والسلام على من أتبع السطل
وسلامي لشباب كريمبو وسيزار وجوي
وأحلى حشت نشت
وعلى راسي ياغريب الدار


هدول كلون من طبقة التلاميذ الصدقّين ..... يعني كنت مفكر بس أنا الشاذ ..... طلعوا التلاميذ كمان :confo: :confo:




سلام خاص جدا جدا وأحلى الف ليرة محروقة ولعيونك
يا عاشق من فلسطين


لم تتم أضافته رسمياَ إلى الطبقة التي يسمح لك بالحديث معهم .....
شو ولاه ... أنت الوحيد يلي بطبقة الخبايب ( أبو النسيم )... لحساب متعة " أنا " و التلاميذ .... عم تعمل علاقات خارجية :evil: :aah:



قرار سعداني ( رقم خمصطاش ) - بالفلسطيني -
تم أضافة أبو النسيم و عاشق من فلسطين و غريب الدار إلى طبقة التلاميذ
يرجى الحضور إلى مقر الدين الجديد ..لأستلام الأستمارات + طاقية + مسبحة .... لزوم الشغل

التوقيع " أنا "

:jakoush:


شو مشانننننننننننننننننكن ؟؟



يعني ع شوي كنت بمن عن جد

خيو أنا ملحد ملحد ملحد...من البحر إلى النهر يعني
و اصلاً أصلاً ما في دليل على وجود سعدو

و السطل المقدس تبعكن ..تلاتربعو شعر مسروق من هون و من هون ...أنا شخصياً سارقن بأيدي

:jakoush:


أذا كان في سعدو ...خلي ياوجهني على أطرميز الزيتون ...قصدي على جبل الزيتون...قصدي خلي ينزل رد هون بالمنتدى



أولا يحق لي بعلامة منك يا سعدو :!:

8)

ما في دليل على وجود سعدو


حبيب ....مات سعدو
أرجع أقرأ ليش ؟؟؟ :aah: :aah: :aah: :aah: :evil: :evil: :evil: :evil:

شو عم تجدبها ولاه


السطل المقدس تبعكن ..تلاتربعو شعر مسروق من هون و من هون ...أنا شخصياً سارقن بأيدي


ليش مو كل الكتب التانية ...سارقين من بعضون و كاتبينا بأيدي بشرية

شو هل الألحاد يلي بيسطل سطل تبعك ....لتكون ولاه مسدق أنوا في شي بينزل من السما ....العمى ضربك ضرب :evil:

بخصوص العلامة .....
رح أتصل بعد شوي ب راغب علامة و خليه يغنيلك شي علامة

أنا بالذات عندي عقدة من العلامات ( العلامة الوحدة بزمانوا خربت بيتي بالدراسة )
منشان هيك رح أعمل كوشة علامات .... يا قليل الصبر :aah: :aah:

سفر النجاسة فق222- السطل المقدس
تبت يدا حشت وتب # ما أغنى عنه سطله وما كتب # سيصلى علامة من لهب # و أبو النسيم حمالة الكتب # في رأسه حبل من قصب

صدق " الأنا "

هلا كل دين ولازم يكون الو كفارو بس لهلا ما حد كان كافر بهادا الدين !!!! :?
شو الظاهر ما حدا امن لسا :?

شو هل الألحاد يلي بيسطل سطل تبعك ....لتكون ولاه مسدق أنوا في شي بينزل من السما ....العمى ضربك ضرب



اول شي احترم نفسك يا رفيق 8)

في كتير شغلات بتزل من السما ...و ما رح اعطيك أمثلة ...بكرا بيجي كانون وبتشوف بعينك

تاني شي واذا مات سعدو....شو يعني ما حدا غيرو مات


تبت يدا حشت وتب # ما أغنى عنه سطله وما كتب # سيصلى علامة من لهب # و أبو النسيم حمالة الكتب # في رأسه حبل من قصب


هي الاية بالذات مسروقة و بشكل فاحش كمان... ...حاسس انو ديانتكن و السطل تبعكن تقليد بتقليد ....و ع الاكتر انو سعدو صيني و منتجاتو قصدي سطولو شغل الصين
و سريعة العطب كمان ...هاد اذا ما كان السطل مبخوش أصلاً

8)

طبعا الكثير من الأعضاء يعرفون اللحظات المهمة والتاريخية لشخصياتهم الدينية المقدسة السابقة كمحمد والمسيح فالكل يعرف حادثة نزول القرآن في غار حراء والهجرة والغزوات وخطبة الوداع كما يعرفون ميلاد المسيح وموعظة الجبل وخيانة يهوذا وصلب المسيح وقيامته من بين الأموات

الجانب الأخر من حياة هؤلاء الأشخاص والذي لم يسلط عليه الضوء هو الجانب اليومي الروتيني المعتاد في حياتهم وهم بعيدين عن وظائفهم المعتادة والمشهورة في الإتصال بالسماء وهداية البشر

يعني لو تخلينا شخص عاش في الفترة الزمنية من 2000ـ 1400 سنة مضوا وتخيلنا تفاصيل حياتهم اليومية ماذا يمكنا أن نجد

شخص يستيقظ من النوم صباحا ـماهي نوعية السرير الذي ينام عليه -
يذهب إلي الحمام -هل كان في حمام من أساسه أو صابون -
يتناول إفطاره -كيف سيحضره وماهي نوعية الطعام -
ثم يخرج -طبعا ما في جرايد ولا راديو ولا تلفزيون ولا إنترنت يعرف منهم أخبار العالم ودعوته وصلت لشو-
ثم يذهب ـ أين وكيف ما في سيارات ولاطرق مزفتة -
إلي العمل ـمانوعه أو عاطل عن العمل -
أو إلي مقهي أو بار – أذا كان في ـ
الشخصيات التي يقابلها
كيف يغسل ملابسه –ما في غسالات ولا مساحيق تنظيف ولا كان بيخلي تيابو وسخة-
ماهي نوعية الملابس التي يرتديها وكيف حصل عليها
ماذا كان يرتدي في قدمه - ولا كا ن ماشي حافي -
كيف يحلق ذقنه –ما في مكنات حلاقة ولا معجون ولا مراية -
كيف يقص أظافره
كيف يستحم ما في بانيو ولا مي سخنة-
كيف يقضي وقت فراغه -مفيش أندية رياضية ولا مكتبات ولا سينمات -
علاقته بالجنس الأخر ـكيف سيتعرف عليهم وهل سيخرج للنزهة معهم و وين ـ
درجة تعليمه –ما في مدارس ولا جامعات -
كيف يقضي الليل ـما في كهرباء -
في حالة المرض ماذا كان يفعل –ما في مستشفيات ولاصيدليات-
شكل المنزل الذي يقيم فيه -مبني بالبلوك أو الحجر.. نوع السقف.. هل كان لتلك البيوت أبواب بأقفال -نوع الأثاث الموجود متل كراسي طرابيزات -الأرضية ماشكلها -
كيف يتخلص من الزبالة والفضلات
كيف يحصل علي الماء – ما في حنفيات ولا مياه معدنية ـ
ماهي نوعية الأحاديث التي تدور بينه وبين المحيطين بيه ونوعية الأساطير والخرافات المنتشرة وقتها

وغيره وغيره وغيره من الأسئلة

أرجو أن فكرتي تكون واضحة وهدفي من فتح الموضوع أن نعرف أي نوعية من الناس مازال يتبعها ملايين للأن

هلا كل دين ولازم يكون الو كفارو بس لهلا ما حد كان كافر بهادا الدين !!!!
شو الظاهر ما حدا امن لسا

أول شغلة هيك بيحكوا مع الشخصية المركزية ....شو سطلتا شايف ....بس مو عليي :evil:

تاني شغلة أنت مبين عليك مالك قريان كل شي :jakoush:
يعني من الواضح أنو الكفار ب هل الدين هنن " الذين آمنوا "
حتى الذين آمنوا بهذا الدين هم كفار :confo: :confo:

فهمتي شي :confo:

طعفس , قد كفر من قال انه قد مات السعدو.

