خواطر نيسانية
غيورغي فاسيلييف


كل مرة
كل سنة
عندما يأتي نيسان
ينبت سؤال
هل من معنى للجلاء،
المؤدي الى
كل هذا الخراب
وهذا البلاء؟

2

اذا حكمنا
على الأشياء بنتائجها
بدون عواطف
او بدون حساسية
او بدون افتراء
فان ما نسميه الجلاء
نكد وفقر للشعب
ودوس على كرامته
وتراجع كاسح
وكارثي
للوراء

3

سلطة الإنتداب
كانت تطلب
بعض الولاء
اما السلطة التي
يطلقون عليها اسم "الوطنية"
تنصِّب نفسها
الها نعبده
وتطلب لا بعض الولاء
بل كل الولاء
كل الولاء!

4

كل قيِّم عندنا
وكل جميل
بني عندما
كان عهد الانتداب
كنا احرارا
وبعد الجلاء
وكل الولاء
اغتيل الانسان
واغتيل الله
واغتيلت السماء!

5

نعم
كان بيتنا
يدلف
في عهد الإنتداب
ولكن
لكن السلطة "الوطنية"
نقلتنا الى
تحت المزراب

6

بات الاحتلال
للفقراء
ارحم
وافضل
من نِيرِالجلاء
نِيرِ الاستقلال

7

كل العالم
بعد الجلاء
يبنون السعادة والهناء
ونحن
بعد الجلاء
بنينا التعاسة والبؤس والشقاء!

8

يا ألماً
ويا رحمة
على من ماتوا
وراح كل ذلك هباء
ماتوا
من اجل الجلاء
ولم يأت الجلاء
اتتنا الـ"وحدة"
التي فرقتنا
والـ"حرية"
التي اعتقلتنا
وأكلتنا
وقتلتنا
والـ"اشتراكية"
التي اقحلتنا
وصحرتنا
وأتعستنا
وكنا فقراء
وافقرتنا

9

جاء الجلاء
نِيرَا
وجاء الاستقلال
نِيرَا
كنا بشرا
وبعد الجلاء
صرنا عبيدا
وفي خبر كان

10

بعد الجلاء
واغتيال الوطن
واغتيال
الانسان
واغتيال السماء
والصباح
والمساء
داست السلطة "الوطنية"
على كرامة الانسان
وعزة النفس
وكل هذا
صار ممسحة اقدام
للأديان
والحكام
واهل الطغيان

11

كل مرة
كل سنة
عندما يأتي نيسان
ينبت السؤال
هل من معنى للجلاء،
المؤدي الى
كل هذا الخراب
وكل هذا البلاء؟
2005

صباح الخير ياوطنا
غيورغي فاسيلييف

صباح الخير ياوطنا
تمرمر
ياوطنا سمرمر
ياوطنا
تعتر
تحت وطأة العسكر
تحت سلطان رجيم
وشيطان لايغفر
يئن تحت وطأة
نظرية قومية
من البطيخ المبسمر

صباح الخير ياوطنا
صباح الخير يا شجنا
وياحزنا
تجذَّر
ويا قلبا خالي الوفاض
قد تحجر
قد تعتر
قد تمرمر
يئن تحت وطأة البوط
تحت وطأة البربر
ياوطنا صادره
وخَصْخَصَه العسكر
متروكا
بلا مئزر
مشلوحا
غلة
في العراء
بلا بيدر

صباح الخير ياوطنا
تمرمر
ياوطنا سمرمر
ياوطنا
تعتر
تحت وطأة العسكر

2005

عبث مرادك وعاقر ارضك
غيورغي فاسيلييف

لإِنْ نظرت على مد البصر
في تلك البلاد النائية في مركز الكون
لن تجد غير الشوك والرمل والحجر
غير القحل على مد الرؤى على مد النظر

تطوف عيناك في كل الارجاء
في كل الانحاء في كل الاقصاء
لن تجد لعينيك غير الموت جفونا
غير موت الأرض والسماء والله والانبياء والبشر

مات الضرع ومات الزرع
يبست فروع وجذور الشجر في ارض من حجر
جفت مآقي الأرض
ومات الريح والسهول والوديان مات والمطر

عيناك غزتها ديانة الرعاع
المشبعة برمل الصحراء بالضياع
المسقية بالبغض للخضار للشعاع
ديانة السراب والتراب والغبار والرماد والحجر

كنت تأمل ندى مخبأ في غيمة فوق الجبل
او دموعا تجمدت من الرعب في المقل
عبث مرادك وعاقر ارضك
و"النحل لا يلثم ميت الزهر"

2006

عيد النصر
غيورغي فاسيلييف


نحن مهزومون الآن
بكل اطياف الوجود
ونحتفل بعيد النصر
الذي كان
من ستين عاما

في بلد اشد ما تضرر
اشد ما تخسر
اشد ما تمرمر
واشد ما تدمر
على يد النازيين والفاشيين البربر
في هذا البلد الذي يحتفل بعيد النصر
على النازيين
يجول في شوارعه الآن
عشرات الألوف
من النازيين والفاشيين
يقتلون الناس
على والعرق اللون
ونحن نحتفل بعيد النصر
على النازيين
الذي كان
من ستين عاما

نحن منافقون
فمن بقي على قيد الحياة
وشارك في الحرب
وكان في الجبهة
ممن صنع النصر
يعيش اليوم في القهر
لايجد لقمة العيش
يعيش في الشقاء
يعيش في الفقر
ونحتفل بيوم النصر
ولا نخجل
تواضعا
امام الصامت بحزن
وامام صانع النصر

فمن يضج اليوم
ويحتفل بيوم النصر
هم اولئك واولاد اولئك
الذين حتى في ايام الحرب
ما عرفوا الحرب
وحتى يمكن ما سمعوا بها

اعرف جنديا
قاتل حتى برلين
وكل عام في النصر
يبكي وحيدا
على من ماتوا في الوغى
من العسكر
وعلى من سُرِقوا
واغْتُصِبوا
وطردوا
وشُرِّدوا
ومن ماتوا
من المدنيين
بدون ذنب
من دون حرب
على يد المحررين

خمسون مليونا
من الضحايا
وضعف ذلك من المقعدين
ونحن نحتفل بيوم النصر
بعروضنا
كما يعرض
مغتصب فحولته
في وجه مغتصبه
ولا نشعر بالخجل
ولا عندنا الجرأة
حتى للاعتذار
امام شعبنا وغيرنا من الشعوب
على تلك الضحايا
التي قضت نحبها من دون حروب
وعلى تلك البلايا والخطايا
التي اقترفناها
في بلدان حررناها من عدو
واعتقلناها كأعداء
ولا نريد ان نتوب
وكل الحروب تنتهي
بالاغتسال والاعتذار والاعتراف والتوبة
ونحن نحتفل بيوم النصر
وقلبنا اسود مثل منجم للفحم
كلما يزداد عمقا
يزاد قتامة
وخطرا وقذارة
ونحن لانريد ان نتوب
ونحتفل بيوم النصر
ولا نخجل
تواضعا امام
الصامت بحزن
في الحياة او في القبر
امام من صنع النصر
وغائبا عن الاحتفال بيوم النصر

