أخطأنا الشائعة - سلسلة أخطاء لغوية شائعة (نحوية)

[Hus]

سنخصص هذا الموضوع لإدراج أهم واشهر الأخطاء اللغوية الشائعة أي ،
(عمليا رح نقسم سلسلة الأخطاء اللغوية لعدة اقسام ، ورح نفرد موضوع لكل قسم، حتكون "نحوية، صرفيّة، إملائيّة، ضبطيّة.. وما قد يستجد ..)

وحيكون هذا الموضوع للأخطاء النحوية هنا ..

* شروط و وجوبيات المشاركة بهذا الموضوع
- المشاركة بسرد خطأ نحوي (و فقط) ،
- لا تقم بإرسال رد للشكر او ما ذلك، دعنا نحافظ على نظافة الموضوع كمرجع ،
- لا تقم "بالجوجلينغ" و تعمل كبي بيست ، اذا بتعرف خطأ نحوي شائع شارك بيه، اذا ما بتعرف اكتفي بالقرائة و الشكر في باطن سرك (اذا اعجبك الموضوع طبعا)،
- لا تقم بسرد خطأ نحوي غير شائع، و نقصد بهذا ان لا نريد تصيير الموضوع للحشو ..

* بما يخص مشاركاتي انا في هذا الموضوع
- انا لست استاذ في اللغة العربي، إلا اني مهتم و متابع شغوف ، لذا قد اخطئ في بعض النقاط ، ويسعدني جدا تصويب خطأي
- سأحاول بقدر الإمكان الإتيان بالأمثلة و المشاركات القطعيّة، السليمة ، التي لا تحتمل التأويلات، وسأبتعد عن الإجتهاد بقدر ما استطيع ، لكن هذا ليس دليل كافي للدقة المطلقة في المشاركات او القواعد او الأمثلة التي سأطرحها ، و عليك اخذها من باب يحتمل به الصواب و الخطأ لأني -و كما اسلفت- لست أستاذ لغة عربية و لاني من علمائها ..

[Hus]

كثير ما نسمع

قرأت سبعة روايات
بدلت ستة سيارات
اجريت تسعة مقابلات ،

وهذا خطأ و الصواب هو:

قرأت سبع روايات
بدلت ست سيارات
اجريت تسع مقابلات


لأن .. العدد من 3 الى 9 يخالف المعدود في التذكير و التأنيث، و على اعتبار ان روايات ، مفردها رواية (مؤنث) ، سيارات مفردها سيارة (مؤنث) ، مقابلات مفردها مقابلة (مؤنث) فوجب تذكير العدد ..

وكذلك الأمر لو المعدود مذكر سنقوم بتأنيث العدد،

كَ: شربت ستة أكواب ، (وليس ستُ اكواب، لان أكواب جمع كوب ، وكوب مذكر،)
كَ: إشتريت سبعة كتب، (وليس سبع كتب، لأكن كتب جمع كتاب، وكتاب مذكر)

وهكذا..

[Hus]

كثير ما نسمع (في نشرات الأخبار او ما شابه ) شيئ من قبيل:

هذا و قد اشترك في المناورة ستين دبابة ، و ثلاثين طائرة ،

و هذا خطأ و الصواب

اشترك في المناورة ستون دبابة و ثلاثون طائرة

لأن: 1- بما يخص الثلاثون فهي معطوف بالتالي ستطابق المعطوف عليه
2- المعطوف عليه ستون هنا هو فاعل (و الفاعل مرفوع) و الفاظ العقود (الي هيي ثلاثون ، أربعون ... لغاية تسعون) تعرب إعراب جمع المذكر السالم ، يعني ترفع بالواو و النون ، و تنصب و تجر بالياء والنون ، لهذا كان صحيح العبارة " اشترك في المناورة ستون دبابة ... "

مثال 2: فاز في المسابقة عشرون لاعباً من عشرين دولة (عبارة صحيحة) عشرون الأولى فاعل فترفع بالواو والنون ، و عشرين الثانية مجرور فتكسر بالياء والنون

[Hus]

كثير ما نرى على بطاقات "الفيزيت" او الافتات (و خاصة انا اراها جدا في مصر*)

دكتور /حسام عبود
مهندس/فلان فلاني
الخ ..

وهذا خطأ ، والصواب

الدكتور حسام ، المهندس فلان ..

لأن، حسام - فلان ، بدل من دكتور - مهندس، و حسام - فلان .. معرفة ، والبدل -كما الموصوف كما المعطوف- يتطابق والمبدل منه ، بالتعريف و التنكير. كما يتبع البدل المبدل منه في اعرابه..

*هذا و يعتقد بعض المشتغلين باللغة و نحاتها ممن يعتمدون القرآن كمرجع نهائي في نحو اللغة و صرفها بعدم وجوب تطابق البدل و المبدل منه ، اعتمادا على آية او اكثر من القرآن لم يتطابق بها البدل و المبدل منه ، (عن نفسي ارى و جوب تطابق البدل و المبدل منه في التعريف و التنكير،و من حيث ان اللغة العربية -خاصة- في اصلها فطرة ، لم اخلص لأي فطرة في عدم تطابقهم !)

[Hus]

كثير ما نسمع شيئ من قبيل:

استبدلت منزلي القديم بالجديد،

وهذا خطأ و شائع جدا ، والصواب

استبدلت منزلي الجديد بالقديم

قاعدة .. الباء تدخل على المتروك (دائما)

مثال 2: استعضت بالفضة ذهباً .. (وهنا المراد ان ترك الفضة و استعاض عنها بالذهب ..)
اسبتدلنا لغتنا المحكية بالفصحى .. (والمراد ان تركنا اللغة الفصحى و استبدلناها بالهجة العامية ..)

[Hus]

كثير ما نسمع،

يعد هذا العقد لاغيا بإنقضاء كذا من الوقت ..

وهذا خطأ و شائع جدا ايضا ، و الصواب ،

يعد هذا العقد ملغيّا بإنقضاء كذا ..

لأن لأغياً ، اسم الفاعل من الفعل "لغا، يلغو " اي كثر كلامه ، ولا علاقة للكلام و كثرته في المقولة السابقة ،
اما ملغي فهي اسم المفعول من الفعل " ألغى، يلغي" والتي تعني البطلان ..

[هموسه]

ميــــــرسي على التصحيح الاخطاء اللغوية

[ماما منوشه]

شكرا على المعلومات القيمة

[Hus]

شكرا لمداخلاتكم، لكنّا كنا قد اشرنا في الجزء "* شروط و وجوبيات المشاركة بهذا الموضوع" بضرورة المشاركة بخطأ فقط ، بمعنى نود الحفاظ على الموضوع بصيغته كمرجع مبسط للأخطاء اللغوية الشائعة ، كنت قد انشغلت عن المتابعة بالموضوع ، لكن سأقوم بالمتابعة به غدا او بعد غد بإذن الله ، واعتذر منكم حيث سأقوم بمسح الردود (التي لاتحوي على اخطاء شائعة كما الشروط الموضحة بالأعلى) ، -بما فيها ردي هذا - حينما سأتابع بالموضوع ..

[ابومزيد]

حينما سأتابع بالموضوع ..
هاد خطأ شائع جدا
والصحيح ان تقول
حينما أتابع بالموضوع
مشكور على الموضوع الحلو المفيد

[ابومزيد]

ـ يقولون : حرمه من الإرث ، فيعدُّون الفعل ـ حرم ـ إلى المفعول الثاني بحرف الجر ـ من ـ
ـ والصواب : حرمه الإرث بنصب مفعولين ، أي الفعل ـ حرم ـ يتعدى إلى مفعولين تعدياً مباشراً ، وقد أجاز بعض اللغويين ( أحرمه الشيء ) أي حرمه إياه ، ومن ذلك ما ورد في قول ابن النحاس في قصيدته العينية المشهورة :ـ

وأحرمني يوم الفراق وداعه وآلي على أن لا أقيم بأرضه


منشان ما تفكرني انو عم اتفقس

[ابومزيد]

لاتقل: ما فعلته أبداً ،قل: ما فعلته قط أو لن أفعله أبداً؛لأن أبداً ظرف زمان لاستغراق المستقبل.
-لاتقل: أثر عليه،وقل: أثر فيه أو به ؛لأن الفعل أثر لا يتعدى ب (على).
-لاتقل: بكى من شدة التأثير ،وقل: بكى من شدة التأثر؛لأن التأثير مصدر الفعل أثّر لا تأثّر.
-لاتقل: أداه حقه،وقل: أدى إليه حقه.
-لاتقل: أكد على أقواله،وقل: أكد أقواله.
-لاتقل: هذاالبئر عميق،وقل: هذه بئر عميقة؛لأن البئر مؤنثة.
-لاتقل: الشعوب البٍدائية،وقل: الشعوب البُدائية أو البَدائية،وذلك نسبة إلى البَداءة بمعنى البدء.
-لاتقل: هذا بَرميل من النفط،وقل: هذابِرميل من النفط؛لأن كلمة برميل دخيلة ،وقد أقرها مجمع اللغة.
-لا تقل: هذا َبطيخ طيب،وقل: بِطيخ طيب بكسر الباء.
-لاتقل: البنك التجاري،وقل: المصرف التجاري؛لأن كلمة بنك كلمة فرنسية.
-لاتقل: أنت بمثابة أبي،وقل: أنت مثل أبي ؛لأن من معاني المثابة البيت ،الملجأ،الجزاء.
-لاتقل: حُضن الأمهات،وقل: حِضن الأمهات ،بكسر الحاء.
-لاتقل: الخٍطة الاقتصادية،وقل: الخُطة الاقتصادية؛لأن الخٍطة هي الأرض التي يختطها الرجل لنفسه ليبنيها داراً،أما الخُطة: الأمر المعزوم عليه.
-لاتقل:أخطأ عن الصواب ،وقل:أخطا الصواب .

