قصيدة "الحرية" بصوت الشاعر غيورغي فاسيلييف ألقاها في كندا
وصلتني من صديقة لي تعيش هناك

الحرية
غيورغي فاسيلييف


كالشمس تمحو الليل
وتخلق الصباح
وحدها الحرية
تمحو الآلام وتلحم الجراح
تحمل الغلال والسلال
والامطار والثمار
تهز عروش البغاء
تدك عروش الرياء
تنهي وليمة الخرافه
تعطي للبعد مسافه

نسيج الكون
يصنعه قرب بعد المكان
ولا توقف الزمان
وفكرة حرة دحرجها الانسان
فصارت المشيئة وصارت الافكار
وصارت الريح صارالخيار
والكون اختيار
هزيمة وانتصار
تعاقب الليل والنهار
وانت حر ان تختار او لا تختار

نستنطق الفجر
اسرارا للحريه
نقحم البذور في الرمال
نزرع غيما كل الجبال
نخضر الوديان والسهول والتلال
ونمطر السماء
فصولا وحقولا خضراء
نفصل النعمة عن الجريمه
والحكمة عن الوليمه
والانسان يصير حرية
والحرية في الانسان تصير ضميرا وبصيرة

2006


اتمنى لكم متعة الاستماع
مع عميق محبتي

إليند

القصيدة اعجبتني جدا
وارجو ان تنال اعجابكم

إليند

بصراحة نالت إعجابي
يعني أكثر من رائعة
و ميت :D

بصراحة نالت إعجابي
يعني أكثر من رائعة
و ميت :D
صديقي العزيز فوضوي
لقد اجدت التعبير
هي "اكثر من رائعة"
الصوت دافيء وقريب من النفس
والالقاء فيه تفرد وجمال

صديقتي إليز التي تعيش في كندا(فانكوفر)
حضرت هذه الأمسية وقامت نفسها بتسجيل عدة قصائد
القاها الشعر، اضافة الى قراءته بعض قصصه الرائعة
والتي اعتبرها من قمم الأدب المكتوب بالعربية
ويمكن ان تضعه الى جنب زكريا تامر وغيره من الكتاب العظام
عندي اغلب اعماله والتي تفوق الستين عملا بين قصة وقصيدة وخاطرة
والمهم في اعماله انك لايمكن ان تكون في الوسط حياديا
اما ان توافق واما ان تستنكر
انه يكتب بلغة بسيطة ممتنعة يصعب على اي انسان ان يكتب
مثله.
الكلمات بسيطة يومية نستخدمها في اللغة المحكية
ولكنه يرفعها الى مستوى الشاعرية ومستوى اللغة الادبية
ولا تحس بأي نشاز في استعمال او استخدام هذه اللبنات لبناء بيته
وعالمه الشاعري

يمكن سأكتب لاحقا تحليلا ادبيا لغويا وسيوسيو لغويأ لأعماله
الجميلة

شكرا لك

لك عميق محبتي

إليند

اين القراء
والجمهور القارئ والمستمع

محبتي

إليند

اين القراء
والجمهور القارئ والمستمع

الصراحة و للأسف أصبح رواد منتدى الشعر من الأقلاء
فيا أسفاه حيث يكتب العشرات بحوار الأديان السخيف و عدد من يفتح منتدى الشعر يعد على الأصابع

الصراحة و للأسف أصبح رواد منتدى الشعر من الأقلاء
فيا أسفاه حيث يكتب العشرات بحوار الأديان السخيف و عدد من يفتح منتدى الشعر يعد على الأصابع

شيء محزن ان يستنزف المرء قدراته
على اشياء لا طائل تحتها ولا فائدة منها

يشعر اللانسان بالغصة احيانا لدى الدخول
الى المنتديات العربية
كم من الطاقات تهدر على ترهات

محبتي

إليند

بصراحة نالت إعجابي انا كمان...والقصيدة بصوتو اجمل..
مشكورة...:D

بصراحة نالت إعجابي انا كمان...والقصيدة بصوتو اجمل..
مشكورة...:D
القصيدة تهز الوجدان
وبصوته وبحته الدافئين تصبح اكثر جمالا
وابلغ تعبيرا وعمقا

محبتي

إليند

سمعتها و القصيدة جدا حلوة .
بس أنا بيعجبني أكتر الشعر المغنى و خصوصا هالنوع .متل أشعار يوري فيزبر.
إحدى قصائده الجميلة على سبيل مثال.
Ты у меня одна

Ты у меня одна - словно в ночи луна,

Словно в степи сосна, словно в году весна.
Ты у меня одна. Словно в ночи луна.
Словно в степи сосна. Словно в году весна.
Нету другой такой ни за какой рекой.
Нет за туманами, дальними странами.

В инее провода. В сумерках города.
Вот ведь взошла звезда, чтобы светить всегда.
Чтобы будить в метель. Чтобы стелить постель.
Чтобы качать всю ночь у колыбели дочь.

Вот поворот какой делается с рекой.
Можешь отнять покой. Можешь махнуть рукой.
Можешь отдать долги. Можешь любить других.
Можешь совсем уйти, только свети, свети.

سمعتها و القصيدة جدا حلوة .
بس أنا بيعجبني أكتر الشعر المغنى و خصوصا هالنوع .متل أشعار يوري فيزبر.
إحدى قصائده الجميلة على سبيل مثال.
Ты у меня одна

Ты у меня одна - словно в ночи луна,

Словно в степи сосна, словно в году весна.
Ты у меня одна. Словно в ночи луна.
Словно в степи сосна. Словно в году весна.
Нету другой такой ни за какой рекой.
Нет за туманами, дальними странами.

В инее провода. В сумерках города.
Вот ведь взошла звезда, чтобы светить всегда.
Чтобы будить в метель. Чтобы стелить постель.
Чтобы качать всю ночь у колыбели дочь.

Вот поворот какой делается с рекой.
Можешь отнять покой. Можешь махнуть рукой.
Можешь отдать долги. Можешь любить других.
Можешь совсем уйти, только свети, свети.

رائعة جدا
واختيار اروع
والأجمل هي روح من اختارها
لك خالص محبتي

إليند

الله وكيليك صار وجي أحمر pokrasnel :oops:

الله وكيليك صار وجي أحمر pokrasel :oops:
ليش صار وشك احمر؟
يعني عندك حس مرهف
وذوق رقيق ورفيع
وهذا شيء نادر

حتى انني لا اعرف مع من اتحدث
يعني هل انت فتاة او شاب
ولكن في كل الاحوال شيء
يدعو للسرور والبهجة ان تجد
انسانا نادرا في اوقات نادرة

لك محبتي

إليند

وهذه هي اول خاطرة شعرية
نشرها غيورغي فاسيلييف
وقد حصلت عليها الأن من كندا
من إليز
مليون شكرا لها
هروب السعادة غيورغي فاسيلييف - موسكو

