|
| س و ج | قائمة الأعضاء | الروزناما | العاب و تسالي | مواضيع اليوم | بحبشة و نكوشة |
أخوية سوريا: تجمع شبابي سوري (ثقافي، فكري، اجتماعي) بإطار حراك مجتمع مدني - ينشط في دعم الحرية المدنية، التعددية الديمقراطية، والتوعية بما نسميه الحد الأدنى من المسؤولية العامة.
نحو عقد اجتماعي صحي سليم، به من الأكسجن ما يكف لجميع المواطنين والقاطنين.
أخذ مكانه في 2003 و توقف قسراً نهاية 2009 - النسخة الحالية هنا هي ارشيفية للتصفح فقط |
||||||
|
||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
18/10/2005
|
#1 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
  |
قصائد ممنوعة جدا ..لشعراء من العالم
سلام شباب ..كيفكن ...
هذا الموضوع لمن لديه قصيدة من القصائد التي منع نشرها ..لاسباب ..عديدة .. ونرحب بجميع المشاركات ..وسأبدأ أنا بوضع قصيدة لنزار قباني .. منعت لأسباب سياسية ..وهي قصيدة عملت الكثير من المشاكل والاضطرابات .. لكن الأدب لا يخفي شيئا . فالفن يظهر حتى في صميم السراب ... وأهلا بالشباب.... 
أنا لست إنسا لست جانا بين السواقي والصخور
أنا لست ليلا لست نارا لست ضربا من جنون أنا قطرة ندى فوق زهرة لوتس وسط البحيرة أنا أدونيس أنا طروادة أنا البنفسج روح باردة من أزل الطفولة |
||||||
|
|
18/10/2005
|
#2 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
عذرا ..ها هي القصيدة كاملة ..
******تقرير خاص جدا ****** لم يبق فيهم لا ابو بكر .. ولا عثمان جميعهم هياكل عظمية في متحف الزمان تساقط الفرسان عن سروجهم واعلنت دويلة الخصيان واعتقل المؤذنون في بيوتهم والغي الاذان... جميعهم .. تضخمت اثدائهم واصبحوا نسوان جميعهم يأتيهم الحيض ومشغولون بالحمل وبالرضاعة... جميعهم قد ذبحوا خيولهم وارتهنوا سيوفهم وقدموا نساءهم هدية لقائد الرومان ما كان يدعى ببلاد الشام يوما صار في الجغرافيا... يدعى (يهودستان) الله ... يا زمان لم يبق في دفاتر التاريخ لا سيف ولا حصان جميعهم قد تركوا نعالهم وهربوا اموالهم وخلفوا وراءهم اطفالهم وانسحبوا الى مقاهي الموت والنسيان جميعهم تخنثوا... تكحلوا... تعطروا... تمايلوا اغصان خيزران حتى تظن خالدا ... سوزان ومريما .. مروان الله ... يا زمان... جميعهم موتى ... ولم يبق سوى لبنان يلبس في كل صباح كفنا ويشعل الجنوب اصرارا وعنفوان جميعهم قد دخلوا جحورهم واستمتعوا بالمسك, والنساء, والريحان جميعهم مدجن, مروض, منافق, مزدوج .. جبان ووحده لبنان يصفع امريكا بلا هوادة ويشعل المياه والشطان في حين الف حاكم مؤمرك يأخذها بالصدر والاحضان هل ممكن ان يعقد الانسان صلحا دائما مع الهوان؟ الله ... يا زمان .. هل تعرفون من انا مواطن يسكن في دولة (قمعستان) وهذه الدولة ليست نكتة مصرية او صورة منقولة عن كتب البديع والبيان فأرض (قمعستان) جاء ذكرها في معجم البلدان ... وان من اهم صادراتها حقائبا جلدية مصنوعة من جسد الانسان الله ... يا زمان ... هل تطلبون نبذة صغيرة عن ارض (قمعستان) تلك التي تمتد من شمال افريقيا الى بلاد نفطستان تلك التي تمتد من شواطئ القهر الى شواطئ القتل الى شواطئ السحل, الى شواطئ الاحزان .. وسيفها يمتد بين مدخل الشريان والشريان ملوكها يقرفصون فوق رقبة الشعوب بالوراثة ويكرهون الورق الابيض, والمداد, والاقلام بالوراثة واول البنود في دستورها: يقضي بأن تلغى غريزة الكلام في الانسان الله ... يا زمان ... هل تعرفون من انا؟ مواطن يسكن في دولة (قمعستان) مواطن... يحلم في يوم من الايام ان يصبح في مرتبة الحيوان مواطن يخاف ان يجلس في المقهى .. لكي لا تطلع الدولة من غياهب الفنجان مواطن ان يخاف ان يقرب زوجته قبيل ان تراقب المباحث المكان مواطن انا من شعب قمعستان اخاف ان ادخل اي مسجد كي لا يقال اني رجل يمارس الايمان كي لا يقول المخبر السري: اني كنت اتلو سورة الرحمن الله ... يا زمان ... هل تعرفون الان ما دولة (قمعستان)؟ تلك التي الفها .. لحنها .. اخرجها للشيطان هل تعرفون هذه الدويلة العجيبة؟ حيث دخول المرء للمرحاض يحتاج الى قرار والشمس كي تطلع تحتاج الى قرار والديك كي يصبيح يحتاج الى قرار ورغبة الزوجين في الانجاب تحتاج الى قرار وشعر من احبها يمنعه الشرطي ان يطير في الريح بلا قرار ما اردأ الاحوال في دولة (قمعستان) حيث الذكور نسخة من النساء حيث النساء نسخة من الذكور حيث التراب يكره البذور وحيث كل طائر يخاف بقية الطيور وصاحب القرار يحتاج الى قرار تلك هي الاحوال في دولة (قمعستان) الله ... يا زمان ... يا اصدقائي : انني مواطن يسكن مدينة ليس بها سكان ليس لها شوارع ليس لها ارصفة ليس لها نوافذ ليس لها جدران ليس بها جرائد غير التي تطبعها مطابع السلطان ... عنوانها؟ اخاف ان ابوح بالعنوان كل الذي اعرفه ان الذي يقود الحظ الى مدينتي يرحمه الرحمن ... يا اصدقائي : ما هو الشعر اذا لم يعلن العصيان؟ وما هو الشعر اذا لم يسقط الطغاة ... والطغيان؟ وما هو الشعر اذا لم يحدث الزلزال في الزمان والمكان؟ وما هو الشعر اذا لم يخلع التاج الذي يلبسه كسرى انوشروان؟ من اجل هذا اعلن العصيان باسم الملايين التي تجهل حتى الان ما هو النهار وما هو الفارق بين الغصن والعصفور وما هو الفارق بين الورد والمنثور وما هو الفارق بين النهد والرمانة وما هو الفارق بين البحر والزنزانة وما هو الفارق بين القمر الاخضر والقرنفلة وبين حد كلمة شجاعة, وبين خد المقصلة ... من اجل هذا اعلن العصيان باسم الملايين التي تساق نحو الذبح كالقطعان باسم الذين انتزعت اجفانهم واقتلعت اسنانهم وذوبوا في حامض الكبريت كالديدان باسم الذين ما لهم صوت ... ولا رأي ... ولا لسان ... سأعلن العصيان ... من اجل هذا اعلن العصيان باسم الجماهير التي تجلس كالابقار تحت الشاشة الصغيرة باسم الجماهير التي يسقونها الولاء بالملاعق الكبيرة باسم الجماهير التي تركب كالبعير من مشرق الشمس الى مغربها تركب كالبعير ... وما لها من الحقوق غير حق الماء والشعير وما لها من الطموح غير ان تأخذ للحلاق زوجة الامير او ابنة الامير ... او كلبة الامير ... باسم الجماهير التي تضرع لله لكي يديم القائد العظيم وحزمة البرسيم ... يا اصدقاء الشعر: اني شجر النار, واني كاهن الاشواق والناطق الرسمي عن خمسين مليونا من العشاق على يدي ينام اهل الحب والحنين فمرة اجعلهم حمائما ومرة اجعلهم اشجار ياسمين يا اصدقائي ... انني الجرح الذي يرفض دوما سلطة السكين ... يا اصدقائي الرائعين: انا الشفاه للذين ما لهم شفاه انا العيون للذين ما لهم عيون انا كتاب البحر للذين ليس يقرأون انا الكتابات التي يحفرها الدمع على عنابر السجزن انا كهذا العصر, يا حبيبتي اواجه الجنون بالجنون واكسر الاشياء في طفولة وفي دمي, رائحة الثورة والليمون ... انا كما عرفتموني دائما هوايني ان اكسر القانون انا كما عرفتموني دائما اكون بالشعر ... والا لا اريد ان اكون ... يا اصدقائي: انتم الشعر الحقيقي ولا يهم ان يضحك ... او يعبس ... او ان يغضب السلطان انتم سلا طيني ... ومنكم استمد المجد, والقوة , والسلطان ... قصائدي ممنوعة ... في المدن التي تنام فوق الملح والحجارة قصائدي ممنوعة ... لانها تحمل للانسان عطر الحب, والحضارة قصائدي مرفوضة ... لانها لكل بيت تحمل البشارة يا اصدقائي: اني ما زلت بانتظاركم لنوقد الشرارة ... آخر تعديل butterfly يوم 20/09/2007 في 17:49. |
||||||
|
|
تكرم عيونك جيني ..وبتمنى تشاركينا بشي قصيدة ....
|
18/10/2005
|
#6 | ||||||
|
مشرف
  |
شو هاد يا ادونيس
شي حلو كتير ورائع يسلموا ايديك SYRIA
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
"حسام*عاشق من فلسطين*ناطرك" We Ask The Syrian Government to STOP Banning Akhawia"
- ابو شريك هاي الروابط الي
بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف
الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة
سوريا -
|
||||||
|
|
|
19/10/2005
|
#10 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
قصيدة ..خطيرة ..جدا..
سلامي للجميع ..أقد هذه لقصيدة .وقد تعذبت كثيرا للوصل إليها هي القصيدة الحقيقية للشاعر نزار قباني ..حيث أنها حرفت ..من قبل كثير من الناس ..بغرض الإساءة وتحريف الكلام
وأنا لم أاتي بها من مرجع أو ديوان ممنوع ....إنما أتيت بها من شريط كاسيت بصوت الشاعر نفسه ..وهذا الشريط قديم جدا .وقد حصلت عليه بصعوبة بالغة ...ولكن عذرا لعدم عرضي بعض المقاطع التي لا تليق بالشعر والأدب ..وأخيرا ...الأدب لا يخفي شيئا ..تأكدوا من ذلك ..وها هي القصيدة ..: ***** بلد التعريص جبلة ***** بلد التعريص جبلة بلد الاهواء جبلة عجوز عارية حبلى شيخ ينكح طفلة..يمزق ثياب العيد.. والدمعة تحرق المقلة .. في سرير هائم ..أو حرير ناعم .. تطلب الأثداء مهلة .. كي تحررها الأظفار.. لوعة من بعد غفلة. *** بلد التعريص جبلة حينما يأتي الذئاب مخادعنا ... لنطعمهم ..