جل من لا يخطئ
و أنا أخطأت عندما ظننت أن الحزب الشيوعي اللبناني من المعارضة في أحد ردودي ثم تبين لي أنه من الطرف الثالث
أما بالنسبة لموقفي من المظاهرات و الوجود السوري بلبنان لم يتغير مع التأكيد على قربي من الطرف الثالث أكثر من المعارضة
و لا تواخذونا

جل من لا يخطئ
و أنا أخطأت عندما ظننت أن الحزب الشيوعي اللبناني من المعارضة في أحد ردودي ثم تبين لي أنه من الطرف الثالث
أما بالنسبة لموقفي من المظاهرات و الوجود السوري بلبنان لم يتغير مع التأكيد على قربي من الطرف الثالث أكثر من المعارضة
و لا تواخذونا
حسني ليش ما بتحط هالشغلات كردود يعني كنت فينك تحط هادا الكلام محل ما غلطت ما ضروري تحطو كموضوع من شان أذا في واحد ما كتير بتهمو أرائك تجاه الوجود السوري بلبنان ما يتعزب ويفتح الموضع وبعدين ينصدم أنو هادا الشيء مانو موجه ألو
يعني على سبيل الأقتراح شايف شلون ما تفهم غلط :wink: :lol:
وعفكرة شو أخبار البكلوريا نشاء الله بتتخرج من جامعة المعارضين الشيوعية :wink: :wink:

و أنا أخطأت عندما ظننت أن الحزب الشيوعي اللبناني من المعارضة في أحد ردودي ثم تبين لي أنه من الطرف الثالث
أما بالنسبة لموقفي من المظاهرات و الوجود السوري بلبنان لم يتغير مع التأكيد على قربي من الطرف الثالث أكثر من المعارضة
و لا تواخذونا

من الجميل أنو الواحد يكتشف أنو هوو من الطرف التالت بعد ما يكون خاض حرب الطرف التاني
و لمجرد انو الشيوعي صار مع القوة التالتة حضرتك بعدت عن المعارضة و لقيت حالك أقرب من القوة التالتة
على كل حال بلبنان في تيارين و بس
و بكرا بتثبتلك الأيام أنو القوة الأولى و التالتة هنن قوة وحدة بجمعها الانتماء الوطني و الهم القومي

و بكرا بتثبتلك الأيام أنو القوة الأولى و التالتة هنن قوة وحدة بجمعها الانتماء الوطني و الهم القومي


عفواً....بس لو كانت الايام بده تثبت شي ..كانت اثيتت هلق

اليسار لا يلتقي مع اليمين ..و لا يمكن لليسار أن يبحر على الأمواج اليمينية...قد تتلاقى مصالح اليمين مع اليسار أحياناً فيبدو الأمر كأنه توافق.

لا توافق و لا تحالف بي قوى الظلام الطائفية ..و بين اليسار الحر

حسون يعني فعلا" .. يعني الاعتراف بالخطأ فضيلة .. وهادا شي مو متعودين عليه بالمنتدى ..
وأبو نهلة الغالي .. يعني ما بدها شرح .. يمين ويسار .. يعني قطبين متنافرين .. :wink: :wink:

يعني ما بدها شرح .. يمين ويسار .. يعني قطبين متنافرين

هون اسمحولي أتفلسف شوي...بظن أنو مافي داعي أنو اشرح توجهي السياسي...اليمين و اليسار اتجاهين سياسيين لفكر وطني واحد , أو فينا نقول وجهين لعملة واحدة...مافينا نحكم بشكل موضوعي بأينو فيهم " أكثر وطنية " ... لازم - والكلام هون موجه لرفاق اليسار- نحاول ما نوقع بالخطأ التاريخي تبع الكتلة الشرقية السابقة مثلا...تغييب الرأي الآخر خطأ كبير...أنت و فكرك حر فيه وألك كل الحق تعمل لأجل تحقيقه, بس غيرك ألو كمان نفس الحق و مانك أحسن منو ولا هوي أحسن منك.

أنا دائما بهالموضوع أحط كمثال الدستور الاسباني....لما توفى الجنرال فرانكو سنة 1975 البلد وقعت تقريبا بفراغ سياسي كبير لأنو ببساطة ما كان في دستور و ما حدا عرفان شو لازم يصير هلق...هون فعلا الشعب الاسباني أثبت وعي سياسي وحضاري رهيب...اجتمعوا 16 شخص بيمثلو كل الأطياف السياسية من مانويل فراغا ( مؤسس حزب الشعب اليميني ) لسنتياغو كاريجو ( زعيم الحزب الشيوعي الاسباني) وحبسو حالون في فيلا شمال مدريد و ما طلعو لحتى كتبو دستور لاسبانيا...وهيك مشي الحال, وحتى قدرو يوقفو محاولة انقلاب لبقايا الحرس تبع فرانكو.
قصدي من هالحكي أنو بيجوز هلق اذا حاولنا نرجع نجمع عالـ 16 شخص ماراح نقدر...لأنو بيكرهوا بعض كره الموت, بس بلحظة وعي و هبة روح تعاون انقذوا البلاد من حرب أهلية...وساهمو أنو اسبانيا تصير هيك بعد ماكانت بآخر أوربا.
تحياتي :D

و أنا أخطأت عندما ظننت أن الحزب الشيوعي اللبناني من المعارضة في أحد ردودي ثم تبين لي أنه من الطرف الثالث
أما بالنسبة لموقفي من المظاهرات و الوجود السوري بلبنان لم يتغير مع التأكيد على قربي من الطرف الثالث أكثر من المعارضة
و لا تواخذونا

من الجميل أنو الواحد يكتشف أنو هوو من الطرف التالت بعد ما يكون خاض حرب الطرف التاني
و لمجرد انو الشيوعي صار مع القوة التالتة حضرتك بعدت عن المعارضة و لقيت حالك أقرب من القوة التالتة
على كل حال بلبنان في تيارين و بس
و بكرا بتثبتلك الأيام أنو القوة الأولى و التالتة هنن قوة وحدة بجمعها الانتماء الوطني و الهم القومي
أخي الأستاذ انا ما خضت حرب الطرف الثاني بس متل ما قال نجاح واكيم رئيس حركة الشعب النصرية يلي هي جزء من الطرف الثالث
المعارضة أسقطت الحكومة عمل صحيح و المطالبة بالسيادة و الاستقلال عمل صحيح
و أنا ماني مع الشيوعيين بكل شي
فمثلا أنا ما بعترف بحكومة كوبا الاستبدادية

أبو مارل الغالي كلامك مظبوط بس باسبانيا لأنو نحنا وصلنا لمرحلة ماعاد حدا يوثق بالتاني .. يعني اليساريين مهمشين لدرجة السجن .. فيكيف تريد أن يجلسوا مع اليمينيين بجلسة واحدة ويضعوا دستور للبلاد ..وهنن موقادرين يمشوا بالشارع دون خوف من مراقبة أو شي كبسة .. يعني الفكرة حلوة كتير لأنو لاأحد يمتلك الحقيقة كاملة" .. وتعاون اليمين واليسار سيؤدي الى اعتدال رائع .. بس متل ماقلت أنت الموضوع بدو هبة روح تعاون .. بس هالشي شبه مستحيل عنا لأنو اليمينيين مبلطين على الكراسي ومو مستعدين يتعاونو بين بعضهون ..يعني أنت الحكي اللي حكيتو حكي حلو ومظبوط أكاديميا" بس للأسف على أرض الواقع السوري مستحيل مادام اليمينيين بهالعقلية المتزمتة .. :D :D

اليسار لا يلتقي مع اليمين ..و لا يمكن لليسار أن يبحر على الأمواج اليمينية...قد تتلاقى مصالح اليمين مع اليسار أحياناً فيبدو الأمر كأنه توافق.

لا توافق و لا تحالف بي قوى الظلام الطائفية ..و بين اليسار الحر

القوة التالتة بلبنان لا تمثل اليسار
رغم إنضواء الحزب الشيوعي اللبناني تحت لواءها(على ذمة حسون) لأنو بيتمثل فيها العديد من الأطياف السياسية التانية و منها حركة الشعب و الرئيس سليم الحص الي فينا نصنفو على إنو يمين الوسط و أبعد ما يكون عن اليسار أو اليسار المتطرف
و القوة الأولى و نعني فيها الأحزاب و الأطياف اللبنانية الدعمة للصمود السوري و صمود المقاومة و الخط القومي فرغم أنو فيها أحزاب تصنف يمين ديني (حزب الله) و أحزاب تصنف يمين سياسي(الحزب السوري) إلا أنها بنفس الوقت تتضمن أطياف يسارية (الهنشاك) و اليسارية المتطرفة (الرانغفار"الحزب الشوعي الأرمني")

اليسار لا يلتقي مع اليمين

لما بكون الموضوع هووي الوطن و لما بتكون الأحزاب سواء كانت بأقصى اليسار أو أقصى اليمين أحزاب بتحمل أهداف وطنية فاللقاء مو متوقع بل هووي حتمي
طبعاً التطابق بين اليمين غير متوقع لا بل غير مطلوب أساساً و إنما الالتقاء على الهم الوطني
و هون بدي ذكر بالتقاء الحزب السوري القومي الاجتماعي و الحزب الشيوعي اللبناني على المقاومة بالجنوب اللبناني

و بهل المناسبة خليني وجه تحية لهدول ال16 الإسبان لأنو هاد هووي اليمين الوطني و هاد هووي اليسار الوطني
و مشكور كتير أخ ياس عالمعلومة الحلوة :D :D

يعني بحب قول للأستاذ أنو حركة الشعب الناصرية هي كمان حركة يسارية مو يمين متوسط

و مشكور كتير أخ ياس عالمعلومة الحلوة


على راسي أستاذنا :)
تحياتي :D :D [/quote]

لما بكون الموضوع هووي الوطن و لما بتكون الأحزاب سواء كانت بأقصى اليسار أو أقصى اليمين أحزاب بتحمل أهداف وطنية فاللقاء مو متوقع بل هووي حتمي

أي استاذ ..بس حطلي خطين تحت ( لما ) ..لأنو لما بتلاقي يمين بيحمل أهداف وطنية ...تبقى غنيلي بودعك :D

أي استاذ ..بس حطلي خطين تحت ( لما ) ..لأنو لما بتلاقي يمين بيحمل أهداف وطنية ...تبقى غنيلي بودعك

ما هوي هون المصيبة .. يعني الواحد بيتمنى أنو يلاقي يمين وطني بمعظم الدول بس شبه مستحيل .. :jakoush: :jakoush:

أي استاذ ..بس حطلي خطين تحت ( لما ) ..لأنو لما بتلاقي يمين بيحمل أهداف وطنية ...تبقى غنيلي بودعك

شو مشان الحزب الديمقراطي المسيحي يلي وحد ألمانيا
و شو مشان الحزب السوري القومي يلي قاوم الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين و لبنان
و شو مشان ديغول يلي قاوم الاحتلال النازي لبلدو

استاذ
قوى اليمن ...هي قوى تبحث عن مصالحها ..مصالحه الاقتصادية تحديداً...وقت بتكون هالمصالح متطابقة مع حدود الوطن ...بتشوفن اكتر ناس وطنيين ....لاء و بيعملو حروب كمان ...بس وقت بضيق الوطن و حدودو على مصالحن ..اي بيدعسو ع الوطن و المواطنين بالعجلة الاقتصادية .