كنت شاردا مفكرا
وإذا بشيء جاء صفوي معكرا
يا الـهي، ماذا أرى ؟!
ماذا جرى ؟!
تهاجر بلا مأوى السعاده
قالت : "وداعا لبلدان
لا تفرق ما بين العباده،
والغباء، والإنتحار، والبلاده
أنا سعاده ... أنا سعاده !
فهل تدري ما السعاده ؟
أنا للكون ولاده ... ولاده،
فهل تدري ما معنى الولاده ؟!
كيف لي الحياة
في بلاد يموت المرء فيها
حين يرى ميلاده ؟!
كيف لي أن أحيا
في بلاد
لايرى المرء فيها بلاده؟!
أنا سعاده ... سعاده!
كيف لي أن أحيا
في بلاد كالسجن،
كحفرة في أديم الأرض
لايحقق الإنسان فيها مراده؟!
في بلاد كالقبر
الآلام فيها للناس فراش،
والأحزان فيها وساده
كيف أحيا في بلاد
يقتل الفارس فيها جواده؟!
كيف أحيا في بلاد
فيها الرجل
يأكل زوجه وأولاده؟!
في بلاد
ألكل فيها احتراق
ولا ترى حريقا بل رماده
كيف أحيا في بلاد
كل مافيها عبيد
ويظنون أنهم ساده؟!
ياللبلاده!
في بلاد ما أصدق فيها
يوما رجل ميعاده!
كيف أحيا في بلاد
كل ما فيها
صار ... صار شهاده؟!
ألإيمان صار شهاده!
الدين شهاده!
والزواج، والحياة شهاده !
ولا مكان ... لا مكان للسعاده!!

وهذه الخاطرة ثانية اعماله المنشورة
في "المناخ" الاوسترالية


أبناء الشرق
غيورغي فاسيلييف

لِكُلِِّّ إِنْسَانٍ وَطَنْ
وَ أَبْنَاءُ الشَّرْقِ
لَهُمْ ثَلاثَةُ أَوْطَانْ
وَطَنُ ذِكْرَيَاتِ الطُّفُولَةِ الْعَذْبَهْ
يَنْخُرُ الْقَلْبَ كَدُودَهْ
وَآخَرُ ... كَالْعَلْقَمِ، كَالْغَصَّهْ
يُهْرَبُ مِنْهُ ... وَبَاءٌ ... شَيْطَانْ
لاَ مَرَافِئَ ... لاَ شُطْآنْ ... أَوْ أَمانْ
يُهْرَبُ مِنْهُ إِلَى أَيِّ مَكَانْ
إَلى النَّوْعِ الثَّالِثِ
لِأََبْنَاءِ الشَّرْقِ مِنَ الْأَوْطَانْ
إِلَى الرُّؤَى الْبَعِيدَه
حَيْثُ يُكْرَمُ الإِنْسَانْ
فََكَيْفَ يَعِيشُ الشَّرْقِيُّ
فِي تِلْكَ الْبُلْدانْ؟!
وَالَّذِي مَا رَأَى مِنْ قَبْلُ إِلَّا الذُّلَّ وَالْهَوَانْ،
فَكَيْفَ يَعِيشُ الْمِيكْرُوبُ
فِي الْمَاءِ الْمُقَطَّرِ؟!!!
أَللَّه وحْدَهُ يَدْرِي!
فَالْغَرْبُ يَفْتَحُ الْأَبْوَابْ
حَصْرَاً فِي غَالِبِ الْأَحْيَانْ
لِلشَّرْقِيِّ الْمَحْشِيِّ حَتَّى النُّخَاعِ بِالشَّرْقِِ!!!
فِي الْمِهْجَرِ
الشَّرقِيُّ كَالْعَدِيمِ
تَقْتُلُهُ الْمَرْأَةُ أَوِ الرَّحْمَهْ،
"الْبِطْنَةُ أَوِ الْفِطْنَهْ"
يَا لَلْمَصِيبَهْ! يَالَلْفَجِيعَهْ !

وهذه هي الخاطرة الشعرية التي
وضعها الشاعر اللبناني كامل صالح في
موقع فضاءات لمناقشة والتي احدثت دويا
كبيرا

اسطورة الخلق
غيورغي فاسيلييف

هناك اسطورة تقول
ان ذلك الكائن المسمى اله
بعد خلق الكون
ومن الملل
خلق الأنسان على صورة الاله
وخلق العرب
على شاكلة الانسان!

شكل الانسان من طين
وكون الشاكلة من نار
اسكن الانسان في الغاب
وأسكنها في الصحراء
اعطى الانسان ماء
واعطاها زيت الصخر!
أعطى الانسان الكتابة
وأعطاها القرآن!

وعندما الناس ذاهبون
هي عائده
وعندما الناس عائدون
هي ذاهبه!

علم جلجامش السومري
القادم من الغاب
البحث عن الخلود
وعلم انكيدو المحلي النشأة في الصحراء
معرفة المرأه
وطعم اللقمه
ومازال جلجامش باحثا
وما زال انكيدو
يتذوق المرأة
ويتعرف اللقمه
2005

أنا الانسان أنا المرأه
غيورغي فاسيلييف

أنا الانسان
أنا المرأه
لادنس ولاعوره
ولاعيب
ولاغيب
ولاطهر ولا عهر
انا المد
انا الجزر
انا الطين
أنا الصخر
انا الوجد
انا المجد
في قدس اقداسه مجد انا الذات
وفي ذاتي
كمال في اتصافاتي
انا الأول
انا الآخر
انا الباطن
انا الظاهر
انا الانسان
انا المرأة
*** أنا الانسان
انا المرأه
لا الشيطان
لاالرحمان
لاموت
ولا محن
ولاعفن
ولاحجاب
ولا رسن
ولا وجل
ولا خجل
انا الانسان
انا المرأة
*** انا الانسان
انا المرأة
انا الخير
انا الدار
انا النهر
انا البحر
انا الزهر
انا الثمْر
انا الشمس
انا السر
انا الفجر
انا الصبر
انا العمر
انا الماضي
انا الحاضر
انا الآتي
انا اليخضور
والمنظور
والوطن السرور
والأرض
والماء
واصل الحياة
وسر الهيولات
انا المأوى
انا العليا
انا الأنثى
انا الأكوان
في سر نشأتها
انا السحر
انا المرأة
الانسان
انا الشطآن
انا الأم
انا الزوجة
انا الربة
انا النقطة
ورحمي
بيت العبادة
والولادة
والسعادة
والحياة
والهناء
والامل
***
انا الانسان
انا المرأة
انا الأجيال
والآمال
انا القبلة
انا النجدة
انا المرأة
انا المرأة
أنا الانسان
انا كلية القدرة
2005

المرأة نسغ الحياة
غيورغي فاسيلييف


من زمان تسلبني قوة
وتشغلني فكرة
ان اكتب عن ضمير العالم
ان اكتب عن المرأة
عن قواها الخفية
عن روحها ونفسها الأبية
عن نسغها وكلوروفيلها ويخضورها
وعن اهدافها النبيلة
وعن عذاباتها وشقائها
في عالم القبيلة

اريد ان اكتب عن المرأة
عن الفضيلة
في عالم الرذيلة
في عالم يشيِّء البراءة
ويدفن المرأة حية فوق التراب
ويمسخ المرأة الى لعنة الى شؤم الى عورة
في عالم يقتل البسمة
وتغريد السنونو
ويغتال الطفولة