ونسقيهم ..ونفضلهم عن أغلى ما لنا وفي ليل رهيب ..يغصبون نساءنا فما رأي النملة ..ألا تقول : بلد التعريص جبلة !!!!!! ترتمي فوق السرير وهي تبكي وتموت قتلها ألف مرة وهي تصرخ وتموت سرق منها قميص النوم وتصرخ وتموت وهو بكل وقاحته يعاني من صراخ الموت في عشق نهد القتلى ونكاح الطفلة *** بلد التعريص جبلة كلاب يتقاتلون ليأكلو لقمة .. من حلمة مرضع ..أو رحم أمة. كلاب جائعون لا يخجلون .. يشربون حليب الطفل ..من ثدي أمه .. وممنوع عليه الدمعة ..أو نظرة لوهلة .. قتلاها ..وهي في أوج صباها سرقا ما لها من حياة ..سرقا بكاها ركباها كما تركب الحمير واغتصباها وهي في ضوء النهار ...قبلة لاقت رجاها نزهة في البحر ..حتى .. تلتقي شمسي سماها ألف ماذا أقول ..هه .هه.. ماذا أقول ؟؟؟؟ قتلوها أولاد الحرام ..قتلوها وليتني لم أسمع قتلوها وأسدلوا الستار وأعلنوا أني مستمتع قتلوها ..وقذفت نارهم في قلبي مدفع .. قتلوني..بقولهم ..لا تخف فتاتك تدفع .. لا تخف فتاتك ترضع .. لا تخف .......... فتاتك تطلب التعريص في أي دار ومنبع كله هذا هراء هراء ..هراء يا ذئابا للظباء تنكحون الحب نكحا يخجل الذئب العواء فاذهبوا إلى الجحيم اذهبوا ... يا من يعاف الكلب نظرة منكم اذهبوا أوباش جبلة *** هل سمعتم يا بشر ابنتي صارت صور ...ابنتي صارت قصيدة ابنتي ماتت قهر....صارت الدنيا خراب .. بعدما مات القمر .... فاتبعوني .وارقصوا .. هيا ارقصوا .. إني أغني فاسمعوني اسمعوني ...: بلد التعريص جبلة بلد التعريص جبلة كلا لن يشفى غليلي حتى أكتشف المسّلة... |
||||||
|
|
|
19/10/2005
|
#11 | ||||||
|
أميـــــــــ
|
مرحبا ادونيس ..
بالنسبة للقصيدة الاخيرة " بلد التعريص جبلة " .. بتمنى انك تحط القصيدة المحرفة ... لحتى نشوف الاختلاف بصراحة انا اول مرة بقراها للقصيدة ... بس ما بعرف ... عندي شعور انو القصيدة مو لنزار ... مختلفة عن اسلوبو المعتاد ... بتمنى تحط القصيدة المحرفة لحتى نتأكد و ازا في قصيدة ما وسعتها الدنيي ... بتقدر تنزلها بالمنبر الحر مشاركة مني بالموضوع المميز و الرائع رح نزل قصيدة " من مفكرة عاشق دمشقي " لرائع نزار قباني لأنو انمنعت لسنين طويلة من النشر *** من مفكرة عاشق دمشقي *** فرشتُ فوقَ ثراكِ الطاهـرِ الهدبـا *** فيا دمشـقُ... لماذا نبـدأ العتبـا؟ حبيبتي أنـتِ... فاستلقي كأغنيـةٍ *** على ذراعي، ولا تستوضحي السببا أنتِ النساءُ جميعاً.. ما من امـرأةٍ *** أحببتُ بعدك..ِ إلا خلتُها كـذبا يا شامُ، إنَّ جراحي لا ضفافَ لها *** فمسّحي عن جبيني الحزنَ والتعبا وأرجعيني إلى أسـوارِ مدرسـتي *** وأرجعي الحبرَ والطبشورَ والكتبا تلكَ الزواريبُ كم كنزاً طمرتُ بها *** وكم تركتُ عليها ذكرياتِ صـبا وكم رسمتُ على جدرانِها صـوراً *** وكم كسرتُ على أدراجـها لُعبا أتيتُ من رحمِ الأحزانِ... يا وطني *** أقبّلُ الأرضَ والأبـوابَ والشُّـهبا حبّي هـنا.. وحبيباتي ولـدنَ هـنا *** فمـن يعيـدُ ليَ العمرَ الذي ذهبا؟ أنا قبيلـةُ عشّـاقٍ بكامـلـها *** ومن دموعي سقيتُ البحرَ والسّحُبا فكـلُّ صفصافـةٍ حّولتُها امـرأةً *** و كـلُّ مئذنـةٍ رصّـعتُها ذهـبا هـذي البساتـينُ كانت بينَ أمتعتي *** لما ارتحلـتُ عـن الفيحـاءِ مغتربا فلا قميصَ من القمصـانِ ألبسـهُ *** إلا وجـدتُ على خيطانـهِ عنبا كـم مبحـرٍ.. وهمومُ البرِّ تسكنهُ *** وهاربٍ من قضاءِ الحبِّ ما هـربا يا شـامُ، أيـنَ هما عـينا معاويةٍ *** وأيـنَ من زحموا بالمنكـبِ الشُّهبا فلا خيـولُ بني حمـدانَ راقصـةٌ *** زُهــواً... ولا المتنبّي مالئٌ حَـلبا وقبـرُ خالدَ في حـمصٍ نلامسـهُ *** فـيرجفُ القبـرُ من زوّارهِ غـضبا يا رُبَّ حـيٍّ.. رخامُ القبرِ مسكنـهُ *** ورُبَّ ميّتٍ.. على أقدامـهِ انتصـبا يا ابنَ الوليـدِ.. ألا سيـفٌ تؤجّرهُ؟ *** فكلُّ أسيافنا قد أصبحـت خشـبا دمشـقُ، يا كنزَ أحلامي ومروحتي *** أشكو العروبةَ أم أشكو لكِ العربا؟ أدمـت سياطُ حزيرانَ ظهورهم *** فأدمنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا وطالعوا كتبَ التاريخِ.. واقتنعوا *** متى البنادقُ كانت تسكنُ الكتبا؟ سقـوا فلسطـينَ أحلاماً ملوّنةً *** وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا وخلّفوا القدسَ فوقَ الوحلِ عاريةً *** تبيحُ عـزّةَ نهديها لمـن رغِبـا.. هل من فلسطينَ مكتوبٌ يطمئنني *** عمّن كتبتُ لهُ.. وهوَ ما كتبا؟ وعن بساتينَ ليمونٍ، وعن حلمٍ *** يزدادُ عنّي ابتعاداً.. كلّما اقتربا أيا فلسطينُ.. من يهديكِ زنبقةً؟ *** ومن يعيدُ لكِ البيتَ الذي خربا؟ شردتِ فوقَ رصيفِ الدمعِ باحثةً *** عن الحنانِ، ولكن ما وجدتِ أبا.. تلفّـتي... تجـدينا في مَـباذلنا.. *** من يعبدُ الجنسَ، أو من يعبدُ الذهبا فواحـدٌ أعمـتِ النُعمى بصيرتَهُ *** فللخنى والغـواني كـلُّ ما وهبا وواحدٌ ببحـارِ النفـطِ مغتسـلٌ *** قد ضاقَ بالخيشِ ثوباً فارتدى القصبا وواحـدٌ نرجسـيٌّ في سـريرتهِ *** وواحـدٌ من دمِ الأحرارِ قد شربا إن كانَ من ذبحوا التاريخَ هم نسبي *** على العصـورِ.. فإنّي أرفضُ النسبا يا شامُ، يا شامُ، ما في جعبتي طربٌ *** أستغفرُ الشـعرَ أن يستجديَ الطربا ماذا سأقرأُ مـن شعري ومن أدبي؟ *** حوافرُ الخيلِ داسـت عندنا الأدبا وحاصرتنا.. وآذتنـا.. فلا قلـمٌ *** قالَ الحقيقةَ إلا اغتيـلَ أو صُـلبا يا من يعاتبُ مذبوحـاً على دمـهِ *** ونزفِ شريانهِ، ما أسهـلَ العـتبا من جرّبَ الكيَّ لا ينسـى مواجعهُ *** ومن رأى السمَّ لا يشقى كمن شربا حبلُ الفجيعةِ ملتفٌّ عـلى عنقي *** من ذا يعاتبُ مشنوقاً إذا اضطربا؟ الشعرُ ليـسَ حمامـاتٍ نـطيّرها *** نحوَ السماءِ، ولا ناياً.. وريحَ صَبا لكنّهُ غضـبٌ طـالت أظـافـرهُ *** ما أجبنَ الشعرَ إن لم يركبِ الغضبا نزار قباني بيروت كل ما اقرا هالقصيدة بحس بغصة  و دمتم 
عندما تتأجج نار التحششيش .. تنأى الحشائش بالحشيش الحشحشش ..