يعني الحزب الديمقراطي المسيحي ضد شركة مرسيدس مثلاً ؟ شركة مرسيدس الالمانية الوطنية ...ما عنده مشكلة ابداً انها تسرح عمالها الالمان ...و تاخد المصنع ع البرازيل اذا كانت هالعملية مربحة اكتر. ..شوف منظمة التجارة العالمية ...ما عاد بدن شي اسمو حدود بين الدول ...اقتصادياً طبعاً ...علماً انو هني نفسهن اللي اخترعو كل قوانين الضرائب و الرسوم و حماية المنتجات و حماية الاسواق .

يا اخي الوطن لليمين ..هو مصدر للمادة الاولية و اليد العاملة الرخيصة والفعالة ....وقت بلاقو مصدر ارخص ...بصير الوطن عائق ...الشغل أهم يا مان ...هاد هو اليمين ..
عطيني مبدأ لليمين ......دين اليمين وربو و مبدأو ...المصاري...الدولار...الوطني� � احياناً بتكون مصدر دخل ...و مربحة كمان .
اليسار الحر ..و كمان حطلي خطين تحت الحر...هو ما بحط الوطن ع قائمة المعروضات للبيع .....حتى لو شو ما كان التمن

مرحبا حشت نشت

شو دخل قرار مدير مصنع لنقل مصنعه على دولة تانية بالأحزاب اليمينية؟ و السؤال الأهم.. كيف بيعمل هل شي الحزب اليساري أحسن؟؟؟

بتوقع رح تقول انو الأحزاب اليمينة عم تشمي على النظام الرأسمالي و هادا صحيح... بس رجاءا ما تخلط الية عمل الاقتصاد يلي هي دائما بتسعى نحو الأفضل و الأوفر للجميع... و ما بين السياسة و الوطنية. هادا مانو كلام علمي ابدا

الاقتصاد شي و المشاعر الوطنية شيء تاني

و مشان سؤالي التاني... يعني مثلا اجبار صاحب المصنع انه يضل بأرض الوطن و يخسر هوي القرار السليم؟؟

شو بدنا نعمل بالاحزاب اليسارية... بعمرها ما بتطعمي خبز. ما بدنا وطن فقير و مشلول... بدنا وطن ديناميكي حر

و متل ما مصنع المرسيدس طلع... غيرو بيجي... مصانع بتخسر و مصانع بتربح. العامل يلي خسر عمله بالمصنع الألماني الأصلي... حظه تعيس... شو منعمل؟؟ بيلاقي شغل بمصنع تاني لو كان الاقتصاد الألماني أحسن من وضعه الحالي

أصلا الحقيقة ان خروج المصنع لحيث اليد العاملة الأرخص هوي القرار السليم لان الفائدة تعود على المصنع و الربح يتم استثماره في بنوك البلد الأم ألمانيا و الأسواق الألمانية و العالمية. صعب تقنعني انه من الأفضل ان نبقى مع التكلفة الأغلى بوجود تكلفة أرخص... قرار نقل المصنع يعود بالفائدة على الالمان و يلي خسر عمله بيرجع بيلاقي عمل جديد نتيجة وجود مردود اقتصادي اضافي في البلد نتيجة نقل المصنع

يا اخي الوطن لليمين ..هو مصدر للمادة الاولية و اليد العاملة الرخيصة والفعالة ....وقت بلاقو مصدر ارخص ...بصير الوطن عائق ...الشغل أهم يا مان ...هاد هو اليمين ..

اليسار الحر ..و كمان حطلي خطين تحت الحر...هو ما بحط الوطن ع قائمة المعروضات للبيع .....حتى لو شو ما كان التمن

شو في اهم من الشغل؟؟ ليش شو بيبقى من الوطن بدون الشغل؟ شو بدنا نعمل بالمبادئ؟ ما تخاف المبادئ و القوانين مصانة ضمن قوانين الدولة... شو منقعد عاطلين عن العمل و منشرب متة و منغني اغاني وطنية كرمال ما ينتقل المصنع؟

شو في اهم من الشغل؟؟ ليش شو بيبقى من الوطن بدون الشغل؟ شو بدنا نعمل بالمبادئ؟ ما تخاف المبادئ و القوانين مصانة ضمن قوانين الدولة... شو منقعد عاطلين عن العمل و منشرب متة و منغني اغاني وطنية كرمال ما ينتقل المصنع؟


انا قلتلك تشرب متة :shock: يا زلمي ..شو مشانك ؟؟ انت يا اما عم تمزح يا اما عم تتخوت ..لأنو اذا عم تحكي جد مصيبة

هلق بالوطن في مجموعة متواطنين ..واحدمنن عندو مصنع و شي 1000 واحد بيشتغلو بالمصنع
اليمين بقلك ( بحسب قوانين الدولة المصانة و المتغيرة بحسب مصالح اليمين ) انو مصلحة المتواطن صاحب المصنع اهم من مصلحة ال 1000 متواطن اللي بيشتغلو بالمصنع ... لأنو قال معو مصاري اكتر

انا من جهتي بقول انو مصلحة ال 1000 مواطن اهم بكتير , و هاد المواطن صاحب المصنع ** اختو ...يرروح يدبر راسو . يروح يشرب متة اذا بدو


شو بدنا نعمل بالاحزاب اليسارية... بعمرها ما بتطعمي خبز. ما بدنا وطن فقير و مشلول... بدنا وطن ديناميكي حر


عميل شاي بالحزاب اليسارية ..انا ما بتهمني الاحزاب...اساساً اليسار الحر ما بينحط بحزب...اكبر من الجزب هو لأنو ...و نحنا ما بدنا وطن فقير و مشلول ...بدنا وطن ديناميكي و حر..علماً انو ما اصحاب المصانع هني اللي بمثلو الوطن ....

بعدين لك خيو ...انو اصحاب المصانع منين جابو هالمصانع ...لا تقلي انو الله عطاهن .. دخيل الله ... :mrgreen:

بدي افهم مين وزع الثروة ؟؟ يعني توزيع هالثروة منزل شي من عند الله ...طيب يا سيدي حتى لو كان منزل من عند الله بدي غيرو ...يا اخي انا ما عاجبني...و بدي غير توزيع الله اذا استدعى الأمر كمان ...بدي اعطي نص لليمين المسيحي و نص لليمين الاسلامي ...مشان يتكاتفو اكتر و اكتر...و هني ع اساس شو عم يتحاربو :lol:

انت برأيك بن لادن غير جورج بوش مثلاً ....زياد الرحباني بقول ...انو يلعن اباك هي نفسها يلعن ابوك..و هدول الجوز نفس الشي.

فيق شريك الله يوفقك ...ما وقت نوم منوب

شو في اهم من الشغل؟؟ ليش شو بيبقى من الوطن بدون الشغل؟ شو بدنا نعمل بالمبادئ؟ ما تخاف المبادئ و القوانين مصانة ضمن قوانين الدولة... شو منقعد عاطلين عن العمل و منشرب متة و منغني اغاني وطنية كرمال ما ينتقل المصنع؟


انا قلتلك تشرب متة :shock: يا زلمي ..شو مشانك ؟؟ انت يا اما عم تمزح يا اما عم تتخوت ..لأنو اذا عم تحكي جد مصيبة

هلق بالوطن في مجموعة متواطنين ..واحدمنن عندو مصنع و شي 1000 واحد بيشتغلو بالمصنع
اليمين بقلك ( بحسب قوانين الدولة المصانة و المتغيرة بحسب مصالح اليمين ) انو مصلحة المتواطن صاحب المصنع اهم من مصلحة ال 1000 متواطن اللي بيشتغلو بالمصنع ... لأنو قال معو مصاري اكتر

انا من جهتي بقول انو مصلحة ال 1000 مواطن اهم بكتير , و هاد المواطن صاحب المصنع ** اختو ...يرروح يدبر راسو . يروح يشرب متة اذا بدو


شو بدنا نعمل بالاحزاب اليسارية... بعمرها ما بتطعمي خبز. ما بدنا وطن فقير و مشلول... بدنا وطن ديناميكي حر


عميل شاي بالحزاب اليسارية ..انا ما بتهمني الاحزاب...اساساً اليسار الحر ما بينحط بحزب...اكبر من الجزب هو لأنو ...و نحنا ما بدنا وطن فقير و مشلول ...بدنا وطن ديناميكي و حر..علماً انو ما اصحاب المصانع هني اللي بمثلو الوطن ....

بعدين لك خيو ...انو اصحاب المصانع منين جابو هالمصانع ...لا تقلي انو الله عطاهن .. دخيل الله ... :mrgreen:

بدي افهم مين وزع الثروة ؟؟ يعني توزيع هالثروة منزل شي من عند الله ...طيب يا سيدي حتى لو كان منزل من عند الله بدي غيرو ...يا اخي انا ما عاجبني...و بدي غير توزيع الله اذا استدعى الأمر كمان ...بدي اعطي نص لليمين المسيحي و نص لليمين الاسلامي ...مشان يتكاتفو اكتر و اكتر...و هني ع اساس شو عم يتحاربو :lol:

انت برأيك بن لادن غير جورج بوش مثلاً ....زياد الرحباني بقول ...انو يلعن اباك هي نفسها يلعن ابوك..و هدول الجوز نفس الشي.