في عالم الدين الهبيلة
الذي يفتري انه كرمها
وانزل بها اللعنة تلو اللعنة
قوم الرجل عليها
والغى كرامتها بالمرة
وساواها بالغائط والنجس
تفسد على الرجال صلاتهم النجسة
وتفسد توحيدهم لإله قُدَّ من صخرة
واذا هاج الجمل القابع فيهم بعد صلاتهم
لهثوا خلفها كالكلاب
ورأوا فيها جنة الألباب
لما بين ارجلهم المفكرة

الاسلام الأعور
ومحمد الأعور نفسيا
جعلا المرأة من عقب القدم
الى قحفة الرأس
جعلاها عورة
وحولاها الى وكر من المذلّة
وانزلوا بها الاهانة تلو الاهانة
ويفترون كذبا انهما اعطوها الكرامة
الاسلام ومحمد شفرتا مقص
يقصان كل استقامة
وكل براءة وكل كرامة

هذا دين ام كرخانة للجماع؟! غيورغي فاسيلييف



يكرهون الظلم
وهم ظالمون
يكرهون ظلم النساء
ويتعبدون لاله يحب حتى الموت الشواء
من لحم الاماء من لحم النساء

اكرم الاسلام المرأة
واكرمتها السماء
حيث جعلاها حرثا يحرثها انى اراد الرجل
وجعلاها شرعا تمارس البغاء

مثى وثلاث ورباع
هذا دين ام كرخانة للجماع
يكرهون ظلم النساء
ويتعبدون لاله يحب حتى الموت الشواء
من لحم الاماء من لحم النساء

2006

زهرة.. فتاة سورية قتلت غدرا على مذبح الشرف
غيورغي فاسيلييف


زهره
ليست فقط زهره
انها رمز كل امرأه
انها تختصر كل الأبعاد
وتعطي للبعد مسافه
انها تختصر قدر النساء
وتعطي للشرق قيافه

زهره
ذبحت في محراب الشرف
والمحراب خاو من كل شرافه
لا يذوق مجتمع ولا يستحي
تقتل فيه الزهرات غدرا مثل زهره
لا يذوق مجتمع ولا يستحي
يبني السيادة على انقاض السعاده
ولا مكان فيه للكرامة والظرافه
يحمل ساطور الحقد
يجز به كل لطافه
يحمل ساطور الشرف سخافه
يقتل به كل من ينظر من نافذه
مجتمع يحمل الجلافه
يحمل ساطورا ضدد النساء باسم الديانه
صار المجتمع تحت رحمة الساطور ذبابه
وصار الساطور آفه

ساطور الحقد والقرف
يحصد الارواح باسم الشرف
هذه تركة الاسلاف
تحرق انفاس الخلف

ثورة جنسية

-1-

نحتاج الى ثورة جنسية
تفكك عقد الناس
عقدة عقدة
وتضرم النار في كل
الموجود فيه كله
لتفسح الفضاء
أمام البراعم الجديدة
التي تخنقها الظلمة والعتمة
آذنة ببدء حياة كريمة
فيها الانسان حداد مصيره
فيها الانسان كالسنونو
يرحل ايام البرد
ويرجع حاملا للربيع
ومبشرا بجناحيه له

-2-

نحتاج الى ثورة جنسية
تشعل الشرر
في سهول منذ قرون
جفت اعشابها
وغادرها المطر
ثورة تضرم النار
في صناديق الاجداد في الصرر
في خوابي الزيت العكر
تنسف العادات والتقاليد والقدر
تلعن ابا التخلف والبداوة والقهر

-3-

نحتاج الى ثورة جنسية
لا تترك حجرا على حجر
الى ثورة تلوي عنق القدر
تكسر الاغلال والقيود
وتنسف من الاساس
كل حطام القرون والجنون
وتبرد الصدأ القذر
عن عقول صارت حجر

-4-

نحتاج الى ثورة جنسية
تنشل عقول الناس
من اطيازهم
او من بين سيقانهم
وتعيدها الى مكانها في الرؤوس
وتعيد الرؤوس الى بني البشر
ثورة تنسف من الجذور
كل الجذور
تنسف نفسية الشعب الخانع
خنوع الموت خنوع القبر
خنوع الحجر

-5-

نحتاج الى ثورة جنسية
الى ضربة على ام الرأس
تطير نافوخ الناس
وتحرق انفاس المروءة الكاذبة
وتلعن سلاف النفاق والرياء والازدواجية
وتطلقهم في مجرات البشر
بلا اجرة بلا عمرة
بلا حجاب او عقال او غترة
تطلق الناس من معاقلهم في شواطئ الشجن
وتحرر النفوس من المرض من الوسن
من الوهن من الدرن

-6-

يمضي العمر
ولا يرى المرء في الشرق
امامه
سوى قبره
ولا يرى سوى
امسه قد صار غده
"فكيف يحس انسان يرى قبره"
وكيف يحس انسان يرى السياف
بيدين من الاديان والايمان
يقطع رأسه

-7-

نحتاج الى ثورة جنسية
تنفخ روح الحرية
تنفخ روح التجديد
روح المسؤولية
فكل جديد يبدأ من خاطرة
من شرارة
يبدأ من فكرة

2007

ما من ثمرة الا وبدأت من زهرة اسمها المرأة

لكل شيء في الكون دورته
وللاسلام دوره
فتح الاسلام بيده قبره
وقتما سمى المرأة عوره

دورة الحياة
لا تعرف القرار
لا تعرف الثبات
تعاقب الليل والنهار
تعاقب اليباس والخضار
تعاقب الزهور والثمار
فكل ما هو خيِّر جميل
وكل ما هو مقدس نبيل
وما من ثمره
في كل ارجاء الكون
الا وبدأت من زهره
اسمها المرأه

2006

صديقة

لي صديقة،
ارسلتها الآلهة نعمة وبسمة!
التقيتها قبل ان نلتقي!
وُلدَتْ لأولَد!
تعارفنا عبر الأثير،
بلغة القدرالمصير!

صديقتي – زوجتي!
اجمل وردة!
وأعبقُ جمال!
اريجها، عبيرها فضاء روحي!
صديقتي- انها نِصفي!
إنها أقرب الي من نفسي!

2005

كل تحرير زور وبهتان ان لم تكن ماغماه المرأة الانسان


كل تحرير
زور وبهتان
ان لم تكن
ماغماه المرأة الانسان

فما زالت المرأة
مغتصبة
في عالم
الرجل ينسج فيه
خيوطه
وما زالت المرأة
في كل الأراضي المحرره
جزيرة محتله
ومذلة ومهانه

كل تحرير
زور وبهتان
ان لم تكن
ماغماه المرأة الانسان

2005

لا تحزني ان الربيع معنا

يمر الربيع في حارتنا
يقبِّل الشجر
ومن بعيد بعيد
ينظر القمر
ولا يعرف ما يختلج في عمق الشجر

يمضي الربيع وتبقى
ذكراه في الثمر
يمضي الصيف
يحمل السكر
لذكرى الربيع
التي تكبر وتحلى في السهر
على ضوء الشمس والقمر

ويأتي الخريف
ويعري الشجر
ويحضر السرير
لنوم الشتاء
لأحلام الشتاء
للمطر

ليأتي من جديد
الى حارتنا التي تغيرت كثيرا
ويبتهج الربيع
وتبتهج حارتنا بالقبل والسكر