السعدو ما مات, السعدو خلّف بنات, و كان بناته سوداً

أما أنت يا أبا النهلى, فبئس المصير مصيرك و لا أنت إلا ذلك الكافر طارق الذي بشر بموتي و السعدو لا يموت

يا شباب أهربوا صارت القصة عن جد :mrgreen: ..... ما بعرف بشو بدي أحلفلكم :confo: أنوا أنا ما دخلني بالنص الوارد :

الشباب صارو عاملين هون 60425 موضوع
فيك اتقول عنا بالمنتدى حركة 2296 أعضاء مسجلين
أخر عضو سجل ونور أخوية سعدو :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry:
بالإجمال هيك تقريبا في 60 بني أدم هلق على الخط :: 6 أعضاء, 2 لابسين طاقية الأخفا و 52 بشر ما منعرفون بنوب [ المشرف العام ] [ المشرف ] [ العضو ]
اكتر مرة كانة ولعاني بالمنتدى وكان الشباب كلون على الخط كان وقتها في 530 في الاثنين نيسان 11, 2005 2:01 am
مشتركين مسجلين: أبو غدير, توت توت توت, mowafak, osama220, Tarek007, عبدالله
المعلومات هاي بحسب اخر خمس دقايق ..

بس أكيد شي واحد من الأعضاء بدو يعمل أنقلاب .... أل سعدو أل :lol: :lol: :lol: :lol:
لا حدا يلعب هيك لعبة :aah: :aah: :jakoush: :jakoush: :evil: :evil:

لاحظو تاريخ الأرسال للرسالتين :confo: :confo: :confo:

هادا معناتوا أنا أنا عن جد نبي .... بصراحة أنا ما كنت مسدق حالي .... بس مدري ليش ما أجاني نوم و فتحت الأخوية و لقيت

أنو سعدو أجا ......يا ترى هاد هو سعدو :confo: :confo: :confo:

جاء السعدو فاحنوا رؤوسكم

أما زلت تشكك يا عبدي الضال؟ أما يكفيك كلامي معك الآن؟ تعال إلي و المس فرفو.... او بلا ما تلمس شيء فلا يخاف مني العباد المسطولين بسطلي المقدس... و لكن الحق الحق أقول لك طوبى لمن آمن دون ان يلحمس, فهذا سينال اللحمسة الأبدية

لحظة واحدة و أغير إعدادات ملفي فتراني بينكم من بين المتواجدين الان في اخر خمس دقائق

جاء السعدو فاحنوا رؤوسكم

أما زلت تشكك يا عبدي الضال؟ أما يكفيك كلامي معك الآن؟ تعال إلي و المس فرفو.... او بلا ما تلمس شيء فلا يخاف مني العباد المسطولين بسطلي المقدس... و لكن الحق الحق أقول لك طوبى لمن آمن دون ان يلحمس, فهذا سينال اللحمسة الأبدية

لحظة واحدة و أغير إعدادات ملفي فتراني بينكم من بين المتواجدين الان في اخر خمس دقائق

بسم "أنا" العليا و الدنيا و المتوسطة
أعوذ من المساعد جميل و من لف لفه

يا ويلك و يا سواد ليلك!! كيف بتتجرأ يا منافق يا مجدف يا مخرب الأديان تدّعي أنك سعدو؟؟؟ :evil:
أصلا سعدو بيتصل بالهاتف و ما بيعرف بالكمبيوتر و لغاته و الدليل عندك موجود في الأحاديت السطلية المطفطفة لسعادة الشخصية المركزية سطلياً.. :confo: :confo:

انكشف المستور .. :dr: لك أنا بعرف مين جابك يا عميل الإمبريالية و الاستعمار هي أميركا دزتك.. من شان تضرب عصفورين بحجر واحد.. آل هي بتحرك إله الدين الجديد و بتضرب الحبايب و الأصدقاء و العامة بين بعض من شان ما يقووا و يخلصوا العالم من كفرها.. قبحك السطل يا عديم المسطولية و الوجدان..
على مين جايي تسطلا .. :aah: آه ؟ على مين :aah: ؟ إن نحن أسطل من عليها

اسطلها و توكل

يا كلاب ..... مين هاد الي تجرأ و أخذ أسمي ..... :aah: :aah: :evil:

على كل الأحوال ما كان عندو ديمقراطية .... يعني كذاب :confo:

و لا يعرف كنيتي أيضاً ....هاهاهاهاهااهاهااهاهاهاه ااهااهاهاهاهاهاههاهاهااها اههاا
:lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:

أنا هلق ميت و عايش بجهنم تبع كل الآله .........طارق مبارح الساعة 4 الصبح عملي مس كول ليطمن و هي أنا بيناتكم هلق
أسألوني قبل أن تفقدوني

:lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:

:angel:

صلاة و توبة :

عبثاً أحاول أن أكفر بك...هاهم يتخاصمون في موتك و يتدعون الوهيتك...أنت يا سعدو....أنت من منحنا السطل المقدس ....أنت الصدر الذي يتسع لرؤوس من لا رقاب لهم


سفر التوبة.....الايات ...

ما لا ترضاه لنفسك، لا ترضاه لغيرك $ ولأن الصمت هو الصديق الوفي الذي لا يخونك أبداً $ ولأن الذي لا يعرف شيء لا يشك في شيء $ فهناك ثلاثة طرق لتعلم الحكمة، الأول بالتفكير، وهو الأنبل، والثاني بالتقليد، وهو الأسهل، والثالث بالتجربة، وهو الأكثر مرارة. $ألم تعلمو أن الذي يتعلم ولا يفكر .. ضائع!، والذي يفكر ولا يتعلم .. في خطر كبير $و أن الحكماء والأغبياء .. هم فقط من لا يتغيرون $لذلك انا لست حزينا لان الناس لا تعرفنى , ولكننى حزين لانهم لا يملؤن السطل $



دعاء:

سعدو ....يا من ملأت قلوبنا من سطلك المقدس....امنحنا أن نستحق خدمة سطلك حتى نموت...و لا تسطلها علينا عندما نحتاجك ...يا احشش الحشاشين :D

((بوركت ياذا العقل الحر ومبارك كل ما تقول
اليس تفرح بالأدب المليح والصوت الفريح هوذا سفري قادم يصرخ في البراري لا للتويوتا وتحيا الفيراري فعبدوا طريقي))



سفر التخبيص من الاية -102 إلى -40سلسيوس

"السطل المقدس"



...الامَ تّدلِسون؟وبخطاياكم تستمرون؟اليس مكتوب أنكم تنتكسونْ ثم كقضيب رندٍ ذوى هاأنتم مبتئسون 1:1 اليسَ في لحظةٍ دموعكم كالانهار جريانا تجري وبناتكم ونسائكم الى اعدائكم تصير2:1 مدنُ كثيرة بصراخكم تملئون ومن الظلم والعنصرية تشتكون3:1 الحق الحق أقولُ لكم نسائكم الى غيركم تكون وبناتكم من قرفكم يُفْقَدونْ 4:1 اليسَ مكتوب ان ابائكم لأطفالكم في ذلك الديرٍ ينكحون ولبعضهم يشتهون الستم يا اخوة الشيطان تنظرون
بين الامم تقولون شم النسيم و ديركم يكون برسيم
5:1مكتوب انه عريانا في النبأ يظهر في لذته يكون ويفرح بخبره عدو لكم يا خاطئين يا أصدقاء الشر الستم في الاخبار تقراؤؤن وفي الشبكة العنكبوتية تتابعون6:1 يا قليلي الفحولة اكلتم الزرنيخ وأدمنتم الكولا نساؤوكم منكم تهرب والى احضان مخالفيكم ترتمي الا تشبعونهم في المقاعد أم تحيلونهم باكرا على التقاعد7:1 الام َ تلمزون وبعوائكم العالم تملئون الستم من اديرتكم حبوسا تصنعون ومن جيوب مساكينكم مصاري كثيرة تكون8:1
البغي بينكم كالسعال وجرز يم والفساد هو كائن وكفرخ يعشش في شجره كذلك هو في صدوركم يكبر حتى تسمع بخبركم الامم .
الحق الحق أقول لكم كبيركم في الربيع موتا يموت ويتكون ارتعشاته علاماته ووجهه المنحوس مكتوب ان آخر ايامه كقط على الطريق مدعوس1:9

جاء السعدو فاحنوا رؤوسكم

أما زلت تشكك يا عبدي الضال؟ أما يكفيك كلامي معك الآن؟ تعال إلي و المس فرفو.... او بلا ما تلمس شيء فلا يخاف مني العباد المسطولين بسطلي المقدس... و لكن الحق الحق أقول لك طوبى لمن آمن دون ان يلحمس, فهذا سينال اللحمسة الأبدية

