عرب ال 48 وإشكالية الوجود

[ظل جيفارا]

فلسطين تلك الأرض الكنعانية يقولون بانها قد ماتت هل حقا لم يعد هناك فلسطين فهناك اسرائيل وهناك سلطة
هل حقا أنني كنت اهذي عندما قلت أنا من يافا الفلسطينية
هل حقا بأن الوطن الفلسطيني هو غزة والقطاع كما يحلو للبعض ان يقول
هل حقا يافا ليست جزءا من فلسطين
في البدء كان بنو كنعان قوم صرف كنعانييون سكنوا في مناطق مختلفة من بلاد الشام وما الفينيقي إلا إمتداد لأخ كنعاني في منطقة أخرى من نفس المكان
حاولت بعض القبائل المختلفة الأفريقية اليهودية إحتلال فلسطين أكثر من مرة عبر التاريخ وكان لهم ذلك في مرتين
ولكن لا تقول كتب التاريخ انهم بدؤوا من هناك ولا تقول جذورنا في الأرض ذلك
لا يملكون الماضي ولا يملكون الحاضر ولن يملكوا المستقبل
بقيت فلسطين محافظة على " خصوصيتها " إلى ان جاء الغزو العربي الإسلامي واندمج الكنعانييون بثقافة وتراث القوم الغازي واندمج معظمهم بدين الغزاة وعلى هذا اصبحت فلسطين جزءا من دولة إسلامية
في الثمانية والأربعين من القرن العشرين جاء اناس يدعون ان لهم إرثا في الوطن
يجاولون محو ذاكرة شعب بالمجازر هرع البعض وهربوا إلى الخارج هؤلاء كانوا لاجئين بقي البعض أولاء أسميهم صامدون رغم سياسات الإحتلال الصهيوني بقي فلسطينييو ال 48 صامدون
أعرض لكم جزءا من معاناتهم ومن تجربتهم
من قراءات مختلفة لي

هؤلاء من قد عانوا لجزء طويل من مشكلة الهوية نحن فلسطينييون وإسرائيلييون في الوقت ذاته
هكذا عرض قضيتهم من حاول الإنصاف من اليهود
المتطرفون اليهود قالوا أنهم بؤر مخيفة في الكيان الصهيوني
الكاذبون الصهاينة قالوا بأنه لم يتطور مجتمع في العالم كما تطور المجتمع العربي في اسرائيل وهذا ما قاله الصهيوني طوليدانو المسؤول في الكيان في الثمانيات من القرن الماضي
إن السؤال عن تطور المجتمع العربي في إسرائيل يعود بالنفع على إسرائيل ليس فقط لأنها هي التي تهندس الحسابات والأرقام بل لأنه ينطوي على اعتراف بأن العلاقة بين الشعوب الغازية والشعوب المغزية علاقة تمدين

إن السلطات الإسرائيلية تنسب إلى نفسها كل مظهر من مظاهر التقدم الطبيعي للعرب في الداخل الفلسطيني فكل مظاهر التقدم نتاج وجود اسرائيل في المنطقة
على هذا يسخر احد الكتاب العرب في الداخل فيقول : لقد كان عمر إبنتي سنة عند إنشاء اسرائيل والأن عمرها عشرين فهل بلغت سن الشباب بفضل الجهود الإسرائيلية

إن الإضطهاد الذي يتعرض له العرب في إسرائيل من أسوأ أنواع الإضطهاد في العالم فهو محمي بفعل قانون الطوارئ وما إلغاء القانون الذي صدر في الواحد والخمسين من القرن العشرين أي بعد ثلاث سنوات على نشوء إسرائيل إلا مهزلة لأنها حولت مهام الجيش إلى الامن السياسي لملاحقة العرب ونشاطهم في الداخل
وعلى هذا فإن الإضطهاد عندما يكون قانونيا فإن شرعية الإضطهاد تكون أسوأ من الإضطهاد نفسه

إن السياسة الإسرائيلية تجاه السكان الفلسطينيين في الداخل واضحة منذ نشوء إسرائيل وهي إقتلاعهم من ارضهم وإلحاق الإضطهاد القومي الطبقى بهم وعزلهم عن إنتمائهم القومي وخلق حالة إغتراب داخل الوطن


معضلة العربي في إسرائيل كيف يكون إسرائيليا جيدا وكيف يكون عربيا جيدا في الوقت ذاته

لقد عاش عرب اسرائيل في بهلوانية هذه الصيغة : مع إسرائيل لكن ليس ضد العرب ومع العرب لكن ليس ضد إسرائيل



يحلو للصهاينة تسمية الفلسطينيين الصامدين في أراضيهم بعرب الثمانية والأربعون أو عرب إسرائيل وهذا يجعلهم يظهرون على شكل أقلية قومية في دولة محقة إسرائيلية ونحن نصر على تسمية فلسطينيي البقاء او فلسطينيي الداخل الفلسطيني

هذه مختارات عن وضع عرب الثمانية والأربعون كما يحلو للصهاينة تسميتهم وهم فلسطينييو البقاء فلسطينييو الداخل
هذه الأوضاع تتحدث عن وضعهم قبل نشوء السلطة الوطنية الفلسطينية

[*Marwa*]