مفجوعة بلداننا بهذا النصر
نعم انتصرنا على النازية
ولكن الفاشية ترفع رأسها
في كل مكان
ونحن مهزومون الآن
ونحتفل بعيد النصر
الذي كان
من ستين عاما

2005

الصلاة
غيورغي فاسيلييف

قد حانت الصلاة
وقت خفض الرؤوس
ورفع المؤخرات

2006

لاأستطيع الصمت
غيورغي فاسيلييف


ينفطر القلب
وينشطر
وينقبض الصدر
وينفجر
وتتجمد الصرخة في الحلق
من الرعب
وتتجمد الدمعة
في الأحداق
وتسري الرجفة
في الظهر
وتغشي العيون
من هول ما يجري في العراق
من هول ما سفح من دم
الناس العزل
التعساء
ودم الجياع
والفقراء
والأطفال
والشيوخ
والنساء
من هول ورعب
ما سفح من دم الأبرياء
وما زال يسفح
عهرا باسم الله
وباسم الانبياء
وباسم الجنة الملعونة
باسم السماء
وما زال يراق
كل هذا الدم في العراق

انا لاأستطيع الصمت
حين تنهش هذي الذئاب
التي تسمي نفسها
"شهداء"
نعمة الحياة
وتغرز حتى القلب الأنياب

ينفطر القلب
وينشطر
وينقبض الصدر
وينفجر
وتتجمد الصرخة في الحلق
من الرعب
وتتجمد الدمعة
في الأحداق
من هول ما يجري في العراق

2005

لبنان
غيورغي فاسيلييف


أحبتي في لبنان!
مهجتي،
وقرة عيني!
داس المعاويون ارزكم
ومن قبل
داسوا رقابنا
وها هم الأمويون
من بيوتكم
خارجون

وكم نتمنى
كم نتمنى
لو خرج الأمويون
أيضا من بيوتنا!

احبتي !
قمة الجمال
في تعدد زهر البستان

أحبتي!
تقدست وحدة التعدد
تقدست سورية الانسان
وتقدس لبنان!

2005

ليس بالامكان احسن مما كان
غيورغي فاسيلييف


يعقد اللصوص مؤتمرا
لبحث الأمور
لإنصاف المسروقين
فهلل المغدورون طربا
ورقصوا فرحا
وصدق الحرمية
وصدق المحرومون
وضاع الوطن
والانسان المسروق
بين نية ثعلب
وتهليل دجاجات
عقولها في اجازات
الى ما علم الله
وعلم الثعلب

كلما اتت امة
لعنت اختها
وكلما كان مؤتمر
انْذَلَّ الانسان
والوجدان
والأوطان
وانحطت كرامة البشر
وتعرت من غصونها الشجر
وغاب شعاع الحق
والعدل
اندثر

أزماننا
أعمارنا
وكل المراحل
في حياتنا
نقيسها
بفترة المؤامرات
من مؤتمر الى مؤتمر
ونحن كالسحالي
والصحاري
والبراري
تشققت نفوسنا
مشلوحون
وجوهنا موجهة
الى العراء
الى السماء الخلاء
وننتظر
رحمة الله والعدل
التي الينا لاتصل
وعبثا ننتظر
فبلادنا عاقر
و"موت" على "بعل"
من قرون وقرون
قد انتصر
و"عناة" عاقر
وارضها
حيث "موت" يحكم قيصر
لا تحبل بالزرع والخضار
لأن قيصر
خصخص الهمر
والبشر
والى آخر قطرة
صادر المطر

في بلاد العربان
لا يختار المرء شيئا
بل تختاره الأوطان
والأديان
ورجال الدين
والسلطان
ودوما امس
افضل من اليوم
ودوما ليس بالامكان
احسن مما كان

2005

مرحى لك يا دنمارك
غيورغي فاسيلييف

من أجل رسوم
لا تساوي ورقة في مهب ريح
هاج وماج الأعراب
من اجل كاريتورات
لا تساوي شروى نقير
سوى انها نوع
من حرية النقد
ونوع من حرية التعبير

مرحى لك يا دنمارك
تعلي راية النقد
راية الضمير
تحرر عالما
مكبلا بقيود من أكاذيب
وقيود من أساطير
تميت الأحياء
وتحيي الأموات امواتا وتدمير

فلتحيا الدنمارك
ولتحيا حرية الرسم
وحرية النشر
وحرية النقد
وحرية الضمير
وحرية التعبير

ما من احد
فوق الشك
وفوق النقد
وفوق الفكاهة
وما من شيء
فوق الرسم
وفوق النقش
وفوق اللقش
بدءا من الله
وانتهاء بعالم الأعراب
عالم اللغو والهوبرة
عالم الهزل عندما الجد يصير
وعالم الجد عندما الأمر مسخرة
وعندما الهزل مصير

مسلمو الدنمارك
جبلوا على نفاق
رسموا صورا ما حلم بها فنان
وارسلوها زورا وبهتانا
لاخوانهم في الهوبرة
حيث طارت بقية العقل
وبقية التفكير
وهاجوا وماجوا
ومسلموا اوربا في اوربا
يقولون نحن مع الحوار
ويقولون لاخوانهم من الاعراب
احرقوهم
والعنوا اباهم
والنفاق نفسه
يخجل من نفاقهم
فالأعراب قاطعوا الجبن
واخواهم في الدنمارك
يأكلون المرتديلا
وما زالوا يدعون للحوار
مع علبة من "الدب الأبيض"
واطباق من "اللحم الأبيض"
في عالم من البياض
وحدها ضمائرالمسلمين في الدنمارك
وحدها قلوبهم سوداء
وحدها الفناء
فمن جُبِل على الخسة
ما له الا الرياء دين
والخراب والنفاق ولاء
والخسة دين له تصير

فلتحيا الدنمارك
ولتحيا حرية الرسم
وحرية النشر
وحرية النقد
وحرية الضمير
وحرية التعبير

2006

ننتظر

غيورغي فاسيلييف


طول العمر ننتظر
والمهم يأتي دوما
بغير انتظار
طول العمر نحلم
ولا نملك سوى الاحلام
عمراً
وسوى العمر احتضار

طول العمر ننتظر
عيشا يليق بالبشر
عيشا وارف الشجر
وارف الوفر
وارف الزهر
يليق بالبشر

ترفضنا الحياة
ويرفضنا الموت
فلا نحيا
ولا نموت
لأننا مرفوضون
من الزمان والمكان
ومشردون
بين عدل السماء العمياء
وجحيم العالم الارضي
جحيم الحكام الشياطين
والطغاة ورجال الدين