فيق شريك الله يوفقك ...ما وقت نوم منوب
لك أحلى تحيي لهشت ناشت الغالي :D :D :D
بس ما كل الأحزاب اليسرية متل بعضها في أحزاب يساريي محترمة و بتناضل لفكرة اليسار الحر

عميل شاي بالحزاب اليسارية ..انا ما بتهمني الاحزاب...اساساً اليسار الحر ما بينحط بحزب...اكبر من الجزب هو لأنو
و الله دمعة يا شيخ....هاد الحكي اللي عليه علامات
تحياتي أبو نهلة

مرحبا مان
اول شي ما قصدي اتخوت ابدا لا سمح الله

اليمين بقلك ( بحسب قوانين الدولة المصانة و المتغيرة بحسب مصالح اليمين ) انو مصلحة المتواطن صاحب المصنع اهم من مصلحة ال 1000 متواطن اللي بيشتغلو بالمصنع ... لأنو قال معو مصاري اكتر

انا من جهتي بقول انو مصلحة ال 1000 مواطن اهم بكتير , و هاد المواطن صاحب المصنع ** اختو ...يرروح يدبر راسو . يروح يشرب متة اذا بدو

مان خليني اول شي وضح شغلة... انا ماني عم اربط الكلام هادا لا بسياسة بوش و لا بسياسة بن لادن. انا عم احكي من وجهة نظر اقتصادية بحتة.
القصة يا أخي انو بالمجتمع الغربي الأمور مانها عشوائية أو ظالمة متل ما انت يمكن مفكر... صاحب مصنع يضب غراضو و يمشي. و فوائد المصنع مانا ملك لشخص واحد أبدا. مدير المصنع اصلا ما بيكون مالك المصنع و بيكون موظف. ملكية المصنع عادة بتكون موزعة على أشخاص و على أسهم كتير. و فوائد المصنع, يعني الأرباح, بترجع للمدينة و الدولة لانها بتكون داخة بال GDP تبع الدولة. يعني هل مصاري ما رح تنحط بجيبة رجل واحد أو بخزنة بالبيت... بل بترجع للمؤسسات المالية المتنوعة بالدولة... البنوك الخاصة... و هي بتستثمرها بجو اقتصادي حر و الدولة ما بيكون دخلها بالموضوع
و الموظفين و العاملين بالمصانع بيكون عندهم اتحادات عمالية حقيقة بتدافع عنهم يعني حقوقهم مانا مهضومة
و لما يصير قرار نقل المصنع... بيكون قرار مدروس و لفائدة الشركة كلها و لفائدة الانتاج. مو لفائدة صاحب المصنع. صاحب المصنع لحالو ما بيعمل شي... أصلا ما هوي يلي بيقرر هل شي لحالو. و لو ما انتقل المصنع و فلس ... الخسارة وقتها بتكون على العمال كمان... و فوق الشي على الشركة يلي خسرت... و على يمكن الالف الناس يلي بتملك اسهم بهادا المصنع!
و بالدول المفتوحة على بعضها اقتصاديا و بينها تبادل تجاري... التحسن الاقتصادي بدولة ما رح يعود بالخير على باقي الدول هاي اجبارية مية بالمية... مستحيل انو سوق عم يشتغل بحرية و بدون ضوابط يفرض على مصنع انه يشتغل بتاكليف عالية و بدون ربح كرمال ما يخسروا العمال عملهم... على هل طريقة انت عم تعدل بحركة السوق بإيدك و هادا شيء غلط. و ما ك* أختون لمديري المصنع... هني بيعرفوا مصلحته و حقهم الطبيعي يسكروا المصنع ايمت ما بدهن و يدفعوا تعويضات للعمال حسب عقد العمل يلي وقعوا عليه. قوانين المصنع المفروض تهتم فيها الاتحادات العمالية و هي بتطالب بتعويضات للعمال في حال كان في شيء من قبل المصنع بيخل بالعقد... هادا كل شيء مان... ما في شي عشوائي و ظالم... هيك السوق بده ما هيك صاحب المصنع بده


عميل شاي بالحزاب اليسارية ..انا ما بتهمني الاحزاب...اساساً اليسار الحر ما بينحط بحزب...اكبر من الجزب هو لأنو ...و نحنا ما بدنا وطن فقير و مشلول ...بدنا وطن ديناميكي و حر..علماً انو ما اصحاب المصانع هني اللي بمثلو الوطن ....

بعدين لك خيو ...انو اصحاب المصانع منين جابو هالمصانع ...لا تقلي انو الله عطاهن ..

بدي افهم مين وزع الثروة ؟؟ يعني توزيع هالثروة منزل شي من عند الله ...طيب يا سيدي حتى لو كان منزل من عند الله بدي غيرو ...يا اخي انا ما عاجبني...


بصراحة انا ماني سمعان باليسار الحر. بعرف شيوعية و اشتراكية.. و كيف ما حبيت تزخرفها تسميها حرة و ديناميكية هي بعمرها ما رح تكون هيك. اصلا كيف اجتمع معك كلمة يسار و حر ما بعرف. طيب ما مشكلة... بس بتمنى تصبر عليي شوي و تشرحلي عن اليسار الحر و كيف بدو يعمل مجتمع ديناميكي حر ما حدى بيتدخل فيه بحركة السوق و الاقتصاد؟

اكيد ما جابو المصانع من عند الله. اصلا انا ملحد. المصانع و الشركات بتنبنى بالجهد على مر سنين و اجيال. من المرحوم رفيق الحريري لصاحب شركة rogers الكندبة للاتصالات يلي بلشت مع الجد و كافحت على مر سنين و صارت من اكبر الشركات بأميركا الشمالية... بدك تقنعني انو الخيار السليم هوي بترك الشركة تعمل على نظام قديم من أجل الحفاظ على عمل بعض الناس و تخسر الشركة الملايين و تنزل اسهمها على الأرض.. و بعدها يخسروا كل عمال الشركة اشغالهم و يخسروا الناس المصاري المستثمرة بالشركة؟

الثروة بتتوزع حسب ما كل فرد من المجتمع بيمتلك من صفات و قدرات. انا عندي قدرة اعمل كذا شغلة بالساعة... بقوم بلاقي شغل عند الشركة الفلانية... حسب ما بفكر و حسب اديش انا مستعد اتحمل خطر ... يمكن قرر ابدأ لحالي بشركة صغيرة لاستضافة المواقع... و مع الوقت تكبر الشركة و يصير عندي رأس مال كويس ... و انا حاليا موظف عندي 3 اشخاص كنديين بياخدوا 10 على الساعة... و مع الوقت انفتحت الاسواق على بعضها اكتر و صار في اتصالات اسهل و تعرفت على اليد العاملة الهندية يلي بتاخد 2 على الساعة. انا عندي خيار اني انهي عقدي مع العمال الكنديين الغالين و وظف الهنود بدل منهم لأنو الهنود أرخص... بس في شغلة مهمة كتير كتير... انو انا هيك بكون عم ضحي بكذا شغلة.. الهندي ما رح يعرف يحكي انكليزي منيح مع الزباين و هادا شيء يمكن يزعج الزباين و اخسر. انا صاحب الشركة... أنا حر ... انا .. و لو كان معي مثلا شريك .. منقرر مصلحة الشركة... و نحنا منكون بهل حالة مسؤوليين عن الشركة... يا منربح يا منخسر.
الشباب يلي خسروا اشغالهم... بيدوروا على شغل و بيلاقوا شغل. بدولة متل أميركا, في حوالي 150 ألف وظيفة تخلق شهريا... بكندا في حوالي 5000 وظيفة تخلق شهريا. (هادا الصافي يعني التوظيف - خسارة الشغل). ما بينخاف على حدا بالمجتمع الديناميكي الحر....

دول متل اليابان و ألمانيا ؟؟ صفر وظائف جديدة بالشهر!
تحياتي :)

أخي جوي يمكن كانت الشيوعيي مرتبطة بالنظام الديكتاتوري الشمولي كالاتحاد السوفييتي السابق و لكن الماركسيي متطورة و بتعرف هل شي إذا كنت بتقرأ بالماركسيي أما إذا ما كنت بتعرف شي عن الماركسيي فمافي داعي تناقش
هلق الشيوعيين كلهن صاروا يرفضوا أي نظام استبدادي و أنا كما سبق و وضحت ضد نظام كوبا بقيادة الديكتاتور فيديل كاسترو
و بعدين في فوق الميت دولة رأسماليي من بيناتها في حوالي عشر دول عايشين برخاء
و عكلن مهما كانت الدولة الرأسماليي متطورة فما رح تكون حكومتا لصالح العمال أكتر من صاحب الثروي

لاء ترى أفحمتني هيك اخ حسون
خلص اذا انت ضد كاسترو و الشيوعيين صاروا ضد القمع و الديكتاتورية هادا صار سبب وجيه لنقبل بصحة النظرية الشيوعية
حسون اقل شيء ممكن يصير انها تتخلى عن الديكتاتورية اسميا وهي مشبعة فيها للعضام... بس صعب تتخلى عنها. الشيوعية = التسلط على الحرية الشخصية و تقييد حركة السوق

و ممكن تعطيني مثال عن الدول الرأسمالية التعبانة؟ و شي مثال واحد عن دولة شيوعية ناجحة؟ (الصين ما نجحت إلا لحتى اتبنت النظام الرأسمالي باطنيا و بلشت تفتح السوق و تعطيه الحرية)

عزيزي بالدولة الرأسمالية الحكومة هي لصالح الشعب و ما بتقدر تكون غير لصالح الشعب لأنو الشعب عندو القدرة يطيح بالحكومة.... قول هل كلام لكاسترو و غيره

لاء ترى أفحمتني هيك اخ حسون
خلص اذا انت ضد كاسترو و الشيوعيين صاروا ضد القمع و الديكتاتورية هادا صار سبب وجيه لنقبل بصحة النظرية الشيوعية
حسون اقل شيء ممكن يصير انها تتخلى عن الديكتاتورية اسميا وهي مشبعة فيها للعضام... بس صعب تتخلى عنها. الشيوعية = التسلط على الحرية الشخصية و تقييد حركة السوق