الحب يا صديقتي
ربيع دائم
وان غير ثيابه
والحب الذي
لايبدع حبا آخر
هو من وحي القمر
من وحي العبر

المجد لزهرة تنتظر الربيع
والمجد لربيع يلثم الزهر

2006

لاحرية لمجتمع المرأة فيه ليست حره
لو كنت
من في يده
ومن من عنده
اصدار مرسوم
لأعطيت
لكل ذي حق
حقه

لأعطيت كل ربة بيت
كل ربة بيت
راتبا شهريا
يحفظ ماء الوجه
لأن ربات البيوت
يقمن بأقدس الأعمال
بأصعب ، واقذر،
وأفضل، وأشرف
وأوجه الأعمال

من قال إن ربات البيوت
بلا عمل
وبلا أمل
وعالة على الرجل
من قال إنهن يقعدن
ويأكلن غلة المحصول
من قال إنهن عورة
وبلا عقل
وانهن خلف الذكر
صانع الحروب
والويلات والخراب

والقتل والدمار
وذلك الذي يضاجع
ذبابة تطير
ويقتل الأم
والبنت والزوجة
غسلا للعار
ان هي خرجت من البيت
ان هي فاحت بعطر العطور
ان هي فاحت بعطر الأعشاب وكل الزهور
كالسجان يرمي سجينا
ان ذاك احب الحريه

يا أحبائي!
لا حرية ... لا، لاحريةَ
لمجتمع
المرأة فيه
ليست حره

المرأة دستور
وتلغي كل
ما كان من الدساتير
المرأة عصفور
مسجون في البيت القفص
في البيت السرير
وطبيعيا ان
يعود العصفور المسجون
الى رفوف العصافير
الحرة الطليقة
ان شاءت تحط
وان شاءت تطير

المرأة وردة شامية
وشعرها بتلاتها
وما يبقى من الوردة
ان غطوا بتلاتها
وسمموا رحيقها ونكتارها
لماذا لايحجبوا كل الورود
وكل الزهور وكل الربيع
وكل الحدائق وكل الرياض
وكل الجمال
ولماذا
لايحجبوا كوكب الأرض
وكل الكواكب والمجرات وكل النجوم؟
وكل الماء وكل الغيوم؟
عار عليكم!
ولكم الويل كل الويل!!!!

أحبائي
ان حجاب المرأة
تعرية لكل لكل العقل البشري
وجراد يقحل السهول والبوادي
ويباس وموت لكل اخضرار
فكل رجالنا احرار
يريدون تحرير القدس
وبناء برج بابل
كلهم احرار
ولكن بدون حريه
ولاحرية
لمجتمع المرأة
فيه
ليست حره

ايتها النساء
الأمهات والأخوات
والزوجات والبنات
وبنات الهوى والخليلات
كلكن من وجهة نظر الرجل
كلكن اماء
ايتها النساء
اليهوديات والمسيحيات والمسلمات
المؤمنات والكافرات
السودوات والشقراوات والسمروات
البيضاوات والصفراوات والحمراوات
كلكن من وجهة نظر الاله الذكر
الذي لايلد ولايولد
كلكن بالنسبة للرجل
كلكن ايتها النساء
كلكن اماء
ولعنة للأرض من السماء
كلكن للرجل
لآدم ورب آدم
كلكن حواء

ايتها النساء
خذن الحرية
وقاتلن ضد تغلغل الصحراء
وضد الخرافات
والأساطير الغبية البلهاء
وضد القمقم والحجاب
وضد قوانين
ودساتير ولعنات السماء
قاتلن من اجل حرية الرجل
والمجتمع والمرأه
ولاحرية للإنسان
ان كان
نصف هذا الإنسان
بلا حريه
ولاحرية لمجتمع
المرأة فيه
ليست حره

2005

وحدها المرأة

ألا يحق للمرأة
في عالمنا البطريركي
ان تكون سعيدة
وان تكون حرة
وانسانا تفعل ما تريد

يفعلون معها ما يريدون
ويحدثوها عن الامبرلالا
وعن الوحدة والحرية
والشرف المطمور
ما بين الساقين
وعن العادات والتقاليد
التي اكل عليها الدهر وشرب
وعن كل الرسالات
الخالدة البائدة
والديانات السائدة
وعن الحضارات
وعن كل هذا النوع
من ضراب السخن
ويغتصبوها شرعا في اليوم الواحد
مرات ومرات

وحدها المرأة
تصبح شرفا مهدورا
لعديمي الشرف
ويأتي الجاني
بغيره لا يبالي
فالغاصب اناني
تصلبه الرغبة
من رأسه الثانية القاتلة
لكل حالم بالحرية

شعوبنا تحتقرالأحياء
وتتظاهر بتقديس الأموات
تحترم الأم
وتُشَيِّئُ بقية النساء
تمرغ وجوهن بالأرض
بإسم السماء
البكماء
الطرشاء
العمياء
العرجاء
وتحرمها حق الحياة
وحتى حق الممات
وتُلزمها حق الولاء
وحق الندب
وحق البكاء

المرأة في عالم الأعراب
لها منزلة البعير والدواب
لها تسع ارواح
وتسع ذوات
وامراضنا عديدة
ودوما دواؤنا واحد
شربة دود

وحدها المرأة تصون
هذا الكون
من الدمار المحقق
وحدها المرأة
ذبيحة
على محراب الله الذكر
الجائع للحم النساء
لدخان الشواء
الصاعد والواصل
حتى السماء
من لحم الاماء
من لحم النساء

2005

وطنان

في هذا العالم المجنون
والمسكون
بالآلهة والشياطين
والعبيد والسادة
والشعوب والسلاطين

في هذا العالم الأرضي
المُقَسَّم الى
دويلات
وويلات
الى بلدان
وعصابات مسلحة
وجوازات سفر
الى شرطة
ومخافر حدود

في هذا العالم
الممزق بالأعراق
والأعراف
والتحت والفوق
والعادات واللغات

في هذا العالم
المجنون
والمسكون
بالخبل والهبل
والضائع بين الظالم
والظلم
والقهر والعهر والنكد
وبين قُصْر النظر
وطول الأُذْنِ
لكل انسان
كل انسان
وطنان
بطن أُمِّهِ
وبطن الأرض!
2005

شبابنا أذكياء مشغولون بالترهات
شبابنا يملكون
عقولا ذكية
ولكن الشباب
والذكاء
والعقول
مشغولة بالترهات

يصل المرء
من عمره
حتى الثلاثين
ولا يرى الثمرة المحرمه
ولا يرى المعبود
لا يرى فرج امرأه
وهنا لب المشكله

كل رجالنا
كل شبابنا
بكل اطيافهم
ثوار
والهدف
فرج امرأه

في بلاد الأعراب
تضخم الفرج في عقول الرجال
حتى حل محلها
وحتى صارت مادة العقول عوره
وصارت المرأة كلها في عقولهم عوره
وصارت المرة سلعه
وهدرت كرامتها
على مذبح الرجولة
والفحولة
والأديان والسياسه