طول العمر نحلم
ولانملك سوى الانفجار
والانتحار
والانحسار
والاحتضار
على باب الانتظار

طول العمر ننتظر
والمهم يأتي دوما
بغير انتظار
طول العمر نحلم
ولا نملك سوى الاحلام
عمراً
وسوى العمر احتضار




2005

وطني
غيورغي فاسيلييف



وطني
حيث احيا
وحيث أعمل
وأفرح وأحزن
وأشرب وآكل
حيث أستريح واتعب
حيث أشم الهواء
وأبلع الماء
هنا وطني

وطني
حيث بيتي
وحيث عائلتي
حيث أبني
وحيث السماء تحضنني
والأرض تحملني
والنجوم تنظر لي
والغيوم تحييني
والمطر يرحب بي
هنا وطني

ليس الوطن
حيث مسقط الرأس
وليس الوطن
حيث الواجبات ولا حقوق
وليس الوطن معبدا
تصلي في محرابه
وتنغلق كل ابوابه وشبابيكه
ويصبح المعبد قبرا
والقبر وطنا
والوطن بطنا
والبطن غولا
والغول وطنا

يصير المرء
بحصة في جدار الأمير
وكلبا يحرس السلطان
بلا قيمة
بلا حسب ولا نسب
ويمضي العمر
ويزداد المرء
يباسا
وجفافا
والوطن المدعوم المزعوم
وطن الحكام بلا ضمائر
يعلو على جثث ابنائه
ويزداد سمنا
على ضعف ونحافة
الناس فيه

جاءنا الحاكم
وارسى نفسه الوطن
وحط على خراشيم الناس الرسن
يركبنا
يطعمنا
يسرحنا
وقتما شاء او اراد
صادر البلاد
وصار وحده
لا اله الا هو
صار رب العباد
فطورنا التسبيح والعلقم
وغداؤنا التسبيح والندم
وعشاؤنا التسبيح والعدم
واحلامنا الرعب والألم
ولا من مخرج
من الدوامة اللعينة
من الوطنية المريضة الوضيعة
مرغمون على حب من لايحبنا
مرغمون على البلية
مرغمون على عبادة الأقزام كعمالقة
وعلى خدمة المارقة
وعلى تسبيح السلطة العلقة الناهبة
مرغمون على النهاية
من البداية
على البداية من النهاية

كم كريهة ومقيتة هذه الـ"مقيم"
التي يذلها الكتاب
من الأعراب
في نهايات كتاباتهم
عشرات السنين
هناك يعيشون
يعشعشون
يفرخون
يشرشون
يعملون
وكثر منهم عالة مجتمعات
تطعمهم وتسقيهم
ولا زالوا "مقيم" او "مقيمة"
وعندما اقاموا في بلادهم
من حيث هربوا
كان وزنهم بعوضة
كم كريهة
ومقيتة
وبليدة
وعقيمة
وسخيفة
وجريمة
هذه الـ"مقيم" او الـ"مقيمة"


2005

عالم الاشباح

غيورغي فاسيلييف



يحتكرون الشمس كل الشمس،

وعند اختناقهم من حرارتها،

يهبون كهدية ابوية

من الحاكم الرمز بقاياها!



كالأبقار يتعلفون!

وكالضبعة لايشبعون!

وعندما يتخمون،

يرمون بعضا مما تقيَّؤا،

والقيء عندهم ليس ردة فعل،

بل مرسوم مُهْدى

من الحاكم بأمر الله،

ومنحة يَمنّ بها الاله الصغير عباده!



ينامون حتى ارتهاق المفاصل،

وبين النوم والنوم،

يحكمون البلاد،

ويتحكمون بالعباد!



وبين التعلف والتعلف،

يأكلون المعارضة،

ويضاجعون نساء القبيلة،

ويفرضون الضرائب،

ويقلمون اصايع الكتاب،

وعلى اسياخ من الذهب

يشوون الشعراء!



ويدعون مفتي الجمهورية

ليبارك اعمالهم، ونضالهم!

ويدعو الله ان يعزهم!

وينصرهم على اعدائهم!

ويمد في اعمارهم!

وان يوسع اجوافهم،

ويفتح شهيتم،

ويكثر حراسهم،

ويأخذ بيدهم،

لهداية الغرب الضال!

المبتعد عن الرحمة،

والمودة،

والعلم،

والايمان

آلاف السنين وآلاف الأميال،



وتعلو هامات الحكام لتدقر بالسماء!

ويقولون للناس والبلدان صباح مساء:

"ياأرض اشتدي

ماحدا قدي"



واحد من اولياء الامور

قال لله الذي جاءه في المنام:

"إذا احتجت شيئا، احلِّفك لا تخجل،

واجلب حتى حليب العصفور،

اطلب وتمنى، وخذ وتهنى"!



رحل الاشباح من عالم الأشباح،

وكل مابقي فيه لنا،

اشباح عالم، وعالم من اشباح.

2004

الأكراد
غيورغي فاسيلييف


لا اذن سمعت
ولاعين رأت
والكل صمتى (صامتون)
شعب بأكمله
تحول الى ارض بكر
يستصلحونها كما يريدون
يزيدونها خرابا
ويقتلون قاطنيها
كأنهم ليسوا بشرا
كأنهم ذباب
شعب بأكمله مطارد
فقط لأنهم اكراد
آلاف السنين
يعيشون في البلاد
ومحرومون من كل حقوق الآدمية
محرومون
مغتالون
مطاردون
مشردون
بؤساء
جل بؤسهم انهم ولدوا في سورية
بلا هوية
بلا جنسية
والأكراد
يعيشون على مطر بعل
كالزيتون
والتين
والارز
والسنديان
والبطم والشربين
والأكراد
في شمال البلاد
وجها لوجه
وحدهم ضد الأوغاد
والأصفاد
وضد آلة الشر
ضد المخابرات الأموية
الجوعى للأجساد الأدمية
يعيش الأكراد
رغما
ويعيشون من قلة الموت
يأتي الذئاب
يفترسون من يريدون
مدججون بالحقد
وكره الحرية

شعب بأكمله
يمارس الأعراب
ضده الارهاب
ولا من ملجأ
والكل صامتون
لأن دورهم لم يأت بعد
والأكراد ساحة
للأمويين
يجربون فيها وعليها
الأسلحة الجرثومية
والكيماوية
في "ابو الشامات"
كما في "حلبجه"
آلاف الشبان
ذهبوا في ليلة
ما فيها ضوء
على امل العودة
ولكنهم صلبوا
عُذبوا
قُتِلوا
مثِّل فيهم
صاروا
حقل تجارب
للبعثيين النازيين
والفاشيين في دمشق

سورية المغتصبة
تئن تحت وطأة فحولة
المغتصبين
شعوب بأكملها
شوِّهت
مُسِخت
مطاردة
والقبيلة تُعْلِم القبيلة
والقتيل يتلوه قتيلة
اصبح العار شعارا
والحرية عارا
والكرامة عارا
وسحق
ومحق الشعوب
صار انتصارا

