أيضا محق حين أقول أن بصرهم أشبه ببصر الحشرات يعجزون عن رؤية ما لا يحيطهم ناسين أنهم امام الله عباد كسائر البشر ....وتبكيني تلك الأموال المتدفقة لهذه البقعة فهويتها مذهبي ومقصدها نفوذ الدول, وتستخدم بنهاية المطاف لشراء القماش وأدوات تافهة في حين كان من شأنها أنقاذ الملايين من فقراء العالم الذين يموت الآلاف منهم يوميا...


وفي فصل هذه الحياة وربيع عمر أراني عاجزا عن أيجاد الصواب الذي أدركت شكله, فالأرض التي أدعيها وطني أجدني عاجزا عن التجوال فيها فهناك حدودا وجيوش تفصلني عنها. وأن حاولت تعديل شكل الصواب الى الحد الذي يبلغه بصر الحشرات, أظل عاجزا عن أيجاده أيضا, فتارة ترى فكرة تحمل بأثقالها مستقبل هذه البقعة وقيامة كل عناصرها ولكن بعض حامليها مجرد لصوص وقتلة, ثم تذهب للمقلب الآخر ترى فئة نظيفة وتقية ولكن أفكارها تعيق مصلحة البلاد والعباد. وها أنا في فصل هذه الحياة وطائفة أنتمي أليها أشعر أني لها مشركا والأخرى أجدني غريبا عنها, وحزب أنتميه أبدو أمامه عميلا والحزب الآخر أتراءى له عدوا, ربما لأنني صاحب عقل محدود أو ربما لأنني لا أمتلك القدر الكافي من العواطف العمياء أو ربما لأنني أبحث عن المثالية وهي ليست موجودة.....وأما والله أني أرى دم عمر يجري بعروق علي وأرى المسيح مصلوبا على صدري...أتخذه ألها أو أبنا أن شاؤوا واتخذه رسولا أن أبوا ليس أنطلاقا من الايمان أنما تقديرا لمن سعى في خلاص البشرية وحقنا لدماء الأجساد المهدورة...وأرى ذلك الطفل صاحب البشرة السوداء جنينا تكون جراء نطفة أبي وأراه يترعرع في أحشاء أمي ليس أنطلاقا من غزل أنساني بل من رؤية شاملة للأنسان والصواب.

فصل حياة - الجزء السابع
حقيقة الأمر

أنها رؤيا صادقة للعباد في عناصرهم ومحيطهم ثم أفعالهم وكل ما عداها جعبة أحلام وأضغاث أوهام وأجساد للسكارى وجثامين تحركها أرواح خبيثة...أنها مسألة معقدة ومتشعبة تنتج عن خطيئة ولا يبصرها الا من أرتبكها وقلة حكيمة وفقيهة, ويبقى لمعظم الكون كل ما عداها ,وللحقيقة أوجه مختلفة وسأتحدث عن الوجه الذي قلما تحدث عنه أحد والوجه الذي لم تدركه العقول التافهة والصغيرة.


أضرب مثلا لروحين ترومان بصري نزهة العشاق ويدوسان خشمي بعبير الوداد والهوى, وعجوزة تقية تتلو لهم كلام الرب ليعم السلام والهناء عمرا سيمضونه, وأرى أفواههم المتبسمة وعيونهم المتراقصة لغبطة ينشدها مستقبل ينتظرهم. ولكن مهلا ثم مهلا فتلك ليست الحقيقة...فالحقيقة أن الروح الأولى فضت بكرة الأخرى قبل شرع يقصدونه ولم تجد مهربا لخطيئة الا لزواج بشرعة يليها طلاق بشرعة أخرى...ولم تجد الروح الأخرى مهربا لمصيبة فرجها المقلوع ولشرف عترتها المنزوع الا بزواج وطلاق مشروع وهكذا لم يعلم بحقيقة الأمر الا مرتكبي الخطايا ولكنهم لا يعلمون أنني أيضا بعالم فيما يخفون.


وفي فصل حياة وربيع عمر أجدني جزءا من مرارة الحقيقة...أأقول لذلك الرجل بأن من قضيت معه عشرون عاما زوجا وحبيبا جاءني متوسلا لأشباع حاجته الجنسية, ولولا أرادة الخلق التي زرعها الناصر في كياني لهتكت بحرمتك هتكة الافاعي والوحوش...أأقول له أن نصف عمرك قضيته كان جهلا والنصف الآخر كان كذبة...ثم أأذهب وأقول لفتى طيب وبريء يختلف وضعه عن مثل ضربته في أعلاه أن معشوقتك وخطيبتك كان تحادث الأباحية عبر الهواتف وتعرض جسدها من أجل الواجبات الجامعية. وفي فصل هذه الحياة ورغم مرارة الحقيقة ورغم خوفي منها لأنني سأظل جاهلا بأمرها مهما توصلت لأسرارها ورغم رعبها وهولها أجدني تواقا أليها مستعدا لمواجهتها..وفي خواتم شقشقة أنا لم أعد أجد طعما للحياة مع الحقيقة أو بدونها...تتراءى لي كأرض خصبة تتغذى بغوط الحيوانات ثم تنبت لنا أزهارها يضنيني عجزي عن الكف من رؤية هذا الغوط ويضنيني عجزي في تأمل تلك الأزهار...ويضنيني عجزي عن التغاضي لمرارة تحيطني ولولاها لكانت حياتي أكثر صعوبة