سعدو يا ابني انا كم كرة التلك حاج تلعب مع هدول يعني انا عطيتك 23854 ارض تلعب فيون ما اجيت غير على هدول ؟؟
روح و تركون احسن ما يبهدلوك و يشرشحوك نحنا ما ناقصنا فؤ يللي عنا :jakoush:

أنا هلق ميت و عايش بجهنم تبع كل الآله .........طارق مبارح الساعة 4 الصبح عملي مس كول ليطمن و هي أنا بيناتكم هلق
أسألوني قبل أن تفقدوني

لك و انتي كمان مع اخوك الكبير سعدو عم تعملي مشاكل يا عرص انا كم مرة منبهك تبعد عن اخوك و ما نحاول تكون متلو اه يلا روح على البيت و لاك خليك بالغرفة تبعك و ما في الك عشا اليوم :jakoush:

الله لا يكبرك يا أبو سعدو .... خلي الولاد عم تلعب .... اليوم انت محروم ... من الكجمجات :hart: :hart:

الله لا يكبرك يا أبو سعدو .... خلي الولاد عم تلعب .... اليوم انت محروم ... من الكجمجات :hart: :hart:

ماما :cry: كيفك ماما انا سعدو :cry:

صحي شو اسمو هادا الدين الجديد ؟

بالتاريخ كل الديانات أجا أسمها مع الوقت و تعدل كثير ..
أنا بقترح نحافظ على اسم الدين الجديد.. اسم حلو و عصري و بيناسب كل الأعمار و المقاسات.. و يمكن ترجمته إلى new... شي خفيف شي ظريف .. شي مغذي شي لطيف (مثل ما بيقول المحشش الأكبر حبيب قلبنا زياد)

و بالنسبة لآخر الأسفار (رقم الأيات مبني للمجهول) تراتيل العدم:

و قد وددت أن أقول لكم ، و هل تدرون ما لا تدرون، و لكن ما أنا بقائل، لأن ما كل ما يعرف يقال، فإذا مازلت أود أن أقول ، و أنتم ما زلتم لا تدرون ما لا تدرون، فما زلت على ما أنا: ما بقائل، لأن ما كل ما يقال آن أوانه، فإن ما زلت أود أن أقول ، و قد آن أوانه أن يقال ، و ما زلتم على ما أنتم عليه: لا تدرون ما تدرون، فما زلت : ما بقائل، لأن ما كل ما آن أوانه حضر رجاله.. أين نحن من السطل و آنى نحن من البائد الخالد في فؤادنا: سعدو المسطول)

ملاحظة الآيات غير قابلة لا للتأويل و لا تتفسير و لا هم يحزنون .. لأنها واضحة مثل أنف الشمس (من باب التغيير)
آلا هل ألفت و اخترعت و على ماءك انسفحت

ولك شو هاد

بغيب يومين.. بيطلعلي دين جديد باخوية.... اي العمى شو صاير ..انو دين كامل..يقرفني صحي

ولك انو ما بتستحوا.....ما بتخجلوا... انو دين جديد ....العمى ... شو هالكفر والزندقة

انو بس كنتو خبروني من قبل لفوت معكن دغري ... ولك ما عيب عشرة عمر ...بيناتنا خبز ومواضيع باخوية وما بتنسبوني للدين الجديد

يا عيب الشوم انا زعلان منكن من هلق لشي دقيقة :evil:

خلص مشي الحال طيب :P

الاية الابوزيادية الاولى(وانشالله ما تكون الاخيرة):

سلام على سطل يسطل بيننا وكنا به مسطولين

فيا سطلا تسطلت العباد به فلا تستطل نخبرك اليقينا

بانا نورد الرايات بيضا....لا غلط ما هاي

بانا نورد التسطيل حينا ونكفر حين يغيب (سعدو وسعدو العرص وابو سعدو و ام سعدو وسعدون الصغير كمان)عن عنينا

المدائح السطلية:

السطل يا اخواتي :ممكن يكون كبير وممكن يكون صغير

ممكن نحط فيه ايا شي وممكن يكبو فيه ايا شي كمان مثلا لبن وحليب اذا جوعانين وخمر وعسل اذا مستحيين :angel:

بعدين فيه الو شي 150 اسم وهدول بسموهن اسماء السطل الوسخة (لانو ما حدا احسن من حدا) :cry:

وبهالمناسبة العظيمة (هبوط السطل على راسي)ومنيح اللي كان فاضي طبعا

بحب غير توقيعي ل:سلام على سطل يوحد بيننا واهلا بعده بسعدو واهله

ومية الف مليون :D مجموعين ومحطوطين باحلى سطل لاحلى شباب واحلى سوري واحلى حر :hart:

:angel:

سفر المباحث ...الآيـــــــــــــــــــ� �ــــــــــــــــــــــــ� �ـــــــــــــــات

أبانا الذي في المباحث، نحن رعاياك
باق لك الجبروت، باق لك الملكوت
وباق لمن تحرس الرهبوت
تفرّدت وحدك باليسر
إن اليمين لفي خسر
أما اليسار ففي عسر
إلا الذين يماشون إلا
الذين يعيشون..
يحشون بالصحف المشتراة العيون
فيعيشون إلا الذين يوشُون
إلا الذين يوشون ياقات قمصانهم
برباط السكوت
الصمت وشمك..
والصمت وسمك
والصمت أنى التفتّ
يرون ويسمك والصمت بين خيوط يديك
المشبكتين المصمغتين يلف الفراشة
والعنكبوت..


:angel:

آمـــــــــــــــــــــــ ــــــــين

سعدو يبارك فيك يا حشت نشت :P

شباب....

هيي انتوا يا مساطيل :aah: :jakoush:

سمعوني كلمتين :D

هلأ كل ديانة لازم يكون فيها عنصر انثوي و نحنا ما عنا غير ام سعدو فاتت دئيئتين بهدلت ابو سعدو و مسحت في الاراضي و طلعت

مشان هيك صارلي يومين عم حشش و فكر شو مشان شي حرمة نخلدها بديانتنا :confo:

و اخيرا اجاني اس ام اس سعداني و دلني ع الحل

نـــــــــــــــــــانســ ــــــــــــــــي عجـــــــــــــــــــــــ ـــرم :shock: :shock:

لك شوباكم :aah:

اي اي نانسي ما غيرها :jakoush: فهموا كيف :gem: او بلا ما تفهموا احسن :P
هلأ نانس بالكليب تبع وحدو خمسين و نص :shock: شو عملت يا حزركم :confo:
كانت عم تغسل بطشت :? و الطشت اخو السطل :shock: يعني العلاقة كانتونية متعدية شبه منحرفة :gem:

مشان هيك رح انحط الآيات التالية:

سفر مفتاح انكليزي سبطعش طمنطعش
"خفشعر (0) و غاصت اكواعها بالطشت(1) بعد ان غنت على البست(2) و على قدماها التمست(3) و قالت بتوبة انا لا ارضى(4) و بريق عينيها سلاح ولا امضى(5) و صرير اسنانها بها حمضا(6) فكانت من القوم المساطيل(7) و صارت مع القوم المحششين(8)حاكيتو شي؟(9)لا و سعدو (10) زعلتو شي؟(11) لا و سعدو (12) و انا لعندو رايحة(13) رايحة رايحة رايحة(14) :gem:

له يا كريمبو لا سمييت بالبداية و لا صدّقت بالنهاية :aah:

بسم سعدو العظيم
و صدق السطل العظيم

تنشيط ونكوشه مو أكتر

يارب لاتواخذنا بما فعل الملحدون منا
لك شلووووووووووووووون سوريا الله حاميها وانتوا منها وفيها
لك شلووووووووووووووووووون الله مابدوا يسخط علينا ويبعتلنا اعاصير وزلازل وامريكا تحتلنا شوووووووووووووووووووووووو وووووو شباب ؟؟؟؟
والله حكيكم بيكشش البدن :tears:

لك اذا مابتحبوا الله تركوووووووووووووووووووووو وووووووووووه

ديروا بالكم وقد اعذر من انذر لأنو الله كبييييييييييييييييييييير يمهل ولا يهمل :jakoush:

:lol: :lol: :lol: طيب عيني انت شو زاعجك

خلص يصطفلو هني والسطل تبعون :lol:
انسطلو شباب لقلكون انسطلو ماحدا آخد منها شي :tomtom: :tomtom:

ديروا بالكم وقد اعذر من انذر لأنو الله كبييييييييييييييييييييير يمهل ولا يهمل


هي الجملة تجعلني أضحك حتى الثمالة

شوف حبيب سوريا ....حاميها حراميها ..هي بالمجاز .....بس اذا بتجي للواقع و ع حسب تصوركم للقصة و حسب خرافاتكم و حسب خطاب الرئيس الاخير .....بتلاقي انو ...الشام مو صفيان غير الله(؟؟) حاميها .....يعني صفيانة الحكاية ع البركة

هي الجملة تجعلني أضحك حتى الثمالة
لك أنت ما عرفان القصة كيف بتصير أنو هي عالمراء إا كان أخر كياف بيجيك صواب منو بس شكلو ماعم تظبط معو الجو
:lol:

لك يا سعدو وعبدو ولي بعدوا..... كلكلم متل بعض ما حدا عم يعطي الانثى حقا بدنا تفصيل اكتر عشان افكر انتسبلكون يعني بدكون يانا نحط حجاب ولا نترهبن وبالنسبة للعلم والحرية والطلعة والنزلة انا بدي حقوق كتيرة بهيدا الدين
وحطولي هالايي عندكم
سفر النساء222
وللمرأة كامل الحرية ومن حقها قول ما تشاء وقت تشاء وهي تظلم وتكذب دون حساب
والجنة خلقت للنساء لايدخلها احد إلا بإذنهن لهم السطل وما به وما خارجه
صدق السطل و كذب الاخرون :gem: :gem: :gem:

بسم سعدو السعدان السعيد

تم اضافة الآية الى السفر المذكور مع بعض التعديل :p

بسم سعدو السعدان السعيد

تم اضافة الآية الى السفر المذكور مع بعض التعديل :p
و إنا بها لسعدانين :clap: :clap:

:jakoush: :jakoush: :jakoush:

:mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

:aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :waa3:

:jakoush: :jakoush: :jakoush:

:mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

:aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :waa3:

:tomtom: :tomtom: :tomtom:

:lol: :lol: :lol: :lol: ولك وينو الأنا على اساس بدو يخلص كتابة السطل وينزلنا ياه:p

حاج تنزلوا سبام بالموضوع ....مالي فاضي هلء:aah:

سفر النساء222
وللمرأة كامل الحرية ومن حقها قول ما تشاء وقت تشاء وهي تظلم وتكذب دون حساب
والجنة خلقت للنساء لايدخلها احد إلا بإذنهن لهم السطل وما به وما خارجه
صدق السطل و كذب الاخرون



لنا عودة مع طبقة الحبايب و اقرار قانون للحبايب ( متل قانون الاحزاب )

اذا كانت الانا عندك متضخمة طاق فالانا عندي متضخمة ميت طاق ....و كلامك حلو كتير بس بدال ما تاخود القصة مزح و انكلة خليها جد و انا معك ....و يكون الدين الجديد دين سياسي يترك ابانا الذي في السموات بعيدا .....و يحول الحب و الاهتمام للي عايشين حوالينا ...مع الاخذ بعين الاعتبار انو لازم يكون في رعاع لانو هي حال الدنيا ...:king: و الحكم بدو تنين فكون انت بالصورة و خليني انا من وراء الكواليس ....ههههههههههههههههههههههه هه 8)

ريتكون تنقرو السطل شو مساطيل هادا المزح هاه
اما الجد فنيالكون ونيال نيالكون شو نيالكون واحد واحد
ملاحظة: الحقوق محفوظة ممنوع التحريف ووضعها آية في سطل المساطيل

نشكر الجميع على الفواصل الاعلانية التي يتم أضافتها للموضوع

معليش شباب :

عطونا فكر ....مو حكي و تشخيص و شخصنة

هلىء أنتو عم تمزحو يعني وتقفلوا
ولله ماشفت للموضوع ولا نكته
طارق ضجران=دين جديد
:adal: :(

هلىء أنتو عم تمزحو يعني وتقفلوا
من جهتي لا عم امزح و لا عم قفل .... شوفي باقي الشباب و الصبايا


ولله ماشفت للموضوع ولا نكته


:? ما هوي الموضوع جد مو مزح ولا تقفيل ..... كيف بدك تشوفي نكت بالموضوع ؟؟؟

بالله شفتيلي بالقرآن او بالانجيل شي نكتة ؟؟؟؟ اكيد طالما لا بالقرآن و لا بالانجيل و لا بكتاب الحكمة في نكت ... اكيد ما رح تشوفي بالسطل نكت


طارق ضجران=دين جديد


معقول ؟؟:roll:

متأكدة انتي من هالمعادلة ؟؟؟

اي والله مزبوط:o

طارق ضجران = دين جديد
محمد ضجران = دين جديد
يسوع ضجران = دين جديد
زرادشت ضجران = دين جديد
موسى ضجران بيساوي دين جديد
بوذا ضجران و جوعان و حفيان بيساوي دين جديد

مزبوط :o
برابو عليكي:clap: :clap:

طيب في مجال حدا يتحفنا و يقللنا شو هوي الدين العتيق ؟؟؟؟

موعظة الضجر (يلقى عليها الحجر) فس 33 - 33 (تلاتتين صفر تلاتتين حمر)

من كان منكم ضجران فليرجمنا بسورة جديدة
طوبى للضجرانين فهم من طبقة الحبايب يدعون
ما جئت لأضجر ..... بل لأصنع دين جديد، و يكون بعلمكم من هلأ ليوم عيد المشمش (هاد متل يوم القيامة بس خصوصي فينا) و حتى لو اتطربقت السما ع الارض، او الارض ع السما، او تنيناتهم ببعض
و حتى لو شتت بآب و تلجت ع الدنيي كلها او نصها او حتى خمس اعشارها ... كل ما نضجر رح ننزل سورة جديدة

و بهالمناسبة البخيلة بطلب من سيادة الانا الاعظم (اخو البلا الاعظم) انو يدرجلنا عيد المشمش ضمن قائمة اعيادنا النحتية
(هنن عندهن اعياد رسمـ... ية اما نحنا اعيادنا رح تكون نحتـ....ية)

اخوكم المسطول
و دمتم :7asheesh:

رغم أني مسلم سابق ... و ع قولة حشت نشت الحمد لله على نعمة الإلحاد



فحبيت اني شارك بهل الموضوع .........رغم اني ما قريت شي منو لسا


المهم






سُورَةُ الشَّجَرَةِ

سُبْحَانَ الّذِي خَلَقَ فَقَدَّرَ (1) وَ جَعَلَ الْقَلَمَ سُنَّةً لِلْعَالَمِينَ (2) وَ أَوْحَى إِلَى فَرِيقٍ مِنَ النَّاسِ لِيُؤْمِنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ مَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ (3) وَ فَرِيقاً صَدَّ عَنْ الهُدَى فَأَزَلَّهُمْ الشَّيْطَانُ تِلْكَ مَشِيئَةُ اللهِ رَبِّ العَالَمِينِ (4) فَمَنْ شَاءَ الهُدَى هَدَيْنَاهُ إِلَيْهِ وَ يَسَّرْنَا أَمْرَهُ وَ مَنْ رَغِبَ عَنْهُ فَالزَّيْغُ طَرِيقُهُ وَ مَا نَحْنُ بِظَالِمِينَ (5) سُنَّةُ اللهِ مُذْ كَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ فَرِيقٌ إِلَى جَهَنَّمَ وَ فَرِيقٌ إِلَى الْجَنَّةِ مُكْرَمِينَ (6) وَ اذْكُرْ فِي الكِتَابِ ذَا الهِمَّةِ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلى بَني إِسْرَائيِلَ وَ أَيَّدْناهُ بِذِكْرٍ مُبِينٍ (7) فَكَذّبُوُهُ وَ قَالُوا إِنْ أَنْتَ إِلاَّ كَاهِنٌ مَجْنُونٌ (8) أَلاَ إِنَّهُم فِي ضَلالِهِم يُوغِلُونَ (9) فَفَجَّرْنَا مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِم مَاءًا حَتّى بَلَغَ الْحَنَاجِرَ فَقَالوُا هذا سِحْرٌ مَكِينٌ (10) وَ غَرِقُوُا فِي اليَمِّ أَوْ كَادُوا يَغْرَقُونَ (11) فَقَالُوا ادْعُ لَنَا الْلّهَ يَرْحَمنَا فَنَكُونُ مِنَ التَّابِعِين (12) فَغِيضَ الْمَاءُ إِلَى بَطْنِ الأَرْضِ لَعَلَّهُمْ يُؤْمِنُونَ (13) فَقَالَ لَهُمْ هَذِهِ آَيةُ اللّهِ فَهَلْ أَنْتُم مُهْتَدُون (14) فَقَالُوا إِنَّا قَوْمٌ نَجُوعُ فَأَشْبِعْنَا أَبَدَ الدَّهْرِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِين (15) فَأَنْبَتْنَا لَهُمْ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ شَجَرَةً مُبَارَكَةً تَسْقِيهَا المَلاَئِكَةُ بُكْرَةً وَ عَشِيّةً مِنْ مَاءٍ طَهُورٍ (16) وَ قُلْنَا لَهُمْ هَذِهِ شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ مَنْ يَأْكُلُ مِنْهَا لاَ يَجُوعُ أَبَداً عَلَّكُمْ تَشْكُرُونِ (17) فَأَكَلُوا مِنْهَا وَ لَمْ يَجُوعُوا أَبَداً وَ مَا كَانُوا مِن الشَّاكِرِينَ (18) فَقَالُوا يَا ذَا الْهِمَّةِ إِنَّا نَشْتَاقُ إِلَى الطَّعَامِ كَمَا يَشْتَاقُ الْعَاقِرُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ فَانْزَعْ عَنَّا الْشَّبَعَ نُعُودُ نَأْكُلُ فَكِهِينَ (19) فَنَزَعْنَا عَنْهُمُ الْشَّبَعَ عَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (20) فَاتَّبَعُوهُ حِيناً مِنَ الْدَّهْرِ وَ أَقَامُوا الْصَّلاةَ وَ آتُوا الْزَّكَاةَ وَ رَكَعُوا مَعَ الْرَّاكِعِينَ (21) فَكَتَبْنَا عَلَيْهِم الْجِهَادَ سُنَّة اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (22) فَقَالُوا كَيْفَ نُجَاهِدُ مَعَكَ وَ فِينَا الْشُّيُوخُ وَ الْغِلْمَانُ وَ الْمَرْضَى وَ الْنِّسَاءُ (23) قُلْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ إِنْ قَرُّوا فِي بُيُوتِهِمْ هَذا وَعْدُهُمْ مِنَ اللهِ الْغَفُورِ الْرَّحِيمِ (24) لَيْسَ عَلَى الْشُّيُوخِ وَ لاَ الْغِلْمَانِ وَ لاَ الْمَرْضَى وَ لاَ الْنِّسَاءِ قِتَالٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ مَنْ جَاهَدَ عَنْ نَفْسِهِ بِالمَالِ فَقَدْ حَقَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْدِّينِ (25) قَالُوا وَ إِنْ تَظَاهَرَ عَلَيْهِمْ أَعْدَاءُ اللهِ مِنْ خَلْفِ ظُهُورِنَا فَمَاذَا نَحْنُ فَاعِلُونَ (26) فَأَنْزَلْنَا مَلاَئِكَةً مُسَوَّمِينَ يَحْرُسُونَهُمْ فِي الْلَّيْلِ وَ الْنَّهَارِ فَلاَ تَخَافُوا عَلَيْهِمْ وَ أَطِيعُونِِ (27) فَقَالَ قَائِلُهُمْ يَا ذَا الْهِمَّةِ كَيْفَ نُقَاتِلُ مَعَكَ وَ نَحْنُ قَوْمٌ نَجُوعُ حِيناً وَ نَشْبَعُ حِيناً فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُشْبِعْنَا أَبَدَ الْدَّهْرِ فَنَكُونُ لَكَ بِإِذْنِ اللهِ مِنَ الْنَّاصِرِينَ (28) فَارْبَدَّ وَجْهُ الْنَّبِيِّ وَ قَالَ بِئْسَ مَا أَنْتُمْ طَالِبُونَ (29) قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ وَ رَفَعَكُمْ دَرَجَاتٍ وَ أَمَدَّكُمْ بِالْخَيْرَاتِ وَ أَنْتُمْ أَخْزَيْتُمُونِ (30) هَذَا فِرَاق ٌ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ (31) وَ مَا تَبِعَهُ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (32) وَ تَرَبَّصُوا بِهِ عِنْدَ الْشَّجَرَةِ الْمُبَارَكَةِ وَ قَالُوا جِئْنَاكَ طَائِعِينَ (33) وَ أَحَاطُوا بِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ مِن الْمُؤْمِنِينَ (34) وَ انْدَفَعَ أَشْقَاهُمْ مِن خَلْفِهِ وَ طَعَنَهُ فَارْتَجَّت الأَرْضُ وَ كَادَتْ تَنْفَطِرُ الْسَّمَاءُ فَقُلْنَا لَهَا اعْقِلِي مَوْعِدُهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ المَآَلِ (35) وَ أَحَاطَهُمْ غَضَبٌ مِن اللهِ فَكَتَبْنَا عَلَيْهِم الْتِّيهَ فِي الأَرْضِ وَ كَتَمْنَا عَلَى أَفْوَاهِهِم وَ عُيُونِهِم وَ قَطَعْنَا نَسْلَهُم إِلاَّ فِئَةً قَلِيلَةً لِتَكُونَ شَاهِدَةً عَلَى سَخَطِ اللهَ وَ فِي ذَلِكَ عِبْرَةٌ لِكُلِّ جَاحِدٍ أَثِيمٍ (36) يَا أَيُّهَا الْنَّاسُ اذْكُرُوا يَوْمَ تَقُومُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ تَجُرُّونَ خَطَايَاكُمْ لاَ يَخْفَى مِنْكُمْ قَوْلٌ وَ لاَ فِعْلٌ وَ لاَ خَاطِرٌ وَعَلَيْنَا تُعْرَضُونَ (37) فَمَنْ نَجَا مِنْكُمْ فَقَدْ آَبَ إِلَى دَارِ الْسَّكِينَةِ أَنْهَارُهَا طِيِبٌ وَ نِسَاؤُهَا أَبْكَارٌ لاَ تُشَارَكُونَ بِهِنَّ وَ إِلَيْهِنَّ تَخْلُدُونَ (38) وَ أَمَّا مَنْ سَقَطَ السَّقْطَةَ الْكُبْرَى فَأُولَئِكَ يُجَرُّونَ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَ آَذَانِهِمْ وَ عُيُونِهِمْ وَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلِهِمْ وَ فُرُوجِهِمْ عَلَى بَلاَطِ جَهَنَّمَ يَغْلِي رُؤُوسَهُمْ وَ يُقَالُ لَهُمْ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَهْزِئُونَ (39) كَفَرُوا بِاللهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ قَلَمِهِ وَ قَالُوا مَا لَنَا مِنْ مَآَبٍ بَعْدَ مَوْتِنَا وَ هَاؤُمُ الآَنَ يَبْكُونَ (40) وَ أَشْرَكُوا مَعَ اللهِ أَرْبَابَ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ وَ مَا لاَ يَضُرُّ وَ لاَ يَنْفَعُ يَدْعُونَهُمْ جَهْلاً وَ لاَ يُعْذَرُونَ (41) وَ لَمْ يَقُومُوا إِلَى الْصَّلاَةِ وَلَمْ يُؤْتُوا الْزَّكَاةَ وَ قَتَلُوا الْنَّفْسَ الْغَافِلَةََ أَلاَ بِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (42) وَ اجْتَمَعُوا عَلَى الْفَاحِشَةِ كَمَا يَجْتَمِعُ الْذُّبَابُ عَلَى جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ أُولَئِكَ حَطَبُ جَهَنَّمَ وَ أُولَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (43) يَا أَيُّهَا الْنَّاسُ اذْكُرُوا يَوْمَ خَلَقْنَاكُمْ مِنْ عَدَمٍ وَ هَيَّئْنَا لّكُمْ الأَرْضَ لِتَعْمُرُوهَا وَ تَأْكُلُوا مِنْهَا أَنْتُمْ وَ أَنْعَامُكُمْ وَ تُوَارِي أَمْوَاتَكُمْ وَ سَوْآتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ حِكْمَةً وَ طَهَارَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (44) وَ سَخَّرْنَا لَكُمْ الْهَوَاءَ يَحْمِلُكُمْ فِي الْبَحْرِ إِلَى أَطْرَافِ الأَرْضِ لِتَعْمُرُوهَا بِإِذْنِ اللهِ وَ يَحْمِلُكُمْ فِي الْسَّمَاءِ لِتَرَوْا آَيَاتِنَا رَأْيَ الْعَيْنِ وَ تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَ تَرْكَعُوا مَعَ الْرَّاكِعِينَ (45) وَ أَسْقَيْنَاكُمْ مَاءَاً عَذْبَاً جَارِيَاً يُذْهُبُ الظَّمَأَ قُلْ لَوْ كَانَ مِلْحَاً أُجَاجَاً أَوْ عَذْبَاً آَسِناً فَكَيْفَ مِنْهُ تَشْرَبُونَ (46) وَ جَعَلْنَا إِخْوَاناً لَكُمْ مِنْ آَبَائِكُمْ وَ مِنْ غَيْرِ آَبَائِكُمْ وَ أَبْنَاءً لَكُمْ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَ مِنْ غَيْرِ أصْلاَبِكُمْ يُؤْنِسُونَكُمْ وَ يُظَاهِرُونَكُمْ أَفَلاَ تَشْكُرُونَ (47) مَا ضَرَّ اللهَ لَوْ حَبَسَكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ أَسْقَطَكُمْ مُضْغَةً فِإِذَا أَنْشَأَكُمْ وَ اشْتَدَّ بَأْسُكُمْ افْتَرَيْتُمْ عَلَى اللهِ وَ قُلْتُمْ مَا خَلَقَنَا غَيْرُ أُمَّهَاتِنَا قُلْ فَمَنْ خَلَقَ لَكُمْ أُمَّهَاتِكُمْ مِنْ قَبْلُ قَلِيلاً مَا تَعْقِلُونَ (48) وَ لَوْ شِئْنَا لَحَبَسْنَا عَنْكُمْ الْمَاءَ وَ الْهَوَاءَ وَ فَجَّرْنَا نَاراً مِنْ تَحْتِكُمْ وَ أَظْلَمْنَا الْسَّمَاءَ عَلَيْكُمْ وَ نَشَرْنَا فِيكُمْ الْمَرَضَ كَمَا فَعَلْنَا بالْكَافِرِينَ مِنْ قَبْلُ لَكِنَّا عَلِمْنَا أَنَّ فِيكُمْ مُؤْمِنِينَ فَانْتَظِرُوا يَوْمَ الْمَآَبِ (49) مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ أطَعْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ عَقِلْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يُجَادِلْ وَ هُمْ لاَ يَسْمَعُونَ (50) فَإِنْ جَادَلُوكَ أَقِمْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةََ بِالْحَقِّ تَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَى أَسْيَادِهِمْ أُسْقِطَ في أيديهِم وَ بَاتُوا بُكْماً كَأَهْلِ الْقُبُورِ (51) فَيقولُونَ شَاعِرٌ قُلْ هَاتُوا شُعَرَاءَكُمْ وَ مَنْ يَفْتَرِي فَلَهُ الْخِزْيُ أَبَداً لاَ يَسْتَطِيعُونَ لِهَذَا الْكِتَابِ رَدّاً وَلاَ شَبَهاً مَشِيئَةَ اللهِ الْقَدِيرِ الْحَكِيمِ (52) وَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ قُلْ هَاتُوا شُعَرَاءَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ قَادِرِينَ (53) وَ إِنْ قَالُوا ائْتِنَا بِالسَّحَابِ مُسَيَّراً أَوْ اجْعَلْ لَنَا الْجِبَالَ ذَهَباً أَوْ طِرْ إِلَى الْقَمَرِ قُلْ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ اللهِ وَ مَا كُنْتُ سَاحِراً وَ لاَ يَنْبَغِي لِي أَنْ أَكُونَ(54) وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَفْتَرِي عَلَيْنَا آَيَاتٍ خَدَاجٍ وَ يَقُولُ أُوتِيتُ كَمَا أُوتِيَ هَذَا الرَّجُلُ قُلْ هَلْ لَكَ أَنْ تَهْدِي بِهِ أَقْوَاماً إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (55) أُولَئِكَ كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ الذِّلَّةَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا بِمَا زَيَّنَتْ لَهُمْ أَهْوَاؤُهُمْ وَ فِي الآَخِرَةِ لَهُمْ شَرُّ الْعَذَابِ (56) هَذَا كِتَابُ اللهِ آَيَةً أَبَداً فَمَنْ شَاءَ الإِيمَانَ فَلَهُ حُسْنُ الْمَآَبِ وَ مَنْ شَاءَ الْكُفْرَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ مَا لَهُ مِنْ حُجَّةٍ عَلَى اللهِ قَدَراً قَضَيْنَاهُ عَلَى الْعَالَمِينِ (57)