شعب بأكمله مطارد
فقط لأنهم اكراد
آلاف السنين
يعيشون في البلاد
ومحرومون من كل حقوق الآدمية

2005

الثوابت
غيورغي فاسيلييف

طارت ضابانات العقل
وأجِّرَت كل الطوابق السابعة
وخرج الناس من جلدتهم
وبقي عند الأعراب
الثوابت التي سمرتهم نابا
على ناب
قاب قوسين
الثوابت التي ثبتتهم
خارج المنظومة البشرية
الثوابت التي اكلتهم
ومزقتهم إربا إربا
والغتهم
والغت الانسان فيهم
يذكروك بالثوابت
والمنابت
والنوابت
وزيف الحضارة
والمرارة
والخسارة
والدناءة
والغيبوبة
وفقدان الرشد
وبطلان التفكير
واشهار التكفير
والتغرير
والتزوير

كل هذه الثوابت
هي الجلف
والخلف
والتخلف
والعلف
والتعلف
والدوس على رقاب الناس
والتحكم في اعراض
ورزق العباد
واغلاق
ومصادرة البلاد
ونشر الفساد
وقهر الناس وذلهم
ولجمهم
وعزلهم
وغسل رشدهم
باسم الجنة الملعونة
والسماء المشؤومة
باسم النحس
باسم الخساسة
والوطاوة
والبدواة
باسم الثوابت
والمعلف في الآخرة
والوعود الفاجرة
والغلمان والحواري
والجواري
والبراري
والأنهار البائرة
والغائرة
والغابرة
باسم العسل المعسول
والحليب المغشوش
باسم السماء
تُقتل السماء
وباسم الأنبياء
يُقتلُ الأبرياء
ياللسخاء!
ياللخواء!

مات الكلام
ومات السلام
واغتيل الانسان
مذ جاءت الثوابت
التي سمَّرت الأعراب
خارج المنظومة البشرية
ثبتتهم جاهلية
مذ جاءت الجاهلية
بعد الجاهلية

حسبي ايل ونِعْمَ بعل!

2005

الثوار مخصيون والشعب عاقر
غيورغي فاسيلييف

كل ثوراتنا
والحمد لله
اجهضت
لأن الثوار
كل الثوار
مخصيون
والشعب عاقر

كل الثوار يحبون المضاجعه
والمطالعه
ولايحبون الأطفال
ويحبون المرأه سندويشه
يأكلونها
متى جاعوا
وهم دوما
جائعون حتى مخ العظام

عند كل الثوار قاعده
ونظرية ثوريه
"خالف تعرف"

كل ثوراتنا
والحمد لله
اجهضت
لأن الثوار
كل الثوار
مخصيون
والشعب عاقر
2005

العمر قصير
غيورغي فاسيلييف

يا صديقي
انا عمري قصير
وشاح من حرير
يخربه البلان
ان عليه ينشر

لا أعرف كم سنة
سأعيش
وانا لا أعرف
هل هناك قيامه
فمن عنا رحل
لم يعد
ويقص لنا
عن ماذا
هناك بعد غمض العيون

فكل دين تخمينات
وكل ما فيه تخيلات
واشباح من تمنيات

وكل دين
ثوب من الأشباح
مطرزبالأساطير
ثوب من الجريمة والثواب
كمسؤول يسأل سائله
وروح لاتحط ولا تطير

يا صديقي
الدين
حاجة من الحاجات
ولبنة في بيت كبير كبير
وامر من امور
وزهرة في بستان زهور

الدين
ياصديقي
سكين
به تقطع الخبز وتأكل
وبه
ان شئت
تقتل الأخر او نفسك

الدين
فرن غاز
تعد فيه فطيرة
او
به تشوي شعوبا

الدين
لعبة نارية
تسرك
نورا يضيء ظلاما
او ضوء حريق
في حقل تعبك
او نارا
تحرق الرؤية
في عينيك

كل ما في الدين
بعض من تخمين
وبعض من غياب
وبعض افتراض
واقتراض من جيبك
اليسرى

يا صديقي
انا عمري قصير
انا وشاح من حرير
انا كريستالة ثلجية
في يوم
بعضه مطير

يا صديقي
الدين
قشة في حقل من القش
وعصفورا بين عصافير
وريحا في عاصفة
وقطرة ماء في محيط
ونبضة واحدة
من ملايين وملايين
في قلب يعيش

يا صديقي
انا عمري قصير
انا خيط واحد
رقيق ورفيع
من حرير
آت يمتد
لا أعرف من أين
به
اهتدي الطريق

انا خيط من حرير
يكمنه
الإنقطاع
عند كل ملمتر
وانا
احيا كل الخيط
في كل خطوة او نبضة
وكأني فيها اموت
ولكي اموت
فأنا عشت الحياة كامله

يا صديقي
انا عمري قصير
وليس الدين
مقبرة
بضع من دمعة
وبضع
من زهرة
وبضع
من وقفة
وبضع
من هدوء بعد ضجة
وبضع
من ركعة
وبضع من وادع
وبضع من لقاء
حاضر يفكر
ولايتذكر
يذكر ولا يفكر

انا عمري قصير
اريد
ارضا حرة امشي عليها
ودينا عكازا
اتكئ عليه
ولا يتكئ علي
اريد ربا
ينصرني
لا ربا ضعيفا انصره

اريد ارضا صلبة
اريد لغة واحدة
يتحدثها كل البشر
فوقية تحتية
سماوية ارضية
ليس مهما
فأنا عمري قصير
وما عندي زمن
اضيعه في دراسة اللغات
نصف العمر يمضي
في دراسة لغة
كي احكي مع جاري
الذي ايضا
عمره قصير
بضع كلمات
فقط بضع كلمات

صديقي
انا عمري قصير
انا وشاح ناعم
ورقيق
من حرير

صديقي
انا اريد
تعال نبني عالما وطنا
يصبح السلطان فيه موظفا
لا كما الآن
حيث السلطان يوظف الوطنا

يا صديقي
انا لا اعبد التراب والحجر
ولا الشمس او القمر
ولا الها قد قُدَّ من صلصال
ولا امثالي من البشر
انا اعبد الفكر الحر
والوعي الحر
وكل هذا
في عالم ممتد
من غرب الشمس
الى شرق القمر
كل هذا
قد مات
قد انتحر

يا صديقي
العمر قصير
العمر قصير
2005

العرب
غيورغي فاسيلييف - موسكو


كل ثقافتنا
بالون منفخوخ
كل ثراثنا
فجل وحط بالخرج
وبصل معفن
واكل هوى
كل الوعي
وكل العلم
وكل الأدب
كل ذلك عند العرب صابون
مأفون مدفون ملعون