موضوع رائع..وانا شخصيا من عرب ال 48 وبعرف منيح..نحنا في عنا نوع من التخبط بين العروبة والاسرائيلية يعني من جهة بدنا نكون عرب ونفتخر بعروبتنا (مع انو ما عاد شي يفتخر فيه ) ومن جهة تانية بدنا نرضى بالامر الواقع ونعيش ضمن الاطار الاسرائيلي ونطالب بحقوقنا وناخدها ..اما بالنسبة لانو البعض بشوف انو فلسطين هي بس غزة والقطاع فانا بقولك هالحكي كتير مزبوط للاسف في بعض من الاقلية الفلسطينية باسرائيل تبرأ من عروبته وفلسطينيته وافتخر باسرائيل وصهيونيتها!!!
ولاحكيلك بصراحة كمان هالاشي بسببلي اشكالية..يعني انا خلقت هون بمنطقة جميلة اسمها اسرائيل واجدادي فلسطينية..انو هل انا فلسطينية حقا؟ او اني اسرائيلية جذوري فلسطينية؟!! انو هل ارضى بكوني اسرائيلية؟ او هل اقول لا لازم تكون هالارض فلسطينية؟! وهل يا ترى ازا رجعت فلسطين رح تكون سياستها متل السياسات والحكومات العربية يعني الوضع بغزة لا يبشر ابدا!!
اي انا نفسي مش عارفة افسر الاشكاليات والتخبطات اللي بمر فيها يوميا بالنسبة لهويتي!!

تحياتي

[Abu ToNi]

سؤال بس لذيادة المعارف عندي

العرب من فلسطين من امتى واليهود في فلسطين من امتى ؟؟!

يعني مين الأقدم ؟؟!

[*Marwa*]

كاتب النص الأصلي : gabriel

سؤال بس لذيادة المعارف عندي

العرب من فلسطين من امتى واليهود في فلسطين من امتى ؟؟!

يعني مين الأقدم ؟؟!

بالنسبة لهالشي فالتاريخ بحكي انو الكنعانيين (عرب النقب) سكنوا الارض من قبل ما يهاجروا اليهود من سينا مع سيدنا موسى الى فلسطين..وحتى بالادب الصهيوني في اعتراف انو عرب النقب هني اصحاب الارض ..بس طبعا حسب معتقدات اليهود فبغض النظر عن اللي سكن هالارض مسبقا فهالارض هي اللي ربنا وعدهن فيها يعني ارض الميعاد..ومن كلمة "ارض الميعاد" بتقدر تعرف انو هالارض بالاساس مش الهن وانما ربنا وعدهن فيها..على كل تبعية الارض لمين ما بتغير من القضية شي ولا بتغير حقيقة انو اليهود اجوا واغتصبوا الارض مننا وعملوا ابشع الجرائم فينا!!

تحياتي

[Abu ToNi]

بس بدك لا تواخذني في معادلة ما عبفهمها


الكنعانيين = السريان = الفرس = الآراميين = الفراعنة -= البرابرة


كل هدول عرب يعني ؟!؟!

ليش العرب ما هو شعب متلهم متل اي واحد من هدول يعني الكنعاني كنعاني والفرعوني فرعوني والفارسي فارسي فكيف زبطت معك انهم كلهم عرب ؟!؟1

[*Marwa*]

كاتب النص الأصلي : gabriel

بس بدك لا تواخذني في معادلة ما عبفهمها


الكنعانيين = السريان = الفرس = الآراميين = الفراعنة -= البرابرة


كل هدول عرب يعني ؟!؟!

ليش العرب ما هو شعب متلهم متل اي واحد من هدول يعني الكنعاني كنعاني والفرعوني فرعوني والفارسي فارسي فكيف زبطت معك انهم كلهم عرب ؟!؟1

انا قرات انو الكنعانيين بالاساس اجوا من شبه جزيرة العرب!
وانهن كانوا عرب..وحتى بالمناهج الاسرائيلية هيك علمونا!!

[cuty]

الكنعانيين عرب

حتى كلمة صهيون عربية كنعانية تل من تلال فلسطين عفكرة

[ظل جيفارا]

أول شي بشكر مروى على مرورها عنجد كتير فرحت بتعليق أحد أبناء عرب ال 48 لأني قلت بالموضوع أنه الأحاسيس هذه قبل اقامة السلطة الفلسطينية وكان نفسي اعرف بعد اقامة السلطة المشؤومة شو تغير بأحاسيس العرب وشايف أنه لسا ما تغير شي لسا في حالة ضياع بين الأنتماء والأوراق الثبوتية بين أنني أريد أن أكون عربيا جيدا وأسرائيليا جيدا
هذه الحالة أستطيع أن أسميها "حالة لجوء" وبهذا يحقق عرب ال 48 أصعب أنواع اللجوء " اللجوء في الوطن"
واللجوء ليس سفرا وأوراقا , اللجوء حالة

أنا أؤيد الأخ غابرييل ليش دايما بدنا ندور على أصل لكل قوم ليش ما كل قوم يكون اصل بحد ذاته
بس بما أن المنتصر يكتب التاريخ كما يريد فقد كتب الغزاة العرب الفاتحون المسلمون " شوف التناقض مرة غازي ومرة فاتح" كتبوا التاريخ كما يحلوا لهم بالطريقة التي تصورهم فيها على انهم فاتحون محررون
شكرا للجميع على المرور