حقا مسكينة هي المرأة
في عالم الأعراب
فرجها معبود وهي المأكوله
وضاعت المرأة في عالمهم
فقدت ملكة التفكير
كرامة الانسان
كل الحقوق
في بلادهم
ضاع كل المرأة
وبقي منها العوره

حقا مسكينة ومغبونه
هي المرأة
في عالم الأعراب
يجرحوها في ثانية
ويتركوها تنزف ساعات وساعات
فعقولنا مشغولة بالترهات
وعقولنا ترهات
نأكل ولانشبع
فعيوننا وعقولنا مفجوعة
وجائعه
لأن عقولنا وعيوننا هي العوره

ماذا نطلب
من هذا المرء
المشغول
قلبا وقالبا بالجنس
حالما به بالليل
مقهورا به في النهار

شبابنا يملكون
عقولا ذكية
ولكن الشباب
والذكاء
والعقول
مشغولة بالترهات

2005

قصيدة "الحرية" بصوت الشاعر غيورغي فاسيلييف ألقاها في كندا
وصلتني من صديقة لي تعيش هناك

الحرية
غيورغي فاسيلييف


كالشمس تمحو الليل
وتخلق الصباح
وحدها الحرية
تمحو الآلام وتلحم الجراح
تحمل الغلال والسلال
والامطار والثمار
تهز عروش البغاء
تدك عروش الرياء
تنهي وليمة الخرافه
تعطي للبعد مسافه

نسيج الكون
يصنعه قرب بعد المكان
ولا توقف الزمان
وفكرة حرة دحرجها الانسان
فصارت المشيئة وصارت الافكار
وصارت الريح صارالخيار
والكون اختيار
هزيمة وانتصار
تعاقب الليل والنهار
وانت حر ان تختار او لا تختار

نستنطق الفجر
اسرارا للحريه
نقحم البذور في الرمال
نزرع غيما كل الجبال
نخضر الوديان والسهول والتلال
ونمطر السماء
فصولا وحقولا خضراء
نفصل النعمة عن الجريمه
والحكمة عن الوليمه
والانسان يصير حرية
والحرية في الانسان تصير ضميرا وبصيرة

2006

الملفات المرفقة////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////; (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////) (1.61 ميغا بايت)

الحرية

كان طفلا
ظن الحرية في التقاء الجبل والسماء
صعد قمة الجبل
والحرية انتقلت الى قمة جبل آخر
ومازال الطفل يظن الحرية
وينتقل من قمة الى قمة
ومازالت الحرية تنتقل من جبل الى السماء


2006

أقل من خرافة
غيورغي فاسيلييف

اقل من خرافه
في بلاد العُربِ
حرية الصحافه
وحرية التعبير
وحرية الضمير
وحتى حرية الحريه

حرية الصحافة
في مَنِ اللاقط الأسرع
لبصقة، وبولة السلطان
قبل وقوعها على الارض
وعلى احصنة
من جماجم الأطفال والنساء
يتسابق الفرسان
في ساحة الوغى الضروس
ويصفق العبيد
وينطق الخرسان
ويبصر العميان
ويسمع الطرشان
وبين المطرقة والسندان
تهرس المصائر
تهرس الجماجم
وتلف في سندويشة
وتقدم
كعلف للسلطان
وتبقى الهجرة
المنفذ الوحيد
مهربا
للانسان

اقل من خرافه
في بلاد العُرْبِ
حرية الصحافه
وحرية التعبير
وحرية الضمير
وحتى حرية الحريه

2005

خواطر عولمية
غيورغي فاسيلييف

1

ايها الأحرار
في بلدان لاتفكر
لا تعير
ولا تدير
يمموا وجهكم
شطر امريكا
فأوربا
أدارت ظهرها
وسدت اذنها
وخانت قوة التحرير
في معركة المصير
لما بدأ الأحرار
حملة التغيير
ضد الجمود
وحملة التطير
ضد الجهل
وحملة التشجير
ضد التصحر
وحملة التخلص
من القهر
والعهر
والتزوير
وأوروبا كعادتها
تصمت حينما
الكلام ثقله ذهبا يصير

2

واوروبا
من حيث تدري
اولا تدري
بسحب قواتها
من العراق
تغذي التصحر
ضد الاخضرار
تغدر بالأحرار
وتلعب بالنار
وبقصر نظر ساستها
تنقل معركة اليوم
التي ستحرقها
الى عقر الدار

3

اوربا
صارت مسلمة
اكثر من السعودية
وارثوذكسية
اكثر من الوهابية

4

في اوربا
تنحسر مساحات الحرية
وتنحسر العلمانية
وبتدريس الدين الاسلامي
في مدارسها
تنسف اساس وجودها
وتبدأ بفتح قبر لنفسها
ولن يصلي
الاسلاميون
صلاة الموت
على كافر
اوعلى جاهل
اوعلى لحدها

5

يستطيع المرء
نشر قصيدة
او مقالة
او قصة
تَبْكي وتُبْكِي
في السعودية
او في سورية
ولكن
لن ينشروها
لك في اوربا الحرة
يا للمأساة
والمهذلة والمسخرة!

6

كل اعرابنا
في اوربا
اكثر رقابة
من كل اجهزة الرقابة
والرقيب
واكثر خوفا ورعبا
من حكامنا
من حيث فروا
طلبا للحرية
ولكن اعرابنا الآن
في اوربا
احرار من الحرية

7

وكل صحافة الأعراب
في المهجر
طائفية، عشائرية
مذهلة في تحجرها
ومستميتة
وفي الدفاع
عن الجحيم
الذي هربت منه
وتصبحح حجيما
يُهْرب منه!

8

اوربا
بفعل العامل الديمغرافي
تصبح
ارضا بدون شعوب
والأعراب
بفعل العامل التسلطي
والديني
يصبحون شعوبا بلا ارض
وبقصر نظر الساسة
شيئا فشيئا
تصبح اوربا
ارضا للأعراب
والارهاب
وتحت ضغط امريكا
بدأ العالم العربي
طريقه
الى
العلمانيه!

9

الأعراب يعيشون
بمبدأ "اليد التي لاتستطيع كسرها
بوسها وادع لها بالكسر"!
لقد باس الأعراب يوما
يد اوروبا
والأعراب اليوم
بدؤوا يكسرون
ليس يد ورجل
بل رأس اوربا

10

يا اوربا
للأعراب
قوة خارقه
في تحويل كل شيء
الى هرطقه
وكل مشروع
وكل حضارة
الى هوبره

11

الوديان والروابي والبوادي
ايها الأحرار
تردد الصدى
ومن مدى
تسلمه الى مدى
يمموا وجهكم
شطر امريكا
فأوربا
نائمة في احلام الرغد الكاذب
وحبلى بنازية جديده
وفاشية جديده
وحبلى بغد مرير
وأوروبا كعادتها
تصمت حينما
الكلام ثقله ذهبا يصير

2005

خواطر وقت عصيب
غيورغي فاسيلييف


كرامة الانسان
وعزة النفس
صارت ممسحة اقدام
للأديان
والحكام
واهل الطغيان

1

تهب ريح الربيع
حاملة بساطا اخضر
لربوع
خضعت الاف السنين
لسلطة الصحراء
والجليد
فألف شكر
لقارات الحرية
للريح الهابَّة
من روابيها
وان دلف
سقف بيت احد ما
فما ذنب الربيع
والأرض من حيث
جاء الربيع