كتابنا وشعراؤنا
موسيقيونا
ومن لف لفهم
بكل اطيافهم
بالطبلة والربابة
وببيت ميجانا وعتابا
تجمعهم كلهم
كما يجمع السكر الذباب

نوادينا مآسي من مآسينا
مواقعنا الانترنيتية الف عصابة وعصابة
ومغتربونا من الضجر وكثرة التعلف
يتحفونا بألعابهم
وأشواقهم
كعظمة سمك في الحلق
لاتبلعها
ولا كائن على بصقها
تتلحلح ناح اليسار
وناح اليمين
تختنق بعظام اسماكهم
وغباء كتاباتهم
ومحل اهوائهم واشواقهم
ووطاوة نفوسهم
الفارّة من وطاوة
ولا قيمة الانسان في بلدانهم

كل شيء اسود
وكلامهم جله
ان كان النقد
او الحوار
او الدوار
كل كلامهم
"بالروح بالدم... نفديك يا أكل الخرى
والورى

امة مشغولة
بالجنس من الصباح وحتى الصباح
ومن الوريد وحتى الوريد
ومن الوليد وحتى الرشيد
وفي فترات القيلولة
يتحفونا بآهاتهم
وديانتهم المأفونة
ومواقعهم ومنتدياتهم المليئة
بكل ما هب وطاب
من تاريخ الحكمة المأجورة
التي اكل عليها الدهر وشرب
هؤلاء هم الأعراب
وهؤلاء هم العرب
شعب الطبلة والربابة والطرب
شعب العجب

فنلندا - 2005

العالم الثالث والثلاثون

غيورغي فاسيلييف


في "العالم الثالث" والثلاثين
حيث عالم الأعراب
وحيث الحياة لا تصلح حتى للكلاب
وحيث العصابات في قمة السلطة
تسن القوانين للجياع
للدفاع عن الجائعين
من الجياع
هناك حيث الحامي حرامي
ويسن القانون للضعفاء والمساكين
للدفاع عن الضعفاء والمساكين الجياع الصائمين
من الجياع الصائمين

في ذلك العالم الثالث والثلاثين
حيث يعيش الأعراب
وحيث النفاق حتى الرقاب
وحيث القانون الوحيد المعترف به
شريعة الغاب
وشريعة الذئاب
وحيث يخافون من الرب
ولايؤمنون به
وحيث الخوف رب الأرباب

ذلك العالم الثالث والثلاثون
اضحى اقرب الى مقبرة
يسكنها الوالي وزبانية الوالي
ورجال الدين المعصمون
وبِضْعٌ من أحياء
في العراء
يرتجفون
لا يأكلون ولا يشربون
وعالم تحتي من الموتى
لا يموتون ولايحيون!

2005

الشعوب على دين ملوكها
غيورغي فاسيلييف

كل شيء
في بلاد العرب
مثقوب
وحتى مخ العظام منخور

شعوبنا في بلاد العرب
كالأغنام
يقودها راع
سادي مهزوم
مغرور
ينزل فيها ضربا
ينزل فيها ذبحا
وهي ... شكرا
انت الرب المشكور

الشعوب
على دين ملوكها
والملوك جارٌّ
والشعوب مجرور

2005

الشعر والأدب في ارض العرب

غيورغي فاسيلييف


كل امم الارض
تحترم الكتاب
وتقدس الشعر والشعراء
جاء الحقد والبغض
ومن كان ديوانهم شعرا
صار الشعر عندهم داء

ترتعد فرائصم
ان كتب شاعر قصيدة
وان كتب كاتب كلمة
لاهون عن الأعداء
ومشغولون بخنق الشعراء
وزرع الرعب والقحط
والعيب والبغض
وزرع الفناء

من ارض العرب
جمع العدل اثماله وهرب
وضاع الحياء
والتواضع
والمعاملة
والذمة
والضمير
والشعر
والأدب
كل هذا قد ذهب
قد هرب

يتولانا العجب
من غول
من هول
من رعب
من ذل
جذره في عمق النفوس
قد ضرب
ونحن كاللعب
كالخاتم في يد البؤس
والجدب
والشقاء
والبغاء
في ارض العرب
ارض العجب

كل امم الارض
تحترم الكتاب
وتقدس الشعر والشعراء
جاء الحقد والبغض
ومن كان ديوانهم شعرا
صار الشعر عندهم داء

2005

الله
غيورغي فاسيلييف

ليس الله
خيمة في فناء قصر
ينصبها المليك
لتعَبُّدِ الصحارى

وليس وليمة افطار للصائمين
يقدمها
ولاة الامور
للصائمين
من اموال الصائمين

ليس الله
جمعية خيرية
لشراء الذنوب

وليس نصبا تذكاريا
لمصع الطيور

وليس الله
زنبيلة تمر
كمهر لزواج
الخليفة من الشعوب
على الشعوب

وليس الله
تمتة صلاة
نهايتها عد مال
وتحويل التراب الى تبر
وحياة الاخرين الى قبر

وليس الله
... ...
عفوا!
انا لا اعرفه بالوجه
ولم نلتق يوما
ولكنا سمعنا
عن بعضنا الكثير

عذراَ!
ومرة اخرى
عفوا!
هناك
من
يطرق الباب
لعله
جاءني
في زياره




2005

الليل
غيورغي فاسيلييف


سهرنا حتى الصباح
انا والليل
الذي جاءني
وبهدوء
عندما رأى
ضوء نافذتي
لف بيتي
وبصمت
من خارج البلور
راح يراقبني

بين الفينة والفينة
ارفع رأسي
وانظر اليه
في عينيه
فأنا عادة
انظر الى جليسي
كما ينظر الأطفال
في عيني محدثهم
باستقامة براءة الطفل

ومن حين الى حين
أُطفىء نور بيتي
واقترب من عيني الليل
عبر الشباك
فيدخل بسرعة البرق
وبكل حنان يلفني
وكل حزن العالم
في قسمات الوجه
في عينيه
صحبة الليل
تسعدني
وتؤنس وحدته
وحدتي

غزتني افكار
كنت مشغولا بها
تغلبني وأغلبها
فينسانا الزمان
وننساه
وتجرى الأفكار
انهار
من وراء الأكوان
في دخيلة الانسان
اسرار
وأشعار

ارفع عيني
يالهولي!
فاذا الفجر قد لاح
وصديقي الساهر
معي
حتى الصباح
وئيد الخطوة
حزين الوجه والعينين
ودعني وراح

2005

المترجم
غيورغي فاسيلييف


الوحيد في السماء
بين السادة والملائكه
والخدم الحشم
من يعرف العربيه
كان جبرائيل
لأنه من أحفاد السومريين
اما اكاديا
او فينيقيا
او عبريا
او آراميا
عاش بجوار العرب