فصل حياة - الجزء الثامن
صدقية الباطن

الصدق صفة ملائكية يصعب تقمصها عند البشر لأنها تنزع الجلود من أجساد الكائنات ولذلك فقد طاشت ورجح الكذب محلها وراح الناس يكذبون على ثلاث ذاتهم وغيرهم وربهم, ومن نقض لند المحيط بحاله وأشنق له الشقاء وظفرته تفاهة لسان ولزلزت بأدد قدميه كل الأوزار ليس بهوله بل بحقارته الفطرية التي لم تحجبها أهداب الكذب.


أضرب مثلا لأحدهم بشع الوجه وحقير الجسد, تجاهل حالته المنبوذة خلال الكذب على ذاته, حتى راح يجمع تقواه ويبشر بعفة هي أصلا ملتصقة به لصقة الدود أوراق الربيع...ويدعي الأرادة والزهد عن دنيا هي أصلا لم ولن تهبه يوما تهتانة من زبرجها...وما أحلاه ذلك الشخص الذي يلتزم بالعفة بصدق حيث النساء أمامه كوكر النمل وما أحلاه ذلك الزاهد بصدق حيث نعم الدنيا كلها تتساقط من سماء تعلوه وما أحلاه ذلك المؤمن الصادق الذي أحب الله عبر قلبه وليس عبر الأنا السفلى.

وأهيم بين مجتمع ينتميه قوم فيه ثلاث فئات فئة تسعى لمكاسب دنيوية وفئة تحتكرها وأخرى أهلكها تفهمها للمحيط وراحت ببطء تموت. ينحدر من ثغر الأولى الى أذن الثانية الكلام المعسول والاحترام المصنوع وترى الثانية فرحة بهذا الشكل الكلي المزيف كرحيق زهرة تغذت منها الحشرات ومرت بين حوافرها الفئران ثم داستها أرجل الخنازير , فيا عجبا كيف للمال والسلطة أن يجعلا من أكذوبة حياتية وأجتماعية مصدرا لفرح الأنسان...ويا أسفاه لمجتمع يموت فيه الكبار ويحيا فيه الصغار, مجتمع خبيث وحقير ومقرف كم أكره الوجود فيه وكم يؤلمني مظهره الشاذ.

وفي فصل حياة وربيع عمر أجدنى عاجزا عن الكذب..أعجز عن القول يا ربي أريد عبادتك لأنني أحبك وليس خوفا من نارك...أعجز عن أحترام من بنفوسهم كبر وكل فيافي عظمتي تروح هدرا على ضعفاء النفس والحال...أعجز عن الأنسجام بدنيا لا تطلب مني الا أن أكون كاذبا..ولولا مشيئة الناصر الذي أولدني مرتاحا وأبقاني مرتاحا لكانت دنياي كسبيل مكفوف دون عصا يبعد خطوات عن داره الجديدة,لأن دائما هنالك ما يجذبني الى النظر في الاعماق فأترك محلي على سطح البحر ليعومه أشخاص تافهون ولكنهم بحق يتقنون العوم والكذب وكم أغارمن تفاهتهم النافعة..

فصل حياة - الجزء التاسع
حقوق الانسان


أختارني ولي الأمر في المجموعة التي كنت أنتميها لأمثل حزبنا في المنظمة الفلانية لحقوق الأنسان للمشاركة بنشاط لها يعنى بأوضاع اللاجئين الفلسطنيين في المخيمات داخل لبنان,وعلمت بأن هنالك سيتواجد قسمان لبناني وفلسطيني وسيجمعهم حوارات ونقاشات ونشاطات مختلفة وسيكون مكان النشاط في أحد الفنادق الفخمة شمال لبنان, وعلمت ان النشاط سيكون محصورا داخله,وريثما قصدت مكتب تلك المنظمة فوجئت بأحدهم يقوم بتصويري وتصوير كل ملة ونحلة منذ التحضير للنشاط الى النهاية..وبعد علمي بتلك الأمور عرفت حينها أن هذه مجرد عملية نصب واحتيال على بعض المنظمات الاوروية وأن آلة التصوير ستكون دليلا يدعون فيها أننا أنفقنا على هذا وذاك.