2

اغلب كتابنا صامتون
لانعلم
كيف وعما يفكرون
اغلب كتابنا
من الممكن ينتظرون
لمن تكون
الغلبة
في موقعة اليوم
وبعدها يكتبون

3

ليس الغرب
عدوا لنا
فالجهل مستوطننا
والدين ينخرنا
اعداؤنا منا وفينا

4

نحن مثل ارض
تشققت من الجفاف
ولا ماء في غورنا
ولا مطر يقرب بوادينا
ولا احد يحرك ساكنا

5

يا بلدا جريح
لايستريح ولا يريح
يا بلدا جائعا للمديح
واغتال كل مديح

6

العرب مرضى
واكثر من مرضى
يموت الكذب قهرا
ان ان صدق العرب
ما كان بالأمس
رماديا
صار اليوم
بالسواد مجللا

7

اضحى اغلب كتابنا
شمعة تنير للجلاد
مكانا
لتعذيب الكتاب
وتذويب الشعراء

8

العرب اليوم
مثل الهمزة العربية
تحتاج دوما
الى عكاز لتستقيم

9

خاف الجهل من العرب
ومن شدة الخوف
ترك الجهلَ فيهم وهرب

10

لا استطيع ان اغني
الحجارة والتراب
عندما فيها
يرقد الأحباب والأصحاب

11

آلاف الأعوام
ينتظرون الحرية
من جهة
وعندما جاءتهم الحرية
من جهة اخرى
رفضوها
لأنها لم تكن
من حيث ينتظرون
ويا عجبي
مازالوا ينطرون!

2005

أحب غيورغي فاسيلييف


احب خريف الشتاء
وبرد الدفء
وزرقة السماء
بلا شمس حارقة

احب الشجر
والغيم والمطر
والرعد واللمع
من وراء نافذة

احب البلكون
اكبر من الشقة
والشباك اكبر من الجدار
والصباحات الواعدة

احب الليل
رفيقا في فضاءات الروح
في عمق اكوان التكوين
في الذاكرة

أحب الصراحة
والنقد والشفافية
مثل زرقة السماء
في عيني طفل بريء تراها باستقامة


2006

الوطن، وما ادراك ما الوطن؟
غيورغي فاسيلييف



قلة من قلة تحلم بالحرية
تذروها يد الهمجية
وشعوب مطوبظة
تحلم بالتبن والشعير والعليقة

تلك القلة تذبح على محراب الضحية
تنحر ضمائر الكون والشعب يهلل للقتلة
يهلل للقوة للدماء المهدورة
للبطش دينا وللبرسيم نعمة

اوطاننا مآسي مآسينا
وجرح في مآقينا
وصبّار في بصائرنا
ودبابيس في ضمائرنا

اوطاننا لا تقيم وزنا لنا
ولا نعني لها شيئا
ذرة غبار وطارت نحن لها
ولكنها بدوننا اقل من ذرة غبار

اواه، ما اوطاننا؟
هي البرد عندما تريد الحرّ
وهي الجفاف عندما يلزمك المطر
وهي التراب وقتما تريد حجر
والرطوبة وقتما تريد الشرر

الوطن زهرة اينعت فقرا
عند الفقير
وصارت في جيب الغني ثمر

2006

إرْمِ الزجاج الهش بحجر
غيورغي فاسيلييف


ايها الشعب المتجذر
خدرا وخنوعا ودموعا
والقابع في قبو الوطن حجر
مطوبزا لكل من راح من الحكام
وكل من حضر
مثل اله الاسلام لا يغير ولا يتغير
لا في العير ولا في النفير
همه العلف مثل البقر
يمشي الحيط الحيط يطلب السترة
ممن عراه
وهل يُطلَب من الجاني الستر
ايها الشعب الخائف المذعور
والخانع ابد الدهر
كل هذا القائم فوقك
ابنية من زجاج هش
ما ان ترميه بذاك الحجر
حتى يتهشم ويتطاير
ويصبح صفرا على الشمال
وعينا بعد اثر

2006

الطاعون
غيورغي فاسيلييف



لا ينفع الندم
ولا البكاء ينفع
ولا الألم
اسلام
ربوه
اطعموه
فسقانا المر
وأطعمنا العلقم

اسلام
حيث يحل
يزرع الرعب والقحل
يحمل الغبار والرمل
ينشر طاعون الموت
أسلم تسلم
ومأتم يتلوه مأتم

اسلام
غول فاغر التم
مثل الضبع لا يشبع
ومثل النار تلعلع
في هشيم لا يرحم

شعوب مثل الدابة البكماء
باسلامها
تمشي بحكم الطوع
الى المسلخ
الى الممسخ
وحتى الآن
لاتعي ما يجري
ولا تفهم

اسلام
فيروس رعب
قام بمسخ الروح
ومسح العقل فينا
ومن قرون
صيرنا الاسلام مسخا
ونحن لا نعلم

2006

خسئت امة فيها الاسلام نشأ
غيورغي فاسيلييف


آن لنا اعلانها على الملأ
كل شيء عندنا يعلوه الصدأ
أمة محشوة بالصديد
وعقلها منها برأ
انخسفت ارضا واطئة
الاسلام فيها نتأ
أمة - فراريج تنزف
والاسلام ديك ظهرها يطأ
خسئ الاسلام ديناً
وخسئت امة فيها الاسلام نشأ

2006

آه، لو تعرف ...
غيورغي فاسيلييف


أه لو تعرف حجم الخراب
وحجم الدمار وحجم الغياب

لو تعرف ما انزله بنا البدو والأعراب
القادمون من عالم الرمل والغبار
من شبه ارض غارت فيه الأرض
وقحل كله رماد ورماد ورماد ونار

الأعراب القادمون جراد
من عالم الفناء والحراب
الحاملون السيف قلما والصحراء كتاب

لو تعرف حجم الركام
الذي انزله بنا وخلّفه وراءه الاسلام
حوّل الأمام وراء والوراء أمام
الفوق تحتاً والتحت سخام

جلبوا إلاهاً (إلهاً) أعمى لا يبصر
وأبكم لا يحكي
وأعجم لا يفهم
وأطرش لا يسمع
وأخشم لا يشمّ
وصيّروه سكينا فوق الرقاب
وعقابا فوق ما انزلوه من عقاب

أه لو تعرف حجم الخراب
وحجم الدمار وحجم الغياب
الذي انزله بنا بنو الأعراب

2006

فَرِّغِ الروح واعمل ما تريد بالجسد
غيورغي فاسيلييف


راح الأب وجاء الولد
"جاءت امة لعنت اختها"
جاء قاتل البلد
حارق الأخضر واليابس
وداق المسمار الأخير
في نعشها الى الأبد
سئمنا الأب والولد
وذر الرماد في العيون
سئمنا الرمد
سئمنا الدجل والنفاق
سئمنا الخوف والنكد
سئمنا الدوس على الرقاب
وعلى اعناق الناس
وقطع الأرزاق
سئمنا الواحد الأحد
والله الصمد
الذي لايلد ولا يولد
سئمنا الأنبياء الدجالين
والقوادين والماسخين الناسخين
سئمنا الارهاب
والارهاق والتعب
والزمان والأمد
والعدة والعدد
ومن كفر ومن عبد