حقوق الوحي محفوظة للختيار





شو ؟؟؟

هي عملنا سورة جديدة :lol:

رغم أني مسلم سابق ... و ع قولة حشت نشت الحمد لله على نعمة الإلحاد



فحبيت اني شارك بهل الموضوع .........رغم اني ما قريت شي منو لسا


المهم






سُورَةُ الشَّجَرَةِ

سُبْحَانَ الّذِي خَلَقَ فَقَدَّرَ (1) وَ جَعَلَ الْقَلَمَ سُنَّةً لِلْعَالَمِينَ (2) وَ أَوْحَى إِلَى فَرِيقٍ مِنَ النَّاسِ لِيُؤْمِنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ مَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ (3) وَ فَرِيقاً صَدَّ عَنْ الهُدَى فَأَزَلَّهُمْ الشَّيْطَانُ تِلْكَ مَشِيئَةُ اللهِ رَبِّ العَالَمِينِ (4) فَمَنْ شَاءَ الهُدَى هَدَيْنَاهُ إِلَيْهِ وَ يَسَّرْنَا أَمْرَهُ وَ مَنْ رَغِبَ عَنْهُ فَالزَّيْغُ طَرِيقُهُ وَ مَا نَحْنُ بِظَالِمِينَ (5) سُنَّةُ اللهِ مُذْ كَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ فَرِيقٌ إِلَى جَهَنَّمَ وَ فَرِيقٌ إِلَى الْجَنَّةِ مُكْرَمِينَ (6) وَ اذْكُرْ فِي الكِتَابِ ذَا الهِمَّةِ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلى بَني إِسْرَائيِلَ وَ أَيَّدْناهُ بِذِكْرٍ مُبِينٍ (7) فَكَذّبُوُهُ وَ قَالُوا إِنْ أَنْتَ إِلاَّ كَاهِنٌ مَجْنُونٌ (8) أَلاَ إِنَّهُم فِي ضَلالِهِم يُوغِلُونَ (9) فَفَجَّرْنَا مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِم مَاءًا حَتّى بَلَغَ الْحَنَاجِرَ فَقَالوُا هذا سِحْرٌ مَكِينٌ (10) وَ غَرِقُوُا فِي اليَمِّ أَوْ كَادُوا يَغْرَقُونَ (11) فَقَالُوا ادْعُ لَنَا الْلّهَ يَرْحَمنَا فَنَكُونُ مِنَ التَّابِعِين (12) فَغِيضَ الْمَاءُ إِلَى بَطْنِ الأَرْضِ لَعَلَّهُمْ يُؤْمِنُونَ (13) فَقَالَ لَهُمْ هَذِهِ آَيةُ اللّهِ فَهَلْ أَنْتُم مُهْتَدُون (14) فَقَالُوا إِنَّا قَوْمٌ نَجُوعُ فَأَشْبِعْنَا أَبَدَ الدَّهْرِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِين (15) فَأَنْبَتْنَا لَهُمْ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ شَجَرَةً مُبَارَكَةً تَسْقِيهَا المَلاَئِكَةُ بُكْرَةً وَ عَشِيّةً مِنْ مَاءٍ طَهُورٍ (16) وَ قُلْنَا لَهُمْ هَذِهِ شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ مَنْ يَأْكُلُ مِنْهَا لاَ يَجُوعُ أَبَداً عَلَّكُمْ تَشْكُرُونِ (17) فَأَكَلُوا مِنْهَا وَ لَمْ يَجُوعُوا أَبَداً وَ مَا كَانُوا مِن الشَّاكِرِينَ (18) فَقَالُوا يَا ذَا الْهِمَّةِ إِنَّا نَشْتَاقُ إِلَى الطَّعَامِ كَمَا يَشْتَاقُ الْعَاقِرُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ فَانْزَعْ عَنَّا الْشَّبَعَ نُعُودُ نَأْكُلُ فَكِهِينَ (19) فَنَزَعْنَا عَنْهُمُ الْشَّبَعَ عَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (20) فَاتَّبَعُوهُ حِيناً مِنَ الْدَّهْرِ وَ أَقَامُوا الْصَّلاةَ وَ آتُوا الْزَّكَاةَ وَ رَكَعُوا مَعَ الْرَّاكِعِينَ (21) فَكَتَبْنَا عَلَيْهِم الْجِهَادَ سُنَّة اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (22) فَقَالُوا كَيْفَ نُجَاهِدُ مَعَكَ وَ فِينَا الْشُّيُوخُ وَ الْغِلْمَانُ وَ الْمَرْضَى وَ الْنِّسَاءُ (23) قُلْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ إِنْ قَرُّوا فِي بُيُوتِهِمْ هَذا وَعْدُهُمْ مِنَ اللهِ الْغَفُورِ الْرَّحِيمِ (24) لَيْسَ عَلَى الْشُّيُوخِ وَ لاَ الْغِلْمَانِ وَ لاَ الْمَرْضَى وَ لاَ الْنِّسَاءِ قِتَالٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ مَنْ جَاهَدَ عَنْ نَفْسِهِ بِالمَالِ فَقَدْ حَقَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْدِّينِ (25) قَالُوا وَ إِنْ تَظَاهَرَ عَلَيْهِمْ أَعْدَاءُ اللهِ مِنْ خَلْفِ ظُهُورِنَا فَمَاذَا نَحْنُ فَاعِلُونَ (26) فَأَنْزَلْنَا مَلاَئِكَةً مُسَوَّمِينَ يَحْرُسُونَهُمْ فِي الْلَّيْلِ وَ الْنَّهَارِ فَلاَ تَخَافُوا عَلَيْهِمْ وَ أَطِيعُونِِ (27) فَقَالَ قَائِلُهُمْ يَا ذَا الْهِمَّةِ كَيْفَ نُقَاتِلُ مَعَكَ وَ نَحْنُ قَوْمٌ نَجُوعُ حِيناً وَ نَشْبَعُ حِيناً فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُشْبِعْنَا أَبَدَ الْدَّهْرِ فَنَكُونُ لَكَ بِإِذْنِ اللهِ مِنَ الْنَّاصِرِينَ (28) فَارْبَدَّ وَجْهُ الْنَّبِيِّ وَ قَالَ بِئْسَ مَا أَنْتُمْ طَالِبُونَ (29) قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكُمْ وَ رَفَعَكُمْ دَرَجَاتٍ وَ أَمَدَّكُمْ بِالْخَيْرَاتِ وَ أَنْتُمْ أَخْزَيْتُمُونِ (30) هَذَا فِرَاق ٌ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ (31) وَ مَا تَبِعَهُ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (32) وَ تَرَبَّصُوا بِهِ عِنْدَ الْشَّجَرَةِ الْمُبَارَكَةِ وَ قَالُوا جِئْنَاكَ طَائِعِينَ (33) وَ أَحَاطُوا بِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ مِن الْمُؤْمِنِينَ (34) وَ انْدَفَعَ أَشْقَاهُمْ مِن خَلْفِهِ وَ طَعَنَهُ فَارْتَجَّت الأَرْضُ وَ كَادَتْ تَنْفَطِرُ الْسَّمَاءُ فَقُلْنَا لَهَا اعْقِلِي مَوْعِدُهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ المَآَلِ (35) وَ أَحَاطَهُمْ غَضَبٌ مِن اللهِ فَكَتَبْنَا عَلَيْهِم الْتِّيهَ فِي الأَرْضِ وَ كَتَمْنَا عَلَى أَفْوَاهِهِم وَ عُيُونِهِم وَ قَطَعْنَا نَسْلَهُم إِلاَّ فِئَةً قَلِيلَةً لِتَكُونَ شَاهِدَةً عَلَى سَخَطِ اللهَ وَ فِي ذَلِكَ عِبْرَةٌ لِكُلِّ جَاحِدٍ أَثِيمٍ (36) يَا أَيُّهَا الْنَّاسُ اذْكُرُوا يَوْمَ تَقُومُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ تَجُرُّونَ خَطَايَاكُمْ لاَ يَخْفَى مِنْكُمْ قَوْلٌ وَ لاَ فِعْلٌ وَ لاَ خَاطِرٌ وَعَلَيْنَا تُعْرَضُونَ (37) فَمَنْ نَجَا مِنْكُمْ فَقَدْ آَبَ إِلَى دَارِ الْسَّكِينَةِ أَنْهَارُهَا طِيِبٌ وَ نِسَاؤُهَا أَبْكَارٌ لاَ تُشَارَكُونَ بِهِنَّ وَ إِلَيْهِنَّ تَخْلُدُونَ (38) وَ أَمَّا مَنْ سَقَطَ السَّقْطَةَ الْكُبْرَى فَأُولَئِكَ يُجَرُّونَ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَ آَذَانِهِمْ وَ عُيُونِهِمْ وَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلِهِمْ وَ فُرُوجِهِمْ عَلَى بَلاَطِ جَهَنَّمَ يَغْلِي رُؤُوسَهُمْ وَ يُقَالُ لَهُمْ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَهْزِئُونَ (39) كَفَرُوا بِاللهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ قَلَمِهِ وَ قَالُوا مَا لَنَا مِنْ مَآَبٍ بَعْدَ مَوْتِنَا وَ هَاؤُمُ الآَنَ يَبْكُونَ (40) وَ أَشْرَكُوا مَعَ اللهِ أَرْبَابَ الْجِنِّ وَ الإِنْسِ وَ مَا لاَ يَضُرُّ وَ لاَ يَنْفَعُ يَدْعُونَهُمْ جَهْلاً وَ لاَ يُعْذَرُونَ (41) وَ لَمْ يَقُومُوا إِلَى الْصَّلاَةِ وَلَمْ يُؤْتُوا الْزَّكَاةَ وَ قَتَلُوا الْنَّفْسَ الْغَافِلَةََ أَلاَ بِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (42) وَ اجْتَمَعُوا عَلَى الْفَاحِشَةِ كَمَا يَجْتَمِعُ الْذُّبَابُ عَلَى جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ أُولَئِكَ حَطَبُ جَهَنَّمَ وَ أُولَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ (43) يَا أَيُّهَا الْنَّاسُ اذْكُرُوا يَوْمَ خَلَقْنَاكُمْ مِنْ عَدَمٍ وَ هَيَّئْنَا لّكُمْ الأَرْضَ لِتَعْمُرُوهَا وَ تَأْكُلُوا مِنْهَا أَنْتُمْ وَ أَنْعَامُكُمْ وَ تُوَارِي أَمْوَاتَكُمْ وَ سَوْآتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ حِكْمَةً وَ طَهَارَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (44) وَ سَخَّرْنَا لَكُمْ الْهَوَاءَ يَحْمِلُكُمْ فِي الْبَحْرِ إِلَى أَطْرَافِ الأَرْضِ لِتَعْمُرُوهَا بِإِذْنِ اللهِ وَ يَحْمِلُكُمْ فِي الْسَّمَاءِ لِتَرَوْا آَيَاتِنَا رَأْيَ الْعَيْنِ وَ تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَ تَرْكَعُوا مَعَ الْرَّاكِعِينَ (45) وَ أَسْقَيْنَاكُمْ مَاءَاً عَذْبَاً جَارِيَاً يُذْهُبُ الظَّمَأَ قُلْ لَوْ كَانَ مِلْحَاً أُجَاجَاً أَوْ عَذْبَاً آَسِناً فَكَيْفَ مِنْهُ تَشْرَبُونَ (46) وَ جَعَلْنَا إِخْوَاناً لَكُمْ مِنْ آَبَائِكُمْ وَ مِنْ غَيْرِ آَبَائِكُمْ وَ أَبْنَاءً لَكُمْ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَ مِنْ غَيْرِ أصْلاَبِكُمْ يُؤْنِسُونَكُمْ وَ يُظَاهِرُونَكُمْ أَفَلاَ تَشْكُرُونَ (47) مَا ضَرَّ اللهَ لَوْ حَبَسَكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ أَسْقَطَكُمْ مُضْغَةً فِإِذَا أَنْشَأَكُمْ وَ اشْتَدَّ بَأْسُكُمْ افْتَرَيْتُمْ عَلَى اللهِ وَ قُلْتُمْ مَا خَلَقَنَا غَيْرُ أُمَّهَاتِنَا قُلْ فَمَنْ خَلَقَ لَكُمْ أُمَّهَاتِكُمْ مِنْ قَبْلُ قَلِيلاً مَا تَعْقِلُونَ (48) وَ لَوْ شِئْنَا لَحَبَسْنَا عَنْكُمْ الْمَاءَ وَ الْهَوَاءَ وَ فَجَّرْنَا نَاراً مِنْ تَحْتِكُمْ وَ أَظْلَمْنَا الْسَّمَاءَ عَلَيْكُمْ وَ نَشَرْنَا فِيكُمْ الْمَرَضَ كَمَا فَعَلْنَا بالْكَافِرِينَ مِنْ قَبْلُ لَكِنَّا عَلِمْنَا أَنَّ فِيكُمْ مُؤْمِنِينَ فَانْتَظِرُوا يَوْمَ الْمَآَبِ (49) مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ أطَعْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْنَا وَ عَقِلْنَا وَ مِنَ الْنَّاسِ مَنْ يُجَادِلْ وَ هُمْ لاَ يَسْمَعُونَ (50) فَإِنْ جَادَلُوكَ أَقِمْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةََ بِالْحَقِّ تَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَى أَسْيَادِهِمْ أُسْقِطَ في أيديهِم وَ بَاتُوا بُكْماً كَأَهْلِ الْقُبُورِ (51) فَيقولُونَ شَاعِرٌ قُلْ هَاتُوا شُعَرَاءَكُمْ وَ مَنْ يَفْتَرِي فَلَهُ الْخِزْيُ أَبَداً لاَ يَسْتَطِيعُونَ لِهَذَا الْكِتَابِ رَدّاً وَلاَ شَبَهاً مَشِيئَةَ اللهِ الْقَدِيرِ الْحَكِيمِ (52) وَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ قُلْ هَاتُوا شُعَرَاءَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ قَادِرِينَ (53) وَ إِنْ قَالُوا ائْتِنَا بِالسَّحَابِ مُسَيَّراً أَوْ اجْعَلْ لَنَا الْجِبَالَ ذَهَباً أَوْ طِرْ إِلَى الْقَمَرِ قُلْ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ اللهِ وَ مَا كُنْتُ سَاحِراً وَ لاَ يَنْبَغِي لِي أَنْ أَكُونَ(54) وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَفْتَرِي عَلَيْنَا آَيَاتٍ خَدَاجٍ وَ يَقُولُ أُوتِيتُ كَمَا أُوتِيَ هَذَا الرَّجُلُ قُلْ هَلْ لَكَ أَنْ تَهْدِي بِهِ أَقْوَاماً إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (55) أُولَئِكَ كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ الذِّلَّةَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا بِمَا زَيَّنَتْ لَهُمْ أَهْوَاؤُهُمْ وَ فِي الآَخِرَةِ لَهُمْ شَرُّ الْعَذَابِ (56) هَذَا كِتَابُ اللهِ آَيَةً أَبَداً فَمَنْ شَاءَ الإِيمَانَ فَلَهُ حُسْنُ الْمَآَبِ وَ مَنْ شَاءَ الْكُفْرَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ مَا لَهُ مِنْ حُجَّةٍ عَلَى اللهِ قَدَراً قَضَيْنَاهُ عَلَى الْعَالَمِينِ (57)