و ممكن تعطيني مثال عن الدول الرأسمالية التعبانة؟ و شي مثال واحد عن دولة شيوعية ناجحة؟ (الصين ما نجحت إلا لحتى اتبنت النظام الرأسمالي باطنيا و بلشت تفتح السوق و تعطيه الحرية)

عزيزي بالدولة الرأسمالية الحكومة هي لصالح الشعب و ما بتقدر تكون غير لصالح الشعب لأنو الشعب عندو القدرة يطيح بالحكومة.... قول هل كلام لكاسترو و غيره
اخي في عندك سوريا دولي رأسمايي تعباني جدا :mrgreen:
أما أنو الشيوعيي تساوي التسلط فمتل ما قلتلك إذا ما بتفهم بالماركسيي لا تحكي فيا لأنو حكيك غلط

حسون سوريا ما إلها علاقة بالرأسمالية.... شكلك مانك عرفان عن شو عم تحكي
انا انتهى النقاش من ناحيتي ما عندي وقت لهيك لعب

حسون سوريا ما إلها علاقة بالرأسمالية.... شكلك مانك عرفان عن شو عم تحكي
انا انتهى النقاش من ناحيتي ما عندي وقت لهيك لعب
حبيبي سوريا دولي رأسماليي و أنا عايش فيا ما بكندا و بعرف شو عم بصير فيا
و انا رح إنهي النقاش لنو ثقافتك بالماركسيي و بالوضع بسوريا خلت النقاش يصير بيظنطي

أخي حشتنشت
اليمين السياسي مانو مرتبط بنظرية اقتصادية محددة و مانو ديني دائماً متل ما حددتو بمشاركاتك السابقة
لأنو في عندك الحزب السوري القومي مانو حزب ديني
و عندك حزب الله مانو حزب رأسمالي (طبعاً هدول مثالين فقط)

أما إذا النقاش هووي عن النظامين الاشتراكي و الليبرالي كنظامين اقتصاديين ففينك تفتح موضوع إذا بدك و مع مشاركة الأخ جو بالمنتدى الاقتصادي و منحكي على هدول النظامين و منناقشون بالتفاصيل و الحقيقة هاد الموضوع مهم كتير

والله يا شباب الصراحة هادا النقاش ماراح يوصل لنتيجة لأنو العالم عم تربط الفكر بالتطبيق الخاطئ .. يعني الماركسية كفكر رائعة بس طبقت بشكل خاطئ .. وحزب البعث فكر رائع جدا" .. بس طبق بشكل مخطئ جدا" ..
يعني التقييم عم يصير للتطبيق المغلوط مو للفكر.. ولما الدين اللي هوي من عند الله (متل مابيقولو ) بيطبق خطأ فبيصير فاشل ..
ولا تواخذونا .. :D :D

اليمين السياسي مانو مرتبط بنظرية اقتصادية محددة و مانو ديني دائماً متل ما حددتو بمشاركاتك السابقة
لأنو في عندك الحزب السوري القومي مانو حزب ديني
و عندك حزب الله مانو حزب رأسمالي (طبعاً هدول مثالين فقط)

صح ..اليمين مانو مرتبط بنظرية محددة أو بالدين بشكل قطعي...اليمين يتصف بالبراغماتية ...و يستغل دوغمائية الدين ..يعني ماهو نافع هو موجود ...وقت بكون الدين مفيد بكون كتير منيح و وقت بيتعارض مع مصالحو بصير تخلف . المهم المصلحة تمشي

أماتقلي انو الحزب السوري القومي الاجتماعي مانو حزب ديني..اي هو اساساً مانو حزب...يعني كيف بدي قلك ...هو حزب بقدر ما نادي الطليعة نادي كرة قدم ..فشو ما طلع منو بكون خيلى
اما حزب الله مانو رأسمالي !! و الله هي جديدة ؟ شو حزب الله يعني حزب اشتراكي؟ ولا اجتماعي :lol: ...حزب الله بتعرف شو هوي قريباً جداً ...لأنو مبدئياً هلق بلش

هلق بالنسبة لجو...ما بعرف شو عم تشرحلي يا زلمي؟؟ و الله انك غريب. يعني اذا انت مقتنع انو النظام الرأسمالي هو نظام يحقق مصلحة الأكثرية ...ما رح ققدر رد عليك أبداً ...يعني شو بدي قلك ما بعرف....يا أخي الدول الرأسمالية فيها رخاء اقتصادي ..في مستى معيشة عالي ..بس مو مشان عيون المواطن ...في شي اسمو قوة شرائية ...وهي من ابسط قواعد الاقتصاد

اذا افترضنا نموذج بسيط جداً للدولة ..بحيث انو في مصنع واحد بالدولة و كل سكان الدولة بيشتغلو بالمصنع وكلن بيشترو بس منتجات هالمصنع .
في خيارين قدام الرأسمالي صاحب المصنع ( و الرأسمالي هو شخص اعتباري يعني ممك يكونو شركاء ..اسهم شو ما بدك )
الخيار الأول يعطي رواتب منخفضة جداً للعمال ..بالتالي العمال ما رح يقدرو يشترو كتير من انتاج المصنع ..بالتالي رح يصير في كساد ...( بحكم انو العرض صار اكبر من الطلب ) و بالتالي صار في مشكلة عند الرأسمالي
الخيار التاني ..انو بيرفع اجور العمال و بالتالي رح يشترو اكتر من انتاج المصنع ( اكتر من حاجتن ..و هي قاعدة اقتصادية كمان كتير بسيطة بتقلك انو الطبقات ذات الدخل المحدود يزداد انفاقها بشكل كبير عند ازدياد مدخولها ) و بالتالي الرأسمالي عم يصرف انتاجو بسرعة والارباح دائماً عم ترجع الو .

كل هالشي ما لازم ننسى أنو ربح الرأسمالي هو عبارة عن القيمة الزائدة ....اللي هي حقيقة من حق العمال .

أما انك تقلي نقابات ...!!! نقابات شو ؟ لا تكون عم تحكيني عن الديمقراطية ....جو ..لا تكون مصدق عن جد انو بيقدرو يطيحو بالحكومة . :? يا مان يطيحو بالحكومة قد ما بدهن ...شورح تجي حكومة غير شكل يعني ؟
خود بريطانيا مثلاً ..فيها حزبين ..اذا ما ربح هاد بيربح هاد ..و الحزبين بعبرو عن وجهتي نظر لليمين ( بس انو نظرياً قال في واحد يساري )
خود اميركا ...نظام الحزب الواحد ذو الجناحين اليمينيين .
خود فرنسا
خود المانيا

بكل بساطة ...الدول الرأسمالية بتستخدم ريقة العصى و الجزرة ( يعني وقت بتركب ع الحمار و بتربط جزرة بعصى وبتحطها قدام عيونو و هو بيضل يركض على امل يوصل للجزرة ) ..هيك المواطن بعيش بالدول الرأسمالية ...بس بدل الجزرة في دولارات ...بيقولولك شوف كيف فلان صار ملياردير...ما حدا بيمنعك تكون متلو ..السوق مفتوحة ....روح فرجينا شطارتك .
بس بالواقع و بما انك بتجوجل منيح ..فينك تشوف عدد الأطفال اللي عايشين تحت خط الفقر بحسب تعريف الأمم المتحدة ...بالدول السبعة ..ما بدي قلك بغير دول ...يا اخي شوف و ين انت بتعتبر انو هالدولة هي احسن نموذج للاقتصاد الحر...و شوف معدلات البطالة و الفقر و الجريمة و الانتحار و .....شو ما بدك
أنا ماني عم قلك انو نحنا هلق بدنا نعمل شيوعية ..او اشتراكية ......بس الكاؤثة وقت مننظر للرأسمالية على أنها جنة
الرأسمالية هي قدر....مرحلة وبدها تمر...و لازم نحول نخلي مرور الراسمالية يكون بأقل الأضرار ع البشرية .....و هاد الشي اللي عم يصير بفعل حركات اليسار الحر داخل المجتمعات الغربية ...أنصار البيئة ..مناهضي العمولمة ..معرضي منظمة التجارة العالمية ....هدول هني اليسار الحر..
ما بعرف شو ممكن قول...بس انو نقبل الرأسمالية كأمر واقع شي..و انو نتبناها و ندافع عنها ....شي تاني ...بذكرني بجورج أورويل بطريقة غريبة :?

هلا حبيب

ليش انا غريب ما فهمت؟

أخي أول شي كل البشر بالعالم بيعيشوا على المصاري. ما حدا رح يحب حدا لسواد عيونو.


اذا افترضنا نموذج بسيط جداً للدولة ..بحيث انو في مصنع واحد بالدولة و كل سكان الدولة بيشتغلو بالمصنع وكلن بيشترو بس منتجات هالمصنع .
في خيارين قدام الرأسمالي صاحب المصنع ( و الرأسمالي هو شخص اعتباري يعني ممك يكونو شركاء ..اسهم شو ما بدك )
الخيار الأول يعطي رواتب منخفضة جداً للعمال ..بالتالي العمال ما رح يقدرو يشترو كتير من انتاج المصنع ..بالتالي رح يصير في كساد ...( بحكم انو العرض صار اكبر من الطلب ) و بالتالي صار في مشكلة عند الرأسمالي
الخيار التاني ..انو بيرفع اجور العمال و بالتالي رح يشترو اكتر من انتاج المصنع ( اكتر من حاجتن ..و هي قاعدة اقتصادية كمان كتير بسيطة بتقلك انو الطبقات ذات الدخل المحدود يزداد انفاقها بشكل كبير عند ازدياد مدخولها ) و بالتالي الرأسمالي عم يصرف انتاجو بسرعة والارباح دائماً عم ترجع الو .

كل هالشي ما لازم ننسى أنو ربح الرأسمالي هو عبارة عن القيمة الزائدة ....اللي هي حقيقة من حق العمال .