وبعد أن وصلنا لذلك الفندق وبعد التعارف كان هنالك فئات وأنواع من الناس, ذلك المؤمن الذي لا ينسى موعدا للصلاة هذا جيد ولكنه نسي أنه يقيم في تلك الغرفة ويأكل ذلك الطعام الشهي ضمن غطاء فيه أستغلال لشعوب مضطهدة دون هوية ودون مسكن, أن كان ربه يسمح بهذا فلا بأس, وكان هنالك الشاب الذي يحاول دائما لفت الانظار وأظهار أفكاره النيرة, ربما في المنزل تتفهم عائلته أعاقة عقله فكانت دائما تمنعه عن الكلام فوجد الحرية المطلقة ليفجرعن كبته, هذا جائز لطالما كان الغباء يتحاشى العوائل والافراد ليقصد مسارح حقوق العباد والبلاد لأن تلك المسارح هي عبارة عن أشكال خبيثة ومزيفة لا تحتاج الا لممثل جهول..ورأيت أيضا تلك الفتاة التي في أول يوم من نشاطنا قابلت شابا وفي أول ليلة قصد غرفتها...اتفهم رغبة تلك الفتاة وجهل أبيها وحماقة أخيها وطيش أمها واتقهم ذلك الشاب حيث لا عرض لأخته ولا فرجا محفوظا لأمه المعطوبة قبل زواجها ولا طهارة تكتسي شريكة حياته القادمة...وكان هنالك أيضا ذلك الشاب المتمحس للدفاع عن حقوق شعبه المظلوم وخصوصا حين افتعل أشكالا عندما ربطت الفتاة المذكورة الكوفية على خصرها وبدأت ترقص رقصا شرقيا هو محق وانا معه, ولكن لما لا يفتعل أشكالا أمام كل هذا الزيف الاجتماعي الذي يعتدي على حقوق شعبه وامام هذه الحالة الأحتيالة لنهب أموال كان من شأن عائداتها أن تبني بضعة مساكن لبضعة عائلات مشردة من شعبه, واما والله لو كنت بشجاعته لما تغاضيت النظرحتى لو كانوا بغير شعبه فأي غبي يفرق بأخيه الأنسان نتاج هوية بقعة صغيرة في الكون.

فكل تلك المؤتمرات والقمم أو بمعظمها أو بأقليتها هي أشكال مزيفة تسعى لمصالح ضيقة وكل لاعبيها هم عبارة عن شرذمة كونية, ولم يتقن أحد التاقلم واللعب بدنيا الا من بهم شرذمة فطرية وفكرية وها انا في فصل حياة تسألوني لما أعجز عن الانسجام بدنيا أو بصعوبة أنسجم معها, ربما أن الروح التي أنتقلت الى جسدي كان يملكها جسد مغدور فأرتعشت لألسنة الكرى وفقدت ثقتها بهم فعجزت, أو ربما رؤيتي وبصيرتي لهذه الشرذمة الاجتماعية هي مفتاح عجزي...ورغم هذا الضعف والتواضع الذين ألتصقا بي منذ خرجت من أحشاء أمي, ما زلت أرى سائر من حولي أتفه وأضعف أراهم يعبدون ربا يختلف عن ربي ,أم ان للكذب أصنام وللصدق رب واحد, أراهم ينظرون للدينا نظرة تختلف عن نظرتي, أم أن للخراف حظيرة ولآدم الأرض,أرى هوج قلوبهم يختلف عن هوج قلبي ,أم ان قلب العنزة يهتاج لنبتة الربيع وقلب آدم يهتاج لأخيه المذبوح.

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

كالكل تعمدين

تسرين عروقي جرثومة فتاكة **** تنثر سَقَمِهَا وتمتصُ دمي
رسمت مخطبك كل الوجوه **** الا وجهك لتجهلي تَضَرُّمي
وألقيت بسحرِ شعري للكلَّ **** الا أليك لتشهدي قممي
سَهِرت عيناي لوجهك الغالي **** وبنيت له أسوارا بأعظمي
هاجت وكادتني ريح عشق **** وداعبت بأوصالك وَقع حلمي

فجأة!! شبه عراك وأفاع!! **** تكتنف هالتك!! فأليك تهجمي
الكرامة أغلى من الأجساد **** تنحدر من الأرواح فاعلمي
يا أروع الخلق وادنسه **** بت رخيصة النفس كالغنمِ
أنسيت كدح أباك وتوجع **** أمك حين فارقت العدمِ؟
أيا من تدعي حب المنان **** هو العالم بكل شيء فافهمي
وتدعي حب الرسول هو**** منك براء كالبركان من حممِ
فعلتك لا تليق بأخلاق **** مسيحي أو نهج مسلمِ

أحسست بظلمة عرضي **** ولم يجمعنا صلة ورغمِ
مسافة تفصل نفسينا **** كشتان الارض والنجمِ
ذكراك أصبحت بشعة **** وطعمها أمر من العلقمِ
غراب الحياة أهيم عزلة **** ولا زلت أظهر للناس تبسمي
وحيد الروح جليد النفس **** صابر لجراح دون بلسمي
أدوس مشاعر نحوك مثلما **** داست الأزبار استك بتحكمِ
وللعفة ممارسا أجتاز تجارب **** أنفح الأرض عبير مكرمي
متوسلا رب البرايا يرزقني **** بنقاء وصفاء الوجود كلحمي
أروي ظمأ روحي وأشبع**** شرفي بأطهر نفس ورحم