حقوق الوحي محفوظة للختيار





شو ؟؟؟

هي عملنا سورة جديدة :lol:

يفضح كيلك مطرح ما بيفضحوا الكيل ع هالسورة:o :o :clap:

خيو هي السورة بدنا نصادرها اصولا و نحطها بالسطل المدنس:gem: :gem:

من جهتي لا عم امزح و لا عم قفل .... شوفي باقي الشباب و الصبايا


:? ما هوي الموضوع جد مو مزح ولا تقفيل ..... كيف بدك تشوفي نكت بالموضوع ؟؟؟

بالله شفتيلي بالقرآن او بالانجيل شي نكتة ؟؟؟؟ اكيد طالما لا بالقرآن و لا بالانجيل و لا بكتاب الحكمة في نكت ... اكيد ما رح تشوفي بالسطل نكت


معقول ؟؟:roll:

متأكدة انتي من هالمعادلة ؟؟؟

اي والله مزبوط:o

طارق ضجران = دين جديد
محمد ضجران = دين جديد
يسوع ضجران = دين جديد
زرادشت ضجران = دين جديد
موسى ضجران بيساوي دين جديد
بوذا ضجران و جوعان و حفيان بيساوي دين جديد

مزبوط :o
برابو عليكي:clap: :clap:

طيب في مجال حدا يتحفنا و يقللنا شو هوي الدين العتيق ؟؟؟؟

موعظة الضجر (يلقى عليها الحجر) فس 33 - 33 (تلاتتين صفر تلاتتين حمر)

من كان منكم ضجران فليرجمنا بسورة جديدة
طوبى للضجرانين فهم من طبقة الحبايب يدعون
ما جئت لأضجر ..... بل لأصنع دين جديد، و يكون بعلمكم من هلأ ليوم عيد المشمش (هاد متل يوم القيامة بس خصوصي فينا) و حتى لو اتطربقت السما ع الارض، او الارض ع السما، او تنيناتهم ببعض
و حتى لو شتت بآب و تلجت ع الدنيي كلها او نصها او حتى خمس اعشارها ... كل ما نضجر رح ننزل سورة جديدة

و بهالمناسبة البخيلة بطلب من سيادة الانا الاعظم (اخو البلا الاعظم) انو يدرجلنا عيد المشمش ضمن قائمة اعيادنا النحتية
(هنن عندهن اعياد رسمـ... ية اما نحنا اعيادنا رح تكون نحتـ....ية)

اخوكم المسطول
و دمتم :7asheesh:
شوبدي قول الله يهديكم يارب:cry:

طوبى للضجرانين فهم من طبقة الحبايب يدعون
:o :o :o :o
انا ضجرانةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةة
:lol: :lol: :lol: :lol:

من جهتي لا عم امزح و لا عم قفل .... شوفي باقي الشباب و الصبايا


:? ما هوي الموضوع جد مو مزح ولا تقفيل ..... كيف بدك تشوفي نكت بالموضوع ؟؟؟

بالله شفتيلي بالقرآن او بالانجيل شي نكتة ؟؟؟؟ اكيد طالما لا بالقرآن و لا بالانجيل و لا بكتاب الحكمة في نكت ... اكيد ما رح تشوفي بالسطل نكت


معقول ؟؟:roll:

متأكدة انتي من هالمعادلة ؟؟؟

اي والله مزبوط:o

طارق ضجران = دين جديد
محمد ضجران = دين جديد
يسوع ضجران = دين جديد
زرادشت ضجران = دين جديد
موسى ضجران بيساوي دين جديد
بوذا ضجران و جوعان و حفيان بيساوي دين جديد

مزبوط :o
برابو عليكي:clap: :clap:

طيب في مجال حدا يتحفنا و يقللنا شو هوي الدين العتيق ؟؟؟؟

موعظة الضجر (يلقى عليها الحجر) فس 33 - 33 (تلاتتين صفر تلاتتين حمر)

من كان منكم ضجران فليرجمنا بسورة جديدة
طوبى للضجرانين فهم من طبقة الحبايب يدعون
ما جئت لأضجر ..... بل لأصنع دين جديد، و يكون بعلمكم من هلأ ليوم عيد المشمش (هاد متل يوم القيامة بس خصوصي فينا) و حتى لو اتطربقت السما ع الارض، او الارض ع السما، او تنيناتهم ببعض
و حتى لو شتت بآب و تلجت ع الدنيي كلها او نصها او حتى خمس اعشارها ... كل ما نضجر رح ننزل سورة جديدة

و بهالمناسبة البخيلة بطلب من سيادة الانا الاعظم (اخو البلا الاعظم) انو يدرجلنا عيد المشمش ضمن قائمة اعيادنا النحتية
(هنن عندهن اعياد رسمـ... ية اما نحنا اعيادنا رح تكون نحتـ....ية)

اخوكم المسطول
و دمتم :7asheesh:

الله يسامحك;-)
ضحكتني غصب عني :lol:
مع إني معارض لكل الأديان ومن بينهن ديانتكن السطلاوية:?