ثاني شي. نموذجك من البداية خاطئ لأنو في مافي هيك دولة او مصنع ابدا بالحياة. هاي بصراحة. الاقتصادي لما يحاول يفسر الحياة بيختار نموذج يكون أقرب شيء للواقع و يكون مبسط بشكل يقدر يفرض ثبات جميع المتغيرات إلا متغير واحد بيقوم بتعديله. بقى هيك دولة فيها مصنع واحد بيوظف كل أبناء الدولة... هذا شيء غير موجود أبدا و بتاتا... يمكن موجود بالاشتراكية و الشيوعية حيث الدولة بتسيطر على كل المصانع و المؤسسات المالية!!
بقى الحقيقة انك انت لحالك حكيتلنا عن الشيوعية... أو نموذج من نماذجها
هاي مانا رأسمالية يا صاحبي

اكيد العرض و الطلب موجودين و هني محرك السوق.. بس الطريقة يلي قدمتهم مانا صحيحة

الواقع انه بالمجتمع الرأسمالي بيكون في اول شي:
-كتير مصانع بتنتج نفس البضائع بأشكال و نوعيات مختلفة
-طبقات متنوعة من الناس: غني و أغنى, فقير و أفقر و متوسط.. إلخ

بالتالي المصنع يلي بيرفع أسعاره نتيجة زيادة الطلب على بضائعه, بيضحي بالزبائن. و الزبون يلي ما بيقدر يشتري هاي البضاعة رح ينتقل ليشتري بضاعة مشابهة ارخص من المصنع التاني
بالنظام الشيوعي و الاشتراكي هاي الطريقة ممحدودة جدا اذا مو معدومة. ما بتيخل الدولة رح تنتج اكتر من نوع من نفس البضاعة ... إلا اذا كانت حابة تصرف نوع على حساب نوع لغاية في نفس يعقوب... متل ما وارد جدا يحصل لانها المتحكم الاول و الأخير

ثاني شي.. و هاي نقطة مهمة بس طنشتوها
- في مؤسسات مالية: بتعطي المصنع مصاري, و بتبربح منه فائدة, و كمان بتتنافس بين بعضها. صاحب المصنع يلي بيعمل مصاري ما رح يحطا بجيبتو. المصاري بترجع على البنوك. البنوك بترج بتستخدم هاي المصاري لتدين مصانع تانية, او تعطي قروض للمواطنين. بالتالي مصاري جديدة دخلت على السوق و الناس صارت تفتح بزنس جديدة و بتدخل تقنيات جديدة... بيرتفع انتاج الفرد الواحد يلي كان عم يشتغل على آلة قديمة لانه صار يشتغل على آلة أحدث.. و بيتحسن المستوى المعيشي لجميع أبناء الدولة
المصاري و الشغل بالمجتمع الرأسمالي الحر بتجيب الشغل

و مشان القيمة المضافة
القيمة المضافة مانا من حق العامل
صاحب المصنع ما عم يجيب مصاريه من الشجر. صاحب المصنع و القائمين على هندسة البضاعة و تصميمها و التسويق و الدعاية... عندهم ضرائب و مصاريف و أصلا هني أصحاب رأس المال و هني يلي عم يغامروا برأس المال في مشروع اقتصادي. و هني المسؤولين عن تحسين التنولوجيا يلي هي العامل التاني المهم جدا للنمو الاقتصادي (العامل الأول طبعا هوي العمل و رأس المال)
الإنسان لما بيفتح مشروع... عنده ريسك دايما. اذا كان الريسك عالي جدا بحالة انو بأي لحظة يجوا ناس و يقوله هاي المصاري مو من حقك (كأنها من حقون هني). رح يبطل يفتح المصنع و يشتغل و بعمره ما رح يصير في استثمار... و طبعا بيحمل حالو و بيمشي على دولة تانية اكتر حرية!

و بالمناسبة... في حد أدنى للأجور و ما رح يقدر صاحب العمل يوطي السعر اقل من حد معين



أما انك تقلي نقابات ...!!! نقابات شو ؟ لا تكون عم تحكيني عن الديمقراطية ....جو ..لا تكون مصدق عن جد انو بيقدرو يطيحو بالحكومة . Confused يا مان يطيحو بالحكومة قد ما بدهن ...شورح تجي حكومة غير شكل يعني ؟

طبعا في ديمقراطية و في نقابات. اذا الطلاب يلي بيشتغلوا مع البروفيسور بالجامعة عندون union و البروفيسور ما بيقدر يجبر الطالب هاد يشتغل اكتر من وقته حسب العقد. الا اذا كان الطالب حباب و ابن عيلة يمكن يحب يساعد زيادة

ما رح يطيحوا بالحكومة كلها هيك بثورة جسدية. اكيد ما هيك. أصلا الحكومة ما إلها علاقة بالبنك المركزي الكندي مثلا يلي بيطبع العملة النقدية... قرارات الحكومة مانا تعسفية. الحكومة مبنية من مؤسسات كبيرة و معقدة... متل مؤسسة احصائيات كندا... مؤسسة الدخل و الضرائب... و كلها بتشتغل حسب الأرقام و حسب اخر ما توصلت إلو النظريات الاقتصادية (و ما في و لا نظرية بتقلك اعتبر في مصنع واحد و كل الناس بتتشغل عنده... )

انا عم احكي لا من ايديولوجية و لا من شي.... في جمعيات حقوق انسان وجدت اول ما وجدت في اميركا بتعنى بأمور الأطفال ... نحنا عم نحكي اقتصاد

تحياتي

ل يا سيدي القيمي المضافي من حق العامل لنو الرأسمالي صاحب المصنع عم بيشتغل أقل من العامل بمليون مرة و عم يقبض أكتر منو و هادا ظلم

و بعدين منشان الأخ هشت نشت الحزب القومي السوري هوي حزب إلو تاريخو و مبادئو و ما فيك تقول هيك عنو بس مفهوم الوطنية عند اليسار بيختلف عن مفهومو عند اليمين
يعني اليمينيين متل حزب البعث و الحزب النازي و الحزب القومي السوري مفهوم فاشي
اما عند اليساريين متل الحزب الشيوعي فقائم على قول لينين
انا مع كل حرب دفاعية تشنها المغرب ضد فرنسا و الهند ضد ابريطانيا و الصين ضد روسيا


أما منشان الأستاذ يلي عم بقول حزب الله مو رأسمالي فهاي نكتي و بتمنى تنحط بعالطاير

أما منشان الأستاذ يلي عم بقول حزب الله مو رأسمالي فهاي نكتي و بتمنى تنحط بعالطاير


و الله يا حسون انتي احلى نكتي و حياتك :o

و العمل مو بس بساعات العمل... حسب تعليمك و قدراتك بتقبض

يعني اليمينيين متل حزب البعث و الحزب النازي

كلا الحزبين هنن أحزاب يسارية راديكالية
و مو يلي بيعجبك بتقول عنو يساري و لو كان يمين و مو كل يلي ما بيعجبك بتقول عنو يمين و لو كان يسار
الحزب القومي السوري مفهوم فاشي

إسمو الحزب السوري القومي الإجتماعي و هووي أبعد ما يكون عن الفاشية
و ما رح ناقشك بالموضوع على أمل إنك تزيد معرفتك بهالمجال و بعدها ترجع تناقش فيه

اليمين يتصف بالبراغماتية ...و يستغل دوغمائية الدين ..

أماتقلي انو الحزب السوري القومي الاجتماعي مانو حزب ديني..اي هو اساساً مانو حزب

اما حزب الله مانو رأسمالي !! و الله هي جديدة ؟ شو حزب الله يعني حزب اشتراكي؟ ولا اجتماعي :lol: ...حزب الله بتعرف شو هوي قريباً جداً ...لأنو مبدئياً هلق بلش

:?
البراغماتية يعني ما بعتقد إنها صفة سلبية دائماً ، و إنما درجات معتدلة من البراغماتية هي سبيل للخروج من الطروحات الطوباوية و الاتصال بالواقع
و بالنسبة لاستغلال الدين في كتير أحزاب يمينية دعت لفصل الدين عن السياسة و العمل المدني و المؤسساتي

بالنسبة للحزب السوري فيا ريت تخبرنا ليش هووي -برأيك- مانو حزب
و يا ريت تكون محدد و واضح بايضاحك لحتى يتسنى للي بعارضك بالرأي أنو يلاقي شي يرد عليه

حزب الله مانو حزب رأسمالي و لا اشتراكي و ببساطة هووي ما عندو نظرية اقتصادية محددة و هاد كان القصد من طرحو كمثال
أما بالنسبة للشق التاني فيا ريت تعرفنا إنت شو هووي حزب الله(يعني استباقاً للأحداث)

يا أخي الدول الرأسمالية فيها رخاء اقتصادي ..في مستوى معيشة عالي ..بس مو مشان عيون المواطن ...في شي اسمو قوة شرائية ...وهي من ابسط قواعد الاقتصاد

اذا افترضنا نموذج بسيط جداً للدولة ..بحيث انو في مصنع واحد بالدولة و كل سكان الدولة بيشتغلو بالمصنع وكلن بيشترو بس منتجات هالمصنع .
في خيارين قدام الرأسمالي صاحب المصنع ( و الرأسمالي هو شخص اعتباري يعني ممك يكونو شركاء ..اسهم شو ما بدك )
الخيار الأول يعطي رواتب منخفضة جداً للعمال ..بالتالي العمال ما رح يقدرو يشترو كتير من انتاج المصنع ..بالتالي رح يصير في كساد ...( بحكم انو العرض صار اكبر من الطلب ) و بالتالي صار في مشكلة عند الرأسمالي
الخيار التاني ..انو بيرفع اجور العمال و بالتالي رح يشترو اكتر من انتاج المصنع ( اكتر من حاجتن ..و هي قاعدة اقتصادية كمان كتير بسيطة بتقلك انو الطبقات ذات الدخل المحدود يزداد انفاقها بشكل كبير عند ازدياد مدخولها ) و بالتالي الرأسمالي عم يصرف انتاجو بسرعة والارباح دائماً عم ترجع الو .

كل هالشي ما لازم ننسى أنو ربح الرأسمالي هو عبارة عن القيمة الزائدة ....اللي هي حقيقة من حق العمال .