وحشيشة التحشيش .. عمر أحشش .. حش الحشائش في حشيش محشش .. حشاش يا أخا الحشيش .. حشش على تحشيش محششنا القديم .. سوريا الله حاميا jesus i trust in you |
||||||
|
|
|
19/10/2005
|
#12 | |||||||
|
مشرف متقاعد
|
اقتباس:
حمص حمص حمص هاد احلا بيت بكل القصيدة انو بس ما فهمت ليش منعت؟؟ اما بالنسبة لقصيدة "بلد التعرص جبلة" عجبتني صرت متشوق اعرف شو اللي حذفتو منها  انا كمان عندي شعور انو مانها لنزار قباني لك مالي خبر انو لسانو زفر هيك 
مافي امل
يلعن ابو التخلف ضاع الهدف ابرة ليساعد هلق لصلاح وعدتو بقى رئيدة زدير, اسيرا فهيم رايح |
|||||||
|
|
|
20/10/2005
|
#15 | ||||||
|
مشرف متقاعد
|
مرسي ادونيس على الموضوع
بالنسبة للقصائد انا اول مرة بعرفها او بسمع فيها اصلا ما كنت بعرف انوا في هيك كتابات موجودة ومنعت مع انوا الاولى بتعبر بشكل من الاشكال عن الوضع الحالي التاني مبعرفها وهي اول مرة بسمع انوا مكتوب وما بتخيل اصلا انوا نزار ممكن يكتب هيك شي اما التالتي ولي نزلها كريمبو كلام حلو ومني عرفاني ليش منعت
بالغرام هل كون ابتدى ..وياسلام مش بائي حدا ..
.وقلبي ئال عحالو اهتدى.......... بالغرام مافي نجوم مابدها قمر ...مافي ليل مابدو سهر مافي عيون مافيها نظر.. بالغرااااااااام رئيسة الحزب الكفوري أم وائل |
||||||
|
|
|
20/10/2005
|
#16 | |||||||
|
أميـــــــــ
|
اقتباس:
أدمـت سياطُ حزيرانَ ظهورهم *** فأدمنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا وطالعوا كتبَ التاريخِ.. واقتنعوا *** متى البنادقُ كانت تسكنُ الكتبا؟ سقـوا فلسطـينَ أحلاماً ملوّنةً *** وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا تلفّـتي... تجـدينا في مَـباذلنا.. *** من يعبدُ الجنسَ، أو من يعبدُ الذهبا فواحـدٌ أعمـتِ النُعمى بصيرتَهُ *** فللخنى والغـواني كـلُّ ما وهبا وواحدٌ ببحـارِ النفـطِ مغتسـلٌ *** قد ضاقَ بالخيشِ ثوباً فارتدى القصبا وواحـدٌ نرجسـيٌّ في سـريرتهِ *** وواحـدٌ من دمِ الأحرارِ قد شربا إن كانَ من ذبحوا التاريخَ هم نسبي *** على العصـورِ.. فإنّي أرفضُ النسبا |
|||||||
|
|
|
20/10/2005
|
#17 | ||||||
|
عضو
-- أخ لهلوب --
|
شكرا..
شباب شكرا كتير ..بس أنا ما بنزل شي حتى أتأكد 10 % أنو صحيح وضليت دور وبحبش عن هالقصيدة كتير حتى جبتها ..وإن شاء الله رح نزل لمحذوف منها ..بس ارجع على شريط الكاسيت ..ويا شباب القصيدة لنزار قباني وفي ناس من جيل نزار وكانوا بيعرفوه مزبوط قالولي أنو صح هي القصيدة لنزار ..وأكيد ما حدا رح يصدق 100 % لأنو أنا بالبداية تفاجئت ..بس بعدين ما تفاجئت لما عرفت سبب هالقصيدة..
سلامي ألكن شباب ......... وبأقرب وقت رح نزل المقاطع المحذوفة |
||||||
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 15:12 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)