سئمنا موت الروح
تسحل وتصحر النفس
وانتصار موت على بعل
ولا من عناة
ولا من احد
يجمع اشتات الجسد
احزاننا بحار
آلامنا قارات
وعذابنا محيطات
ولا مدى إلاّ الردى
إلاّ الأسد
واهب الردى
مخرب البلد
واهب الانهيار العصبي
للكبير والمقمط في السرير
لكل من وُلِد
لكل مواطن
في هذا البلد المنحوس والتعيس
لكل من زرع وكل من حصد

شعب مرهق
حتى الانهيار
حتى الدمار
طعامه الخوف
كساؤه الرعب
حياته اليأس
حقوقه القمع
واجباته الركوع والطوبظة
وشرابه البغض والحقد والخيبة

شعب من شروق الكآبة
حتى غروب الكآبة
شعب من شروق الرعب والحزن
حتى غروب الخوف والشجن
ينتظر
شمشا وقمر
املا فرحا بسمة او ضحكة
غيما او مطر
ينتظر
ويلقى في المدى الردى
يلقى الأسد
وقرقشة عظام البلد
يلقى البعص
والاخوان المسلمين
يلقى الرمد
يلقى المتاهة والضياع والحسد
يلقى الفقر والنهب
والاحتيال والنصب
والانعزال والاعتقال
والبطش ولا مدد
يلقى البؤس ولا رغد

يئن البلد
تحت سياط الأسد
تحت شيطان البعث
مطلق الجن من قنينته
للمخابرات المستأسدة
على شعب أعزل
دام مُفْتَرَس مُغَيَّب
مدعوس بين مطرقة القومية الشوفينية المريضة
وسندان الأصولية الورائية التوجه
والمعارضة في واحة بنتها
السلطة لها في صحراء مقحلة

كذابون نفاقون أفاقون
جزارون كل من وعد
يقتلون القتيل ويحملون بنعشه
والمعارضة
تبوس يد البطش
ومن بعيد تدعو لها بالكسر
والكل صامت
مثل الخراف
ينتظر الأجل الموعود
في القرآن والبعث
أَنْ فَرِّغِ الروح
واعمل ما تريد بالجسد
فالجسم المفرغ من الروح
لا يهمه تقطيع الجسد

2006

النفاق
غيورغي فاسيلييف


1

يتأرجح الأعراب
مثل الرقاص
ذات الشمال وذات اليمين
بين البداوة والشقاوة
وبين الكتاب
يزيدهم لغطا
وتصحرا
وابهاما على اتهام
ولا من كلام
ولا من سلام
ولا من تفهم
ولا من افهام

2

يصلون بشفاهم المتورمة
من كثرة اللغو والرغو
وقلوبهم بالحقد مليئة
وبالضغينة المحمولة
بين الأضلع حراب
اربعين عاما
ويقولون لقد اسرع البدوي
في الثأر
ليس للغفران في ديارهم
من منزلة
ولا للصفح
في نفوسهم من مأوى
ولا لنقاوة الطوية
وحدها الغريزة
دستورا
وحدها الفتنة
والقتل
والبطن
وما تحت البطن دينا
مثل الترانزستور
يكررون كلاما
منمقا مأثورا
مأجورا
مأفونا
مثل العباءة
يتخفون تحتها
والقلب سواد
والأيدي
والنية جراد
وخراب
وارهاب

3

ابناء الأعراب
يكشرون عن الأنياب
مستندين الى الكتاب
والأنبياء والأصحاب
يحملون الابتسامة خيمة
او بيت شَعْر
تخفي ما في القلب
من حريق
يقتلون القتيل
ويحملون بنعشه
يضحكون في الوجه
والقلب يقطر سمّا ودما
جُبلوا على النفاق بنية
والازدواجية دين لهم
وارض وسَما

4

في الأعراب
الارهابي والعلماني
طيزان في لباس واحدة
يحنون هاماتهم
فقط للقوة
والبأس
والخوف
والفلوس
يبوسون الأيدي
ويركعون امام الرِّجْل
التي تركلهم
يبوسون اليد القوية علانية
وفي القلب يدعون لها بالكسر

5

عالم الأعراب
وهم وسراب
وحشي دموي
حتى الرقاب
نفاقي من قحفة الرأس
وحتى اخمص القدم
زهق الأعراب
فليس لهم غير الارهاب
وغير النفاق من كتاب

6

مضحكة مبكية
مواقع الانترنيت بالعربية
رؤساء تحريرها
بكل اطيافهم
من اليمين الى اقصى اليسار
كلهم شيوخ قبيلة
كلهم ديوك
والشعراء والكتاب
دجاجات في مشيختهم
وويل لكاتب لاينال تبركاتهم
ويسبح بحمدهم ليلا نهارا

7

شيخ قبيلة
يدعو لجمع توقيعات الكتاب
من اجل حرية التعبير
في القبيلة الأخرى
ويصادر رأيك
ويخصخص ما تكتبه
في قبيلته
وتصير جزءا من هبيلته
يطلب السجود والركوع لهيبته
وحده لا شيخ إلاّه

8

يا اوروبا الوجيعة والفجيعة
ليس كل من شلح جبته وعمامته
من الأعراب
صار علمانيا
انظري ماذا يكتبون
وكيف يعلقون
على بعض القضايا
في مواقع بلدان
هربوا منها
في ليلة ما فيها ضوء
يموت التخلف من تخلفهم
وكأنهم مازالوا في نجد
في عصر الجاهلية
يعيشون على خبزك
ويهدمون تنورك
يشربون من ماءك
ويبصقون في البئر

9

لماذا يا أوروبا
ترين رأس الذئب
وتبحثين عن آثار اظلاف الذئاب
زهق الأعراب
فليس لهم غير الجهاد والارهاب
وغير النفاق من كتاب

10

هؤلاء الأعراب
ليس عندهم
غير معول الشر والخراب
غير النفاق نسغا
وغير البدواة والجاهلية جواب

11

حان وقت ادانة الشعوب
والرعاع
وقت ادانة الطائفية
والعشائرية
والقبيلة
والخراب
وقت التخلص
من رأس الذئب
من الارهاب

12

قد طال الليل الأسود
كثيرا قد طال
وضاعت في ظلمته كل الآمال

13

هؤلاء الأعراب
ليس عندهم
غير معول الشر والخراب
غير النفاق نسغا
وغير البدواة والجاهلية من جواب

14

كل الأعراب
في العرش
والكرش
والفرج
اخوة وأصحاب

وفي الكيس
والـ....
والكاس
توائم واحباب


2006

دارفور
غيورغي فاسيلييف


يا وجع الوجع
يا وجع الناس في دافور
حيث عاد النازيون
ورجعت بداوة القرون
تغتال كل مقدس
تسحق الانسان
وكأنه حتى اقل من صرصور

يا عارا للعالم الصامت
امام مرأى الجياع
وكسر نفس الأطفال
واغتصاب الطفولة والنساء
وهدر كرامة النفس
ودوس ذمة الانسان
وسحق مهجة الأرواح
في دافور
حيث قيمة الانسان
لاتساوي شروى نقير