:?
بالنسبة لموضوع القوة الشرائية، و لعيون فلان ولا علتان:
خيو شوهيي مصلحة الرأسمالي؟ هيي إنو يبيع أكتر
يعني مصلحتو بتتوافق مع زيادة الإنتاجية و زيادة الإنتاج و زيادة الرواتب(يلي بتشكل الطلب على المنتجات)
و هاد الشي بكون عن طريق الاستثمار في التكنولوجيا و العامل البشري و العوامل المادية
و متل ما بتعرف: استثمار أكبر يعني إنتاج أكتر
يعني بالمحصلة شو عم بصير
يلي عم بصير إنو سكان البلد (العمال بمثالك) صار يحصل كل منون على كميات أكبر من المنتجات وهادا اسمو ارتفاع مستوى المعيشة
بضل عنا مشكلة هيي عدالة أو عدم عدالة توزيع الدخول الناتجة عن العملية الإنتاجية
و هادا شي بيتبع للنظام السياسي و القانوني المعمول فيه بكل بلد
فالنظام -الليبرالي- كنظام اقتصادي يسعى دوماً إلى زيادة الناتج الإجمالي للدولة و بالتالي ارتفاع مستوى المعيشة و الإتجاه نحو تحقيق الرفاهية بالمجتمع لأن ذلك يتوافق مع مصلحة المستثمر الراغب بزيادة عوائده
و أما المشكلة التي يتم التركيز عليها في نقد نظام الحرية الاقتصادية فهي إمكانية حدوث خلل في توزيع ثمار دوران العجلة الإقتصادية و المتمثلة بالناتج القومي أو الدخل القومي و هذا أمر وارد
و هنا يأتي دور الهيكليات السياسية و القانونية و الشعبية و الجماعات التي دعوتها باليسار الحر للتدخل لإعادة الأمور إلى نصابها

أول شي ...عمي جو..اذا مانك عم تحكي ايديولوجيا ...حباب حباب حباب لا تحكي اقتصاد ...و لا بزنس حتى ..وروح الله يوفقك و يبعتلك بنت الحلال ....أخي من شو بتشكي النقطة ...خليك بموضوع النقطة ..البزنس ممل يا مان :P

أما المشكلة التي يتم التركيز عليها في نقد نظام الحرية الاقتصادية فهي إمكانية حدوث خلل في توزيع ثمار دوران العجلة الإقتصادية و المتمثلة بالناتج القومي أو الدخل القومي و هذا أمر وارد

بس أمر وارد ؟؟؟؟؟ يعني مانو أكيد و محسوم و متفق عليه من قبل الخليقة ؟؟

البراغماتية يعني ما بعتقد إنها صفة سلبية دائماً ، و إنما درجات معتدلة من البراغماتية هي سبيل للخروج من الطروحات الطوباوية و الاتصال بالواقع
و بالنسبة لاستغلال الدين في كتير أحزاب يمينية دعت لفصل الدين عن السياسة و العمل المدني و المؤسساتي

هاد الحكي براغماتي

بالنسبة للحزب السوري فيا ريت تخبرنا ليش هووي -برأيك- مانو حزب
و يا ريت تكون محدد و واضح بايضاحك لحتى يتسنى للي بعارضك بالرأي أنو يلاقي شي يرد عليه

]عني انا قلتلك و وضحت ..انو هاد الحزب السوري القومي الاجتماعي هو حزب متل ما نادي الوثبة نادي كرة قدم ....يعني اذا عم نقارن بريال مدريد ...كتير بيشبه الحزب...لدرجة انو في ناس بتصدق انو حزب.

( صحي انو اتفق ( الحزب ) بعدين اذا هني اللي قتلو المالكي او لاء...و اعتمدو مشان لكل خائن حبيب و لا لسا ؟؟؟ )

حزب الله مانو حزب رأسمالي و لا اشتراكي و ببساطة هووي ما عندو نظرية اقتصادية محددة و هاد كان القصد من طرحو كمثال
أما بالنسبة للشق التاني فيا ريت تعرفنا إنت شو هووي حزب الله(يعني استباقاً للأحداث)

حزب الله ...ما عندو سياسة اقتصادية واضحة..تماماً بس هو نفسو حزب الله الايراني...يعني غينك تشوف سياستو بايران و تقلي انت كاقتصادي كيف بتصنفو....رأسمالي ولا مانو رأسمالي

وسلااااااااااام يا ابطال

يعني اليمينيين متل حزب البعث و الحزب النازي

كلا الحزبين هنن أحزاب يسارية راديكالية

منشان الحزب النازي هني ما بقولوا عن حالهن يساريين
أما منشان حزب البعث فهوي حزب يميني منذ انشقاق حزب العمال الثوري العربي عنه
و الله يخليك يا أستاذ لا تحكي بشغلي ما بتفهم فيا

و الله يخليك يا أستاذ لا تحكي بشغلي ما بتفهم فيا

حسني تخنتا كتير يعني :evil: :evil: هادا الحكي مانو مقبول منوب والرجاء حزف هادا الرد بأسرع وقت :evil: :evil:

ماشي حشت نشت :lol: :o

كان فيك بس تنسحب و تقول ما بتعرف تجاوب اشرفلك و ما كنا حكينا شي

قلتلي حزب الله رأسمالي؟؟ :shock: :lol:


وسلااااااااااام يا ابطال

و الله يخليك يا أستاذ لا تحكي بشغلي ما بتفهم فيا

حسني تخنتا كتير يعني :evil: :evil: هادا الحكي مانو مقبول منوب والرجاء حزف هادا الرد بأسرع وقت :evil: :evil:
بس الأستاذ قلي نفس الحكي قبل بمرة و بتمنى إلغاء الخيار و الفقوس :aah:

ماشي حشت نشت :lol: :o

كان فيك بس تنسحب و تقول ما بتعرف تجاوب اشرفلك و ما كنا حكينا شي

قلتلي حزب الله رأسمالي؟؟ :shock: :lol:


وسلااااااااااام يا ابطال

يلي عندو حكي مهم يحكي
يعني ما متل الرد تبع جوي

يلي عندو حكي مهم يحكي
يعني ما متل الرد تبع جوي


بالضيط :pos:

رحم الله مرء عرف قدر نفسه ووقف عنده :D

للأخ حسون بدي قول:

منشان الحزب النازي هني ما بقولوا عن حالهن يساريين
و الله يخليك يا أستاذ لا تحكي بشغلي ما بتفهم فيا


و بالمناسبة لما تقلو لحدا إنو إذا شغلة ما بتفهم فيها لا تحكي فيها إنت بتفترض شغلتين:
1- الشخص يلي عم تحكي معو ما بيفهم بالموضوع المناقش
2- إنت بتفهم بهاد الموضوع
و بكرا بيجي يوم و بتكتشف إنك بشو بتفهم. بس يعني وقتا بعتقد إنك بتكون خسرت أغلب الناس يلي إنت كنت بتهمون
و بالمناسبة يا ريت تخبرنا شو الإسم الكامل تبع حزب هتلر إذا بتعرفو

على كل حال رح يعتبو عليي الشباب لأني رديت عليك بس يعني حكيي هون هو من باب إنو بري ذمتي منك

أما بالنسبة لحديثك عن الأخ جو
فبحب خبرك إنك مالك سلطة إدارة الحوار هون
و إنو موإنت يلي بتحدد إذا حكيو مهم ولا لاء
يعني لسا بالدنيي في مقامات
طبعاً مو مقامات متوارثة، و إنما مقامات مكتسبة من الرصيد الفكري و النظري يلي قدمو كل واحد بهالموقع و بغير مجالات

رحم الله مرء عرف قدر نفسه ووقف عنده

:gem: :gem:

البراغماتية يعني ما بعتقد إنها صفة سلبية دائماً ، و إنما درجات معتدلة من البراغماتية هي سبيل للخروج من الطروحات الطوباوية و الاتصال بالواقع
و بالنسبة لاستغلال الدين في كتير أحزاب يمينية دعت لفصل الدين عن السياسة و العمل المدني و المؤسساتي

هاد الحكي براغماتي

بالنسبة للحزب السوري فيا ريت تخبرنا ليش هووي -برأيك- مانو حزب
و يا ريت تكون محدد و واضح بايضاحك لحتى يتسنى للي بعارضك بالرأي أنو يلاقي شي يرد عليه

]عني انا قلتلك و وضحت ..انو هاد الحزب السوري القومي الاجتماعي هو حزب متل ما نادي الوثبة نادي كرة قدم ....يعني اذا عم نقارن بريال مدريد ...كتير بيشبه الحزب...لدرجة انو في ناس بتصدق انو حزب.

( صحي انو اتفق ( الحزب ) بعدين اذا هني اللي قتلو المالكي او لاء...و اعتمدو مشان لكل خائن حبيب و لا لسا ؟؟؟ )

حزب الله مانو حزب رأسمالي و لا اشتراكي و ببساطة هووي ما عندو نظرية اقتصادية محددة و هاد كان القصد من طرحو كمثال
أما بالنسبة للشق التاني فيا ريت تعرفنا إنت شو هووي حزب الله(يعني استباقاً للأحداث)

حزب الله ...ما عندو سياسة اقتصادية واضحة..تماماً بس هو نفسو حزب الله الايراني...يعني غينك تشوف سياستو بايران و تقلي انت كاقتصادي كيف بتصنفو....رأسمالي ولا مانو رأسمالي

وسلااااااااااام يا ابطال

أولاً: حابب سجل أسفي على زمن صار فيه حشتنشت يطيب فيه لحسون و يرد على كلامو ب:بالضبط

تانياً: تفسير البراغماتية هو المفتاح لفهم ما ذكرتو عنها و أعتقد إنك تمتلك التفسير الخاطئ

تالتاً: حديثك الأول عن الحزب السوري القومي الاجتماعي دعاني للاستفسار عن ما تعنيه، و نظراً لعدم امتلاكك ما تستند عليه لتكوين وجهة نظرك و إثباتها كما ظهر في حديثك التاني فبرأيي الأخوي عليك إنو تعتذر من أعضاء الحزب و مناصرينو و مؤيدي أفكارو عن تعرضك إلو بتهجم غير موضوعي لا يتناسب مع رصيدك الحواري السابق