وعندما العربي محمد
اسرى وأعرجْ
في زيارة الى السماء
جرت هناك
مباحثات، ومداولات، ومناقشات
ثنائيه
حول مختلف القضايا والمسائل
جرت بينه وبين الاله
والإله لايعرف العربيه
فاشترك فيها
من ديوان العرش
جبرائيل العارف للعربية المحكيه
لانه عاش بجوار العرب!
والعربيه
لم تكن بعد
في ذلك الوقت فصيحه


2005

المعارضة
غيورغي فاسيلييف

من اين تأتي المعارضة
من اين يأتي نسغ الحياة
من اين نأتي بالجذور حية
لساق جفت
لفروع يبست
لأغنام فلت هربت
لراع مهلهل منبوذ
اضحوكة للقرية

كيف لون المعارضة
ما نوعها من الفاكهة
كيف تؤكل
هل تشوى
ام تعصر
ام تهرس
ام تبلع نيئة
وهل خوارج ام دواخل
ام معتزله
وهل تنبت المعارضة
في ارض قاحله

ليس كل من قال لا معارضة
عندما الكل يقولون نعم
كم بغيضة هذه الـ نعم
وكم جلبت للشعوب من سقم
وجرعتها العلقم
وكم جلبت للكثير هذه الـ نعم
من نعم
عندما في العلن لا
وفي البارات والمراقص
والقصور والنعم – نعم

السلطة في الجمهورية بالخلافة
والمعارضة بالوراثة
والثوري بالخطابة
بالنيابة
والشعب قلادة
يضيع بدون قيادة

من السهل ان تقول لا
عندما ظهرك مسنودا مدعوما
من قبل السلطة
وعندما فمك مليان
وجيبك عامر
وعينك
حتى الموت جائعة
مفجوعة

المعارضة
تعارض المعارضة
والقبيلة القبيلة
والطائفة الطائفة
والأوس الخزرج
وابو جهل "تبت يده"
يضحك ملء شدقيه
والديانة في الخارج
ومن الخارج
ما يزال عودها اخضر
والحمير تتسابق
والخير من حظ الركاب
من حظ ابي جهل
وابي مهل وابي الأعراب
من حظ الخراب

من اين تأتي المعارضة
ان كان قائد الحزب مخبرا
وان كان قائد الحزب المنظر
شيخا معصوما
رضي الله عنه
ورضي الراضون

من اين تأتي المعارضة
عندما النظام السلطوي
خلفها ورباها
رفع سماها
وبسط ارضها
وفجر منابعها
وقص ما قص من اجنحتها
واطلقها ترعى
وتجتر
وتجعر في مرابط لها سواها

2005

نسخت الخواطر ... لقسم الشعر ..
حسيت أنو من المفروض يكون في نسخة عنن ... هون

فيكن تتعرفو عالكاتب مع إليند
بأسبوع وكاتب
هون (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

يسلمو إليند كتير كتير كتير
:mimo:
وللي بيحب يحتفظ بنسخة من الخواطر..
بالمرفقات ..

نسخت الخواطر ... لقسم الشعر ..
حسيت أنو من المفروض يكون في نسخة عنن ... هون

فيكن تتعرفو عالكاتب مع إليند
بأسبوع وكاتب
هون (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

يسلمو إليند كتير كتير كتير
:mimo:
وللي بيحب يحتفظ بنسخة من الخواطر..
بالمرفقات ..


عزيزتي الرائعة butterfly
شكرا لك على هذا العمل الرائع
وعلى هذا النظام البديع
لك خالص محبتي وعميق احترامي

إ ل ي ن د

رائع رائع رائــــــــــــــــــــــ ــــع جداً اليند
يسلمو دياتك :D

رائع رائع رائــــــــــــــــــــــــــع جداً اليند
يسلمو دياتك :D
عزيزتي الغالية ليندا
شكرا كتير كتير كتير على روعة كلماتك "رائع"
هكذا كان موقفي عندما قرأت اعمال غيورغي فاسيلييف
قمت وبدأت امشي في البيت وانا أكرر "رائع"
وبابا وماما يريدان ان يعرفا ما هو هذا "الرائع"
بابا قرأ بعض الأعمال وقال "رائع"
ولكن ماما لا تعرف العربية و بدأت تسأل عن ما هو "الرائئ"
وترجمنا لها بعض كتاباته انا وبابا وقالت "رائئ"
ومنذ ذلك الوقت ونحن نكرر "رائع ورائئ"
والأن اضيفت "رائع" من طرفك و"رائئ" من طرف جدتي التي لا تعرف
ايضا العربية
لك عميق محبتي وشكري واحترامي

إ ل ي ن د

عزيزتي الغالية ليندا
شكرا كتير كتير كتير على روعة كلماتك "رائع"
هكذا كان موقفي عندما قرأت اعمال غيورغي فاسيلييف
قمت وبدأت امشي في البيت وانا أكرر "رائع"
وبابا وماما يريدان ان يعرفا ما هو هذا "الرائع"
بابا قرأ بعض الأعمال وقال "رائع"
ولكن ماما لا تعرف العربية و بدأت تسأل عن ما هو "الرائئ"
وترجمنا لها بعض كتاباته انا وبابا وقالت "رائئ"
ومنذ ذلك الوقت ونحن نكرر "رائع ورائئ"
والأن اضيفت "رائع" من طرفك و"رائئ" من طرف جدتي التي لا تعرف
ايضا العربية
لك عميق محبتي وشكري واحترامي

إ ل ي ن د
:lol::lol::lol: حلوة كتير قصة رائع و منيح يلي الجماعه كلن عرب كان غلبنا بالترجمه :lol:

:lol::lol::lol: حلوة كتير قصة رائع و منيح يلي الجماعه كلن عرب كان غلبنا بالترجمه :lol:

عزيزتي
يعني بتريدي تؤوولي انو صار معك متل ما صار معي!
بكل الأحوال انتي ما تغلبتي بالترجمة
انا دايما بترجم لأمي ولستي لأنو ما بيعرفوا عربي
يعني انا مترجمة محلفة
وعندي خبرا كبيري كتير كتير

شكرا الك كتير

محبتي

إ ل ي ن د

حصلت اليوم على مجموعة جديدة من خواطر وأشعار شاعري المفضل غيورغي فاسيلييف
حصلت عليها من صديقتي الغالية صديقة العمر والروح إليز التي تعيش في فانكوفر بكندا
لو سمحتم سوف انشرها هنا تباعا

شكراً
غيورغي فاسيلييف

لا تكن بخيلاً
وكن كريماً
زيّن نفسك
وقل شكراً

فهذه الـ"شكراً"
تصنع المعجزات
تفتح القلوب المغلقة
تفتح العيون المقفلة
تخضر السهول والوديان المقفرة

لا أحد في الكون
لا شيء في الدنيا
مات من كلمة شكر

فالشكر كلمة موجودة
في لغة كل الأكوان
من جماد، ومن حيوان
وموجودة في لغة البشر
ولكن يبخل بها فقط
وحده الانسان