في السودان
تقوم الساعة
تجري القيامة الموعودة الملعونة
وجاء اسرافيل
نافخا ببوقه
ومات كل الناس
الا بعضهم
الا دارفور
ولكي يتحقق يوم الغفران
لا بد من تمويتهم
جاء الله
واسرافيل
والملائكة
والاعراب
مدججين بالاسلام
والمشايخ من الخرطوم
لاخفاء اهل دارفور
في طيات المدى
وشقوق الردى
وتطهيرهم
عن الوجود
ايذانا لليوم المشهود
الموؤد
الموعود
حيث ارسل الله
قبلا خليفة له
على الارض
الى الارض
حكومة الاخوان المسلمين
في السودان
تحصد شعبا آمنا
تنتهك الأعراض
وتحرق الأملاك
وتغتصب النساء
والفتيات
وتبقر بطون الحوامل
وتمعس رؤوس الأطفال الرضع
امام اعين الأمهات
امام صرخات الرعب
من رعبها
لا تخرج من الحلق
تجمد الوجع والألم
والضمير في دارفور
والعالم لايحرك ساكنا
وان فعل
فمن قبيل رفع العتب
ولا مدى
في كل افريقيا المقهورة
بالجوع
والأمراض
وجاء الاخوان المسلمون
وباءا
على وباء
ولا من معين
وحدها دارفور
مخدة دبابيس
تنخز الضمير

2005

اليومُ الربيعُ لامحالةَ صائرٌ غَدَا
غيورغي فاسيلييف

يسألني صديقي
عن العرب
عن الخراب
وموت قيامة الموتى
وعن ما يجري
في ارض
كانت
في زمن ما
مهد الحضاره
وصارت لحدا
لتلك الشرارة-الحضاره

ياصديقي
هؤلاء المؤمنون بالموت
المجرمون القتلة
احفاد اولئك الأعراب
قاتلوا محمداً
وقتما أراد ان يكون محمدا
وأحفاد من قتلوا
عمر وعثمان وعليا
قتلوا الناطور
وداسوا مَعَسوا العِنبا

يا صديقي
هؤلاء المؤمنون بالموت
بدل لعبه
لطفل في العراق
او بنت في لبنان
في سورية او السوان
يهدون اليهم
سيارات مفخخه
ويغتالون بسمة
الربيع الآتي
الى كروم
تحلم ان تورق
منذ بدء الخلق

يا صديقي
هؤلاء المؤمنون بالموت
المجرمون القتله
قاتلوا الاسلام
وقتما اراد ان يكون اسلاما

هؤلاء المؤمنون بالموت
المجرمون القتله
طاعون اليوم
يقاتلون اليومَ الربيعَ
الذي قد اتى
وقتما اراد اليومُ الربيعُ
ازهارَ الأرض
وايراقَ الكروم
يقاتلون اليومَ الربيعَ
لأنه
لامحالة
صائرٌ غدا
2005

النفاق والرياء دين الفناء غيورغي فاسيلييف
1

تلفح ريح
قاتمة
عاتمة
صاخبة
وقادمة من عمق الصحراء

2

تهب عواصف
شائكة
هوجاء
سمومية
قاتلة للزرع
ماسخة وناسخة
رملية الاصل
ورائية التوجه
وآتية من ماغما الفناء

3

يموت في انحائنا
كل حي
كل بيدر
كل موسم
يموت الغناء
والبهاء
والسخاء
والرخاء
والسماء
والفضاء


4

ويبقى في انحائنا
الفناء
والنار الرمضاء
يبقى في انحائنا
القدر المبين
ولعنة الفراعنة
ولعنة عشتار
ولعنة عناة
والاخوان المسلمون
ويبقى في انحائنا
اله الغضب
يزبد و يعربد
في ارض العرب
وحده يبقى
كأهرامات مصر
وكأبراج بابل
وكالحجر الاسود
يبقى وحده المعبود
من المهد حتى اللحد
من البدء حتى الأزل
وحده يبقى في انحائنا
و"سبحان الذي يُغيِّر ولا يتغير"
يبقى في انحائنا
وحده البلاء
وحده الفناء

5

فكل معابدنا
وكل اوابدنا
فناء
وكل اخلاقنا
نفاق ورياء
وكل خطواتنا
الى الوراء
لقد اعيانا هذا العياء
وهذا الحمل
وهذا القدر
وهذا العبء
وهذا ال"كنتم خير امة اخرجت للناس"
واعيانا هذا الرياء
والبغضاء
وهذا الازدواج
في الشخصية
اعيانا الوداع واللقاء
اعيانا "الشهداء الكاذبون"
يحرقون الأرض
للفوز بالسماء
لقد اعيانا
هذا الوعيد
وهذا النشيد المبيد
وهؤلاء الكاذبون الشهداء
لقد اعيانا
هذا الفناء

6

لا مكان
في عالم اليوم
لامكان
للإخوان المسلمين
ماداموا اخوانا
فالحنش
وابو راسين
والثعبان
قد يغير لون جلده
ولكنه يبقى ثعبانا
فدينه اللدغ
وكلنا له
كنا ونبقى فئرانا

2005

حوار بين الأعزل بعلمه والمسلح بدينه
غيورغي فاسيلييف

نسمع اغينة صاخبه
لاتُطْرِب
من الغرب قادمه
يطلقها المستشرِقون
المستَعْرَبون
بدهاء العربيه
الشابهون
العاربة والغاربة والمستعربه

اسم الأغنية "حوار"
بين متكلم طيب درويش
في اغلب الأحيان
لا يعرف عما يتكلم
اعزل بعلمه الناهل
من العربيه
وبين
وأطرش لايسمع
حتى وان أراد
والدين عنده
سدادة للأذنين
فالذي يريد ان يحاورْ
برأي الأخَرْ
جاهل ويجب تعليمه
مجنون ويجب علاجه وتعقيله
مادي ويجب روحنته
متحرك ويجب تسكينه
اخضر ويجب تصحيره
سيد ويجب تعبيده
مدني ويجب ترييفه
مسلح ويجب عزله
حر ويجب تقييده
لايركع لرجل الدين ويجب تركيعه
غني ويجب تفقيره
عازب ويجب تزويجه
اجنبي ويجب تعريبه
حي ويجب تمويته
وفي النهاية
كافر أيا كان
ان لم يكن اطرشا
ويجب تطريشه
2005

خواطر تموزية
غيورغي فاسيلييف

تعصف الأحزان
وتصفر ريح الأشجان
ولا من مكان
ولا من زمان
في عالم الأعراب
في عالم الهوان

2

يا صديقي
غابت سمش الحق
وسرحت جوعى
ذئاب وذئاب
تهوى القتل
تبلع الضحية من رأسها
بدون مضغ
تلهو بجماجم الأحياء
في اقبية مخابراتهم
وحده الكبرياء
يسند السجناء
يرفع قامتهم
وهامتهم
لتصير سماء
لتصير شمس الحرية

3

خرج الهول من وكره
مسلح بكره الحرية
وكره البشرية
والمدنية
والحضارة
والنضارة
مسلح بدين الهمجية


2005