أما بالنسبة للمالكي فيلي قتلو هووي من أعضاء الحزب ولكن بعمل فردي استنكر من الحزب بجميع قياداتو و ما كان بمصلحة الحزب أو الوطن و هووي عمل مرفوض وقتها و حالياً
أما بالنسبة لكل خائن حبيب فهاد خط مستمر باستمرار ظهور خونة و باستمرار وجود شعب حي بهالأمة و مانو مرتبط بالحزب السوري القومي الاجتماعي لحالو

رابعاً: بالنسبة لحزب الله اللبناني
أكيد إنت بتعرف إنو الحزب اللبناني مانو فرع أو امتداد لحزب الله الايراني
و ما في أي رابطة تنظيمية بتجمعون
و بالتالي ما فينك تسقط سياسات الأول على التاني وخاصة بالأمور غير المبدئية
يعني وقتا بتكون متل يلي عم يقول أنو الحزب الشيوعي اللبناني هوي نفسو الحزب الشيوعي الروسي و تنيناتون ضد استقلال الشيشان مثلاً

خامساً: انتهى زمن الأبطال يا بطل :lol:

و والله ما بدي تفهم ردي إلا بمودة :)

أولاً: حابب سجل أسفي على زمن صار فيه حشتنشت يطيب فيه لحسون و يرد على كلامو ب:بالضبط


الحمد الله انا ما بطيب غير للكلمة الطيبة ...بغض النظر اذا كان اللي قالها حسون او غير حسون


تانياً: تفسير البراغماتية هو المفتاح لفهم ما ذكرتو عنها و أعتقد إنك تمتلك التفسير الخاطئ


الخطأ و الصواب مفاهيم خاضعة للمقياس المعتمد ...فاذا انا كنت بعتمد بالقياس على اسس مختلفة عن اسسك..رح يكون مفهومي خاطئ برأيك بنفس القدر اللي بكون في مفهومك خاطئ برأيي


تالتاً: حديثك الأول عن الحزب السوري القومي الاجتماعي دعاني للاستفسار عن ما تعنيه، و نظراً لعدم امتلاكك ما تستند عليه لتكوين وجهة نظرك و إثباتها كما ظهر في حديثك التاني فبرأيي الأخوي عليك إنو تعتذر من أعضاء الحزب و مناصرينو و مؤيدي أفكارو عن تعرضك إلو بتهجم غير موضوعي لا يتناسب مع رصيدك الحواري السابق


انا ما تهجمت أبداً و ماني فهمان وين شفت انو في تهجم ... بس بدول العالم التالت في ظاهرة منتشرة هي ظاهرة تقليد الأخر الأكثر تطوراً ...تقليد أعمى ...نقل للشكل دون المضمون ...يعني ممكن انا اعمل هيكلية بتشبه هيكلية الحزب و حط مبادئ و لجان و اعقد مؤتمرات ..بنفس الشكل اللي بصير عند ( الآخر ) بس حقيقة ما بكون عملت حزب.
حزب لا يخضع اعضاؤه للضوابط الحزبية ..و يحمل من ازدواجية التفكير ما يحمل ..و يتفاخر تحت الطاولة بما يدين للعلن ..ما فيني سمي حزب .

القوميين يتغنون بمقتل المالكي ( شهادة شخصية ) و الحزب يدين ..
الحزب اللي اتنكر متل ما عم تقول مقتل المالكي ..ضل منقسم لسنوات طويلة بسبب هالحادثة ..ممكن نفهم ليش؟
الحزب اللي تبنى عملية اغتيال بشير الجميل و اطلق الشعارات و الهتافات و التهليل بصحفه الرسمية و باوساطو الشعبية بعملية تفجير قتلت مع الجميل العشرات ....رجع تراجع و قال انو الحزب برئ ؟؟؟

الخط الوطني ما بيعطي الحق لحزب ( اي حزب كان و مهما كانت افكارو معتقداتو ) انو ينصب نفسو قاضي على ابناء الوطن ... الاغتيال و القتل و الترهيب مانها احد طرق العمل السياسي المتعارف عليها بين ( الأحزاب ) .

اذ بدنا نحكي الواقع و لحتى تتصحح الصورة ...انا بنتظر الاعتذار من الحزب السوري القومي الاجتماعي ...الاعتذار من ابناء الحزب و من ابناء الوطن عن كل الأخطاء السابقة ....وقتها ممكن يستحق مني شخصياً اسم حزب

رابعاً: بالنسبة لحزب الله اللبناني
أكيد إنت بتعرف إنو الحزب اللبناني مانو فرع أو امتداد لحزب الله الايراني
و ما في أي رابطة تنظيمية بتجمعون
و بالتالي ما فينك تسقط سياسات الأول على التاني وخاصة بالأمور غير المبدئية
يعني وقتا بتكون متل يلي عم يقول أنو الحزب الشيوعي اللبناني هوي نفسو الحزب الشيوعي الروسي و تنيناتون ضد استقلال الشيشان مثلاً


انا بختلف معك تماماً ...حزب الله اللبناني هو حزب الله الايراني ...بنفس الاهداف و التطلعات ...الاختلاف هو اختلاف الظروف و الجغرافيا و بالتالي اختلاف بعض الطرق و الوسائل و الطروحات ...
قد يكون حسن نصر الله الأمين العام للحزب...بس قيادة الحزب حقيقة موجودة بطهران ..و القرارات الكبرى بالحزب ما ممكن تتاخد الا بعد الرجوع لولاة الأمر في ايران...

بالنسبة لأحزاب الشيوعية ...بدنا نميز شغلتين
الأولى : الحديث عن الأحزاب الشيوعية مختلف قبل و بعد الاتحاد السوفيتي
التانية : الحديث عن الاحزاب الشيوعية مختلف من مكان لمكان آخر

يعني قبل انهيار النظومة الاشتراكية السوفيتية ..كان في نوع من محاولة فرض الهيمنة من قبل الحزب الشيوعي في موسكو على الأحزاب الشيوعية في العالم ( انو ع أساس نوع من المركزية ) و كان في احزاب خاضعة لهالمركزية و احزاب لاء.
من الأحزاب القليلة جداً بالمنطقة اللي رفضت الخضوع للهيمنة السوفيتية هو الحزب الشيوعي اللبناني.....طبعاً بدون ما يقدر يفك ارتباطو نهائياً بموسكو
و م المعروف انو الاتحاد السوفيتي كان يستخدم علاقاتو الاقتصادية مع حكومات الدول الحليفة للضغط علة الاحزاب اليشارية الغير خاضعة لموسكو ... فمثلاً خالد بكداش ...هو شخص كتير كوول بنظر ( الرفاق ) بموسكو ..و بالتالي يرخص له من قبل السلطة في سورية لحتى يكون امين عام ( ومورث ) للحزب في سورية . بينما منظمة العمل الشيوعي ( الغير موالية لموسكو ) هي منظمة ممنوعة و سجن اعضائها لعشرات السنين في سوريا . يعني مع انو الحزبين شيوعيين بس واحد بالجبهة و التاني بالسجن ..و طبعاً هون القرار لموسكو ..ما متل ما بيعتقد البعض انو قرار محلي

مثال تاني مكتوب بالدم ....اغتيال الشهيد فرج الله الحلو ( جيفارا العرب كما يسميه البعض ) و اللي اشترك بهالجريمة كان النظام الناصري و على رأسه عبد الناصر شخصياً ...و ( الرفاق ) السوفييت ..و ادوات السوفييت البكداشيين في سوريا .

فاذاً ...بتقدر تقول انو الحزب الشيوعي السوري هو نفسو الحزب الشيوعي السوفيتي ( وهاد الشي بفسر كونو حزب ميت حالياً و اكرام الميت الاسراع في دفنه :lol: ) ..اما الحزب الشيوعي اللبناني فهو وبحكم وضعو السابق عم يقدر يتجاوز المرحلة السوفيتية و ينطلق بصورة بتناسب العصر .

من جهة تانية الاحزاب الشيوعية بتختلف من مكان لمكان ..و المثال هو الحزب الشيوعي الصيني ..و الكولومبي و الفيتنامي و السوفيتي ..نماذج مختلفة و متباينة بدرجات واضحة. و ما بعتقد في داعي للشرح اكتر من هيك

أخي أستاذ أنا بعتذر لني قلتلك الشغلي يلي ما بتفهم فيا ماتحكي فيا بس إذا مابدك هيك قلك إنتا كمان ما تقلي هيك

و بعدين لساتني مقتنع أنو البعثيين و القوميين السوريين و النازيين هني يمينيين متطرفين فاشستيين

و بعدين من شو بيشكي هشت ناشت لحتى تأسف على الزمن يلي فيو هاشت ناشت بطيب لحسون

أما منشان حزب الله فهوي حزب ديني و كما يقول كارلماركس الدين أفيون الشعوب
أي أن الدين يخدر الناس و يمنعهم عن النضال بخرافة الحياة الثانية التي سيأخذون فيها حقوقهم
و هكذا فالأحزاب الدينية تكون مؤيدة للنظام العبودي في الأنظمة العبودية و الإقطاعي في الأنظمة الإقطاعية و الرأسمالي في الأنظمة الرأسمالية

الخطأ و الصواب مفاهيم خاضعة للمقياس المعتمد ...فاذا انا كنت بعتمد بالقياس على اسس مختلفة عن اسسك..رح يكون مفهومي خاطئ برأيك بنفس القدر اللي بكون في مفهومك خاطئ برأيي

إنت عيني هلأ اتفقنا :lol:

أما بالنسبة للحزب السوري فما حدا عم يقول إنو ما كان عندو أخطاء و حتى أعضاؤو ما بقولو هيك
و شي طبيعي يكون عند البعض اعتراضات على بعض فكرو و ممارساتو و إلا لكان الجميع انتسبلو
بس يعني إنك تتطلع على حوادث معينة بتاريخ الحزب و تلخص تاريخو فيها فهادا شيء أقال ما يقال عنو إنو ظالم
فمساعي الحزب لتحقيق النهضة السورية ما لازم تختصرا بعملية اغتيال الحزب مختلف عليها متل ما عم تقول
و إنما برصيد الحزب في عمل نهضوي بالمجالات الاجتماعية و الفكرية و الأدبية و أعلامو من الفنانين و الأدباء و السياسيين و الحقوقيين قدمو كتير للمنطقة و شاركو بتكوين وعي جماهيري سياسي و فكري و فني
الخط الوطني ما بيعطي الحق لحزب ( اي حزب كان و مهما كانت افكارو معتقداتو ) انو ينصب نفسو قاضي على ابناء الوطن ... الاغتيال و القتل و الترهيب مانها احد طرق العمل السياسي المتعارف عليها بين ( الأحزاب ) .