2008

من يوقظ الضمائر غير شاعر
غيورغي فاسلييف

الشاعر الحقيقي
ليس فقط شاعر
إنه ثورة وثائر
إنه للحرية دليل وفاطر
إنه يشرح الأسرار
ويفتح البصائر
يفضح الظلم والأغلال
يوقظ الضمائر
ومثل الحب
يلهب المشاعر

يغلق منافذ الهروب
في وجه الأشرار
بشعره يلهب كالسوط
ظهر كل جائر

الشاعر الحقيقي
مثل الخمير في العجين
ومثل الخبز في التنور
ومثل الزهر في الربيع
يصير في الصيف ثمر
مثل الوقت ومثل القبو
يعتق الخمر
في الأكواز والجرات والقوارير
يحوله الى صلاة وسكاكر
ويصير خمرا
ما كان عصائر وخمائر

فمن يوقظ الضمائر
ويلهب الحلم وتائر
ومثل الحب يلهب المشاعر
ويخلق الحرية غير شاعر

2008

لا ظلَّ بدون اجسام
غيورغي فاسيلييف

تولد الحياة
من الحياة
ومن الموت
رغم الحياة
ورغم الموت

تحول شكل المواد
تغير شكل الوجود
يغير طبيعة الحياة
ولكن لا ينفي الحياة

كم من شجرة
قامت من جسم دفين
وكم من دفين
فلق الوجود حيا
من ممات

كم من ثابت يبدو متحركا
ومن متحرك ينبت الثبات
وكم من متحرك ميت
ومن الممات تنبعث الحياة

اقدارنا ظل افعالنا
ولا ظل بدون اجسام
فالظل دليل جسم
والجسم خالق الأظلال

2008

دورة الحياة
غيورغي فاسيلييف


أنا كشجر الكرز والتين
أرمي كل اوراقي
في نهاية الخريف
وابقى عاريا وحيدا
طوال الشتاء
اجابه البرد والريح والصقيع
لأحتفل بخضار الربيع
بأزهار الربيع
وأجلب الثمار
في موسم الثمار
واهدي نفسي للآخرين
ومن جديد أكبر
أرمي كل ثيابي
في دورة الحياة
وتكثر ازهاري واثماري
وتأتي إلي الأفواه الجائعة
وتعلو أغصاني
وتمتد جذوري بعيدا
لأعطي من جديد
للحياة دورة الحياة

2008

النيزك
غيورغي فاسيلييف

رجع زكريا الى بيته كعادته، يعني رجع حوالى العاشرة مساء. وهو شاب غير متزوج، ويعمل في مطبعة متوسطة الكبر. هو يعمل محررا ومدققا.
بعد وصوله الى البيت يشلح حذاءه، ويروح الى الحمام، ويغسل يديه، ويشغّل الكمبيوتر، ويروح لتبديل ثيابه. في هذا الوقت يقوم بفتح الشبابيك لتهوية البيت. ويروح الى المطبخ، ويضع ابريق الشاي على الغاز، ويحضر اكلا خفيفا يكون مكونا، عادة من الجبن الأبيض، والزيتون الأسود (عيطون)، وحبة خيار واحدة. يحضر كاس شاي اخضر كبير. بعدين يأخذ العشاء والشاي ويروح الى كمبيوتره. يقرأ بريده ويحذف اغلب الرسائل الكثيرة التي تصله، لأنه لايعرف مصدرها. ويجيب على بعضها.
بعدين يروح الى البلكون ليدخن، لأنه لا يحب التدخين في البيت، او في الأماكن الضيقة. ويرجع الى الغرفة ويطفئ الكمبيوتر ويأخذ كتابا ويبدأ القراءة قبل النوم. زكريا يعتبر اليوم الذي لا يقرأ فيه اكثر من ساعتين، يعتبره يوما ضائعا. واحيانا يقرأ حتى الرابعة او الخامسة صباحا. مع العلم ان يوم عمله يبدأ في الساعة التاسعة والنصف صباحا. وهو بحكم عمله محررا ومدققا يقرأ ماهب ودب، لكن القراءة البيتية بالنسبة له طقس لايتغير ابدا.
في هذا اليوم، في هذا المساء اخذ يقرأ كتابا صدر حديثا يتحدث عن أساطير البلدان الاسكندنافية. في هذا الوقت اتصل به صديق، واتفق معه على اللقاء في اليوم التالي في العمل. بعد الانتهاء من القراءة راح الى الحمام، واخذ دوشا. يجب القول ان زكريا يأخذ دوشا يوميا قبل النوم، ويفرشي اسنانه، ويروح الى الفراش.
نام زكريا بحدود الساعة الثانية ليلا. شاف في منامه انه في المدينة، وفجأة شعر بهزة ارضية قوية، مما جعله يحس برهبة، وجعل الناس من حوله يصرخون من الرعب. وسألته امرأة عما جرى، وقال زكريا انه لايعرف، ولكن يمكن ان هذا هزة ارضية. وفي هذا الوقت قطع الراديو ارساله، ليبدأ المذيع بصوت يبدو عليه الهلع : " سيداتي وسادتي، تعلن وزارة الطوارئ انه قبل لحظات وبشكل مفاجئ دخل نيزك طوله كيلومتر تقريبا المجال الجوي للأرض، وضرب شبه الجزيرة العربية، وتبين المعطيات الأولية المأخوذة من الأقمار الصناعية ان السعودية وكل منطقة شبه الجزيرة قد اختفت من الوجود، وتحولت الى حفرة كبيرة تحترق وتلتهب. ومركز اصطدام النيزك بالأرض كان في منطقة مكة في السعودية، التي تعتبر مكانا مقدسا للمسلمين".
كانت تلك المرأة ما زالت تقف قرب زكريا تستمع الى الراديو رفعت يدها وبدأت تصلّب، وتصلي بصوت مسموع: " باسم الآب، والابن والروح القدس"! وتلتها بالصلاة الربانية: "أبانا الذي في السموات. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض. خبزنا كفافنا أعطنا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة. لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين". وكررتها وهي تبكي عدة مرات.
وبعد لحظات قال المذيع: "جاءنا الآن من وزارة الطوارئ ان اصطدام النيزك بالأرض في شبه الجزيرة ادى الى احداث حفرة تغطي كل الجزيرة بالكامل، وان هذا احدث موجات عاتية لماء البحر، الأمر الذي ادى الى غمرها التام بالماء".
وهنا فاق زكريا من النوم على صوت ضربات لم يفهم مصدرها في البداية، وتبين انها آتية من جارله يبدو ان يدق مسمارا في الحائط.
2007

نفسي وهبتها نفسا لِكَوْنِ جريح
غيورغي فاسيلييف


ايها الوجع النازف في الروح
قد وهبت نفسي للثلوج، للمطر، للجليد، للريح
قد اهديت نفسي قمما للجبال للسفوح
منحتها للارض للغابات عطرا يفوح
وجعلتها مسكنا لمن يريد ان يستريح
ومعبدا للتائه لا يستريح ولا يريح
ومأوى للهائم والآتي والرائح والطريح
هي نفسي وهبتها نفسا لكون جريح

2008

القرآن المقروء
غيورغي فاسيلييف

في القرآن نصان
واحد للذئاب
وواحد للخرفان

فالاعتدال في الاسلام كذبة كاذب كذاب
فنص الذئاب
أكثر من ثلاثة ارباع الكتاب
آيات تدعو المسلمين والأعراب
الى القتل والنسف والالغاء والارهاب

نص الخرفان في القرآن
لا مكان فيه للحب للخير للانسان
فالخوف والتهديد والوعيد
والنحر والعدة والعديد
كان ويبقى الشيء الوحيد

فالقرآن نصان
واحد للذئاب
وواحد للخرفان

2008

أشباح تخال نفسهاحياة
غيورغي فاسيلييف

أيها المسجى على الخشبة
أيها المسجّى فوق العتبة
أيها الضمير الأسير في الذاكرة
أنت الحيّوكلهم أمواتمن مشرق الشمسالى مغرب القمريعبرون ولا يرونيبصرون ولا يرون
يفكرون ولا يفقهون
إنهم ألواح واشباح
تخال نفسهاحياةآن أوان الرحيلآن حرق الجسور وسعف النخيل
آن خَبْز المستحيل
آن دفن لغة الأعراب والعويل
آن حرق اللوح المحفوظ
آن وقت محاكمة الله وجبريل

آن وضع هذا المسخ محمد
وآله وصحبه أجمعين
وضعهم في كيس نفاية
ورميهم في حاويةالنفاية
فالزّبل يكبر مع الزّبالة
والكومة لهم دين وديانة

"أيها الميت فوق الخشبة"
كلهم موتى وان تحركوا
كلهم أشباح
تخال نفسها حياة

2008

الماضي غد الأعراب
غيورغي فاسيلييف


مذ تقدمت أرجل الصحراء نحونا
وجاءنا على متنها الأعراب
جاءنا العذاب
جاءنا الويل والخراب

بين المدى والصدى
يرتعد السؤال ويهرب الجواب
يرتعد الغد الآتي
ولا يأتي
ومن منتصف الطريق
يعلن رحلة الذهاب إياب

يغيب الأفق المنظور
وما وراء الأفق ايضا في غياب
عداد الزمن في اجازة
ويبقى الذي مضى
بلا غد ولا حاضر
ويبقى الماضي والغياب
غد الأعراب

مذ تقدمت أرجل الصحراء نحونا
وجاءنا على متنها الأعراب
جاءنا العذاب
جاءنا الويل والخراب

2008

الثوار مخصيون والشعب عاقر
غيورغي فاسيلييف (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////?subject=الحوار المتمدن -الثوار مخصيون والشعب عاقر&body=Comments about your article ////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

كل ثوراتنا
والحمد لله
اجهضت
لأن الثوار
كل الثوار
مخصيون
والشعب عاقر


كل الثوار يحبون المضاجعه
كل الثوار يحبون البهرجة
والتصنع والهوبرة
كل الثوار بعيدون عن الثقافة
ويفتقرون للمحبة
كل الثوار في الشرق اميون
انسانيا وحضاريا
رغم اصواتهم العالية

كل الثوار مفجوعون
جائعون والثورة رغيف الخبز
والعلف هو الهدف
كل الثوار يحبون الفقر لشعوبهم
ويتغنون به في أغانيهم
كل الثوار يحبون المال
وبعد الثورة بيومين يتكرشون
ويتخمون حتى اختفاء الرقبة

كل الثوار شبقون
مثل الجمال في موسم السفاد
يحبون المرأه سندويشه
يأكلونها في ربع دقيقة
ويرمونها جائعون ويأتونها مفجوعون
فالعين المفجوعة لا تشبع
والرأس المفجوعة لا تشبع
والثورة تصبح لا اكبر
من دندولة بين الساقين بحجم الاصبع

عند كل الثوار قاعدة
المهزومين منهم والمنتصرين
عند كل الثوار نظرية ثورية
"خالف تعرف"

كل ثوراتنا
والحمد لله
اجهضت
لأن الثوار
كل الثوار
مخصيون
والشعب عاقر
2005

فيروز تغني للقتلة على ضريح القتيلة
غيورغي فاسيلييف (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////?subject=الحوار المتمدن -فيروز تغني للقتلة على ضريح القتيلة&body=Comments about your article ////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)


يغور ماء النهر
ويبقى من النهر مجراه
فيروز في دمشق الاموية
فيرور تمجد القاتل
لا اله الاه
وتسلي الضحية
ناكرة للقاتل ضحاياه

فيروز جاءت الى دمشق الاموية
وغنت للقتلة
على ضريح القتيلة
غنت للجريمة
غنت للهزيمة
واوصدت في سورية باب الحرية
غنت فيروز
واغتالت تلك الفيروز القديمة

2008

رؤيا

غيورغي فاسيلييف (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////?subject=الحوار المتمدن -رؤيا&body=Comments about your article ////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)


إنْهار الليل
وبيني وبين الله نهار
إنهار الليل
وبيني وبين الله حوار
وماء ونار
إنهار الليل
وبيني وبين الله انهار جدار
وصار الله أنا
والأنا صار نهار

2007

رمل في الروح

غيورغي فاسيلييف (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////?subject=الحوار المتمدن -رمل في الروح&body=Comments about your article ////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)


نأى النورعنا واستدار
والدجى مدار
الرمل يشمخ في اقتدار
والصخر والغبار

ذوى النهار في الانسان
ذوى الخليج والشطآن
ذوى بر الأمان
كأن الشّر والشّر في رهان

من يزرع وردة في انهيار؟
من يبني بئرا في انكسار؟
من يفتح جدارا في جدار؟
من يعرف الإختيار في الخيار؟

هوت ارض كانت تضيئ
هوى نور كان يجيء
هوى وجه الغياب
هوت روح الحضور

تلثّم الشيطان بهالة النور
والله ضاع بين الرمال
والتراب والصخور
والكون يدور
والدّجى مدار
أنّى وليت الوجه نار
الله نار والشر نار
وهل تبدل النار بنار؟

نأى النور واستدار
والرمل شامخ في اقتدار
والصخر والغبار

لم تعد للروح ذرى
من حيث ترنو للبعيد البعيد
لم تعد الروح ترى
غير الصديد

يقتلون الشمس ويعبدون القمر
يقتلون الروح ويعبدون الحجر
أحالوا السخافة ثقافة
وأحالوا الوحش خير بني البشر
وأحالوا الذّل كرامة

سكنت في الشرق كآبة
سكن العالم وحش وتمكن في الاصابة
اذ قتل محمد والاسلام روح الدعابة
اذ قتلا الفرح والفرادة
وغادرت روابينا الخضرة
وغادرتها كل طيور الحرية

2007