معك مية بالمية و أنا من أنصار الحل الدستوري رغم صعوبتو الشديدة بظل الدساتير المبخوشة يلي عنا
بس يعني القصة يلي عم تحكي عنها كانت إذا ما نا منطقية فهي على الأقل أكثر منطقية من الوضع السائد بحينا
و الوضع الامنطقي لما بيفرض حالو بيستوجب أحياناً التخلي عن المنطق بالتعاطي معو
طبعاً هي حالة كتير متطرفة و لا يجوز تعميمها............ هه منشان لحق حالي :wink:


انا بختلف معك تماماً ...حزب الله اللبناني هو حزب الله الايراني

هادا طبعاً رأيك و نحنا منحترمو و منقدرو و لكن احتفظ فيه بمكان أمين و لا تخلي الرطوبة توصلو
لأنو ممكن إذا رطَّب يخلل
و إذا خلل بضل فينك تستعملو بالفتوش......... :lol:
إي طول بالك عم بمزح يا زلمي :P
لاء الحقيقة هون وصلنا لنقطة الرأيين فيها واضحين و مختلفين و ما في أي مشكلة
و تحياتي أخي حشنشت :D

الحقيقة انا قرأت المقال بالصفحات الخمسة واستمتعت جدا بالنقاش الجميل الي دار .. (بغد النظر عن الإختلافات او النكشات)
وما حيتسنى الوقت لي للرد على كل نقطة منفردة من النقاط الي اراها بنظري لات توافق فكري .. بس حقول رأيي عامة ..

بالنسبة للشيوعية وفكرها..
الدين افيون الشعوب .. والشيوعية افيون الكسالى و الفقراء..
هيك باختصار..
الدين بيوهمك بالحياة الأخرى .. وانو يا عمي ما تاكل هم بكرا جاييك ايام رهيبة (بالحياة الأخرى) بس اصبور..
الشيوعية بتوهمك انو يا خيو انت صحي شخص كسلان .. وشخص ما اجتهد بحياتو (سواء درس او اشتغل او اتثقف او او ..) بس ولا يهمك احنا اذا عملنا شيوعية ما رح بنميز حدى عن حدى والكل بدو ياكل (الكسلان الي متلك .. والفهمان الي تعب على حالو متل مديرك ولا رئيس مصنعك ولا جارك هذا الي عندو بي ام دبليو ولا هداك الي راح خطب البنت الي كنت بتحبها كرمال انو هوي دكتور جاي من اميركا ولا ما بعرف شو .. ) رح بنحطكم مع بعض كلكم بنفس الشختورة .. ولا يهمك ..
وهذا صاحب المعمل الي بيعكيك الXXXX ليرة بأخر الشهر وبيطلع هوي XXXXXXXX ليرة وانت طاقة عينك منو ..
اي ولا يهمك .. اتركلنا ياه احنا ..
هذا احنا حندقو خازوق وانأمملو مصنعو .. (شلون ضحكنا على بريطانية بعد ما كانت داقة عقد معنا استسمار قناة السويس 99 سنة كرمال تعملنا القناة .. هيك احنا طلعنا اذكيا اكتر منون .. هني عملولنا القناة ومفكرين قال حنعطيهم نسبة ل99 سنة .. ها .. على مين .. روحو العبو بعيد )اي هيك حبيب ولا يهمك احنا ازكى من الكل .. ومنأمم الله اذا بدك ..
يعني انا لا أرى للاسف في الشيوعية اي قابلية للتطبيق على الواقع لا فكرا ولا تطبيقا (يعني حتى نظرياتها بحد ذاتها لو شلت التطبيق الخاطئ على جنب .. اي النظريات بأساسها خاطئة او خلينا نسطلح على انها ليست الأصح للتطبيق)
انا بعتقد بان البشرية مرت سابقا بنظام اشتراكي واتطورت بعدها للنظام الرأس مالي ..
(من الااااااااااف السنين .. وعلى ايام الأنسان الأول كان في اشتراكية ضمنية بالنظام الإجتماعي .. بس نتيجة انو البني قادم بطبعو طماع اتحولت او اتطورت لنظام رأس مالي .. )
ومشكلة الإشتراكية انها لو بدك اتطبقها اليوم على ارض الواقع بينفع ..
اي بينفع وبتكون رهيبة جدا ..
بس بشرط واحد..
تنزع الطمع من قلوب وعقول كل البني قادمين ..
هيك عاد اي بتنفع ..
وغير هيك لا كانت بتنفع ولا حتصير بتنفع ..

اما عن الرأس مالية..
بدي افهم هلق انشاء الله مفكرين انو الحكومات هيي الي بتطعمي الشعوب !!
بتاتا ..
الحكومات ما بتطعمي الشعوب ..
الحكومات لو بتقدر او بترغب وبدها اتطعمي الشعوب لك كاان طعمتون من زمان !!!!!!!
شو الي مانعها اتطعمي الشعوب (لوكانت بتقدر او بترغب ..)
ليس حكومة سوريا او امريكا او استراليا ..
كل حكومات العالم ما بتطعمي الشعوب ..
انما رجال الأعمال .. الرأس ماليين هني الي بيطعمو الشعب ..
بس في دول العالم الرابع
انو الحكومات ما عندها قدرة على اطعام الشعوب
والحكومات ضد الأغنياء والرأس ماليين .. (غير الصعليك مهم )
بالتالي الشعوب ما عم تاكل
لانو لا الحكومة بتطعمي الشعب ..
ولا عم بتخلي الرأس مالي رجل الأعمال يطعمي الشعب..
بدول العالم التالت ..
الحكومة ما بتطعمي الشعب ..
ولا بتخلي الرأس مالي يطعمي الشعب ((( إلا ))) لو طعماها !!
يعني بدو يضطر رجل الأعمال يطعمي الحكومة ... ويطعمي الشعب !
وهون بدو يشيل من كفة ويحط بكفة ..
وعمليا حيشيل من كفة الشعب (الي عم بيطعميه) ويحط بكفة الحكومة منشان يطعميها ..
وهيك بيكون الشعب عم بيعيش بتعاسة اقتصادية نتيجة لسبب وحيد انو رب نعمته او الي عم بيطعميه صار بدو يطعميه ويطعمي الحكومة معو .. مو اكتر ..
هون الشعب لو بدو يتطور ويتحسن ببساطة بدو يوقف بصف الرأس مالي رجل الأعمال وضد الحكومة هاي ..

* قصدت بانو رجل الأعمال عم بيطعمي الحكومة .. ابتدائا من الضرائب مرورا بالضرائب وانتهائا بالرشاوي والبراطيل (ان وجدت الأخيرة يعني )

الي حابب قولو ..
انو ليتطور اي مجتمع لا بد من تحصين رجال الأعمال ..
اي هيك
بالظبط
وكل ما عطيت حصانة اكبر لرجل الأعمال كل ما اتطور المجتمع اكتر ..

بالنهاية الطبيعة هي القانون الأول والأصح والأشمل
والطبيعة والدارونية بتقول الحياة للأصلح !!
والأصلح هوي الي بيستمر وبشكل اوتوماتيكي كلشي معو بيستمر .. (هذا من مصلحتو ببساطة طبعا .. يعني من مصلحة رجل الأعمال السوري يتحسن الإقتصار وتنتعش البلد لانو بيتحس شغلو .. واذا اتحسن شغلو وزادو موظفينو .. او زاد مدخولات موظفينو بيتحسن البلد .. وهلم جر...............)

وتوصياتي بهال الخصوص (يعني الي بعتقد بتكون خطوات حكيمة نحو نمو واذدهار اجتماعي في اي دولة كانت )
-1 الغاء الضرائب (كل اشكال وانواع الضرائب)
2- تحصين رجال الأعمال (حصانة يعني) يعني سوق حر..(قال بيعطو اعضاء البرلمان حصانة .. لك هدول يا عمي محصنين هيك ولا هيك محصنيني .. ومانهم بحاجة لهال الحصانة الموهوبة .. الي بحاجة للحصانة هذاك المعتر رجل الأعمال الي خايف بأي لحظة اتطب عليه الدولة ولا اي من اياديها .. الي خايف بكل لحظة وبأي لحظة يعملولو حجر على املاكو واموالو المنقولة وغير المنقولة .. هذا الي بدو حصانة مو هدااااااك.. هذا نفسو الي كنا عم نحكي من شوي انو هوي الي بيطعمي الشعب مو الحكومة .. )
3- خصخصة كل المرافق والموارد الطبيعية للدولة من آبار النفط انتهائا بماء الشرب والمجاري ..
4- قانون الزامي لكل البنوك 0% فائدة (وحاجي كسل .. )

هدول طبقهم لو بجهنم وعلى مسوليتي بتصير جنة .. ولا مو اي جنة .. جنة عدن كمان :lol: :lol:

ولما بيموت مليون واحد من الجوع بأي بلد يا ريت ما حدى يزعل عليهم .. بالعكس انبسطو للهال الشعب الزكي ..
انو يموت مليون واحد من الجوع يعني عطو مليون شاغر بالوظائف والمرافق والمستشفيات وال وال ..
يعني صار في نقص بالأيدي العاملة يعني الموظف صار بدو يشترط على صاحب العمل مو العكس .. يعني صار بدو ياخد دوبل .. يعني صار بدو يصرف دبل .. يعني صار البلد نعنشة وبحبوحة ..

اي انو يموت مليون من الجوع افضل بليون مرة من انو يعيش 100 مليون على الحفة ما بين الحياة والموت ..
هدول العايشين ومييتين ..
هدول الي بيطلعو اقل من ما عم يصرفو (وحق اكل بس )..
اي بلاهم هدول ... وبلا شفقة ورحمة على كام سنة .. خلي الي ما بيستح الحياة يتركها ليلي بيستحق الحياة ..
وخلو الطبيعة تاخد مجراها بتنفيز قوانينها ..
وخلو قانون الحياة للأصلح يكون فعلا الحياة للأصلح ..

ودمتم