-لاتقل:دهسته السيارة،وقل:داسته السيارة أو دعسته أو هرسته؛ لأنه لم يأت الفعل (دهس) بمعنى دعس في اللغة العربية.

-لاتقل:اندهش فلان،وقل:دُهش فلان؛لأنه لم يرد الفعل (اندهش) في كلام العرب.

-لاتقل:أرجوك المساعدة،وقل:أرجو المساعدة.

-لاتقل :أرسل له كتاباً،وقل:أرسل إليه كتاباً.

-لاتقل:لم يرق له هذا الامر(لم يعجبه)،قل:لم يرقه هذا الأمر.

-لاتقل:زخة من المطر،وقل:دفقة أو دفعة من المطر ؛لأنه ليس من معاني الزخة :الدفعة.

-لاتقل:بالرفاه والبنين،وقل:بالرفاهة أو الرفاهية أو الرفاء والبنين ،أما الرفاه فهو خفض العيش ولينه والأجمل أن تقول: بارك الله لكم وبارك عليكم .

-لاتقل:تساءل عن الأمر،وقل:سأل عن الأمر؛لأن الفعل (تساءل)يفيد الاشتراك في السؤال بين اثنين أو أكثر.

-لاتقل:فك سراحه،وقل:فُك قيده؛لأن السراح هو الطلاق أو الانطلاق.

-لاتقل:يسري هذا الحكم ابتداءً من أول الشهر ،وقل:ينفذ هذا الحكم ابتداءً...لأنه من معاني سرى: سار ليلاً،كشف،دبّ تحت الأرض.

-لاتقل:الشريعة السمحاء،وقل:الشريعة السمحة.

-لاتقل:استناداً على قول فلان ،وقل:استناداًإلى قول...

-لاتقل:كُسرت أحد أسنانه،وقل:كُسرت احدى أسنانه؛لأن السن مؤنثة.

-لاتقل:سها الشيء عن بالي ،وقل:سهوت عن الشيء؛لأن الإنسان هو الذي يسهو وليس الشيء.

-لاتقل:هذا تلميذ شاطر،وقل:هذا تلميذ ذكي أو حاذق أو بارع،فليس من معاني الشاطر : الذكي أو الحاذق، والابن الشاطر:هو الذي عصى أباه وعاش في الخلاعة بعيداً عنه ثم عاد إليه تائباً.

-لاتقل:هذه مستشفى حديثة ،وقل:هذا مستشفى حديث؛لأن مستشفى مذكر.

-لاتقل:ضربه بالأرض ،وقل:ضرب به الأرض؛لأن الأرض ليست شيئاًيُحمل ويُضرب.

-لاتقل:انطلت عليه الحيلة،وقل:جازت عليه الحيلة؛لأنه لم يرد في العربية الفعل(انطلى).

-لاتقل:سأزورك طالما أنت مريض،وقل:سأزورك مادمت مريضاً؛لأن (طالما) تعني كثيراً ما .

-لاتقل:السجادة عبارة عن صوف منسوج ،وقل:السجادة صوف منسوج؛لان العبارة هي الكلام الذي يبين ما في النفس من معاني.

-لاتقل:تعرّفت عليه،وقل:تعرّفت إليه.

-لاتقل:عزمه على العشاء،وقل:دعاه إلى العشاء؛فليس من معاني (عزم) الدعوة.

-لاتقل:هذا رجل معمر،وقل:هذا رجل مُعَمَّر؛لأن المعمِّر هو الله ،والمعمَّر هو الإنسان.

-لاتقل:حديقة فيحاء أي بمعنى تفوح رائحتها من بعيد ،وقل:حديقة فواحة أو فائحة ؛لأن معنى فيحاء :واسعة

[oaddah]

شكرا على المعلومات القيمة

تقبل تحياتي

[Mory]

شكرا جزيلا
موضوع مفيد حقا

[Ana Gherhom]

انا فاشلة بالعربي ههههههههههههههههههههه

علمووني بشرفكوون

[Abu ToNi]

هي وحدة من عندي
هذه رفات الشهيد

خطا

يجب قول

هذا رفات الشهيد

[ليندا]

من الخطأ أن نكتب ..

مما يتركب الدم ؟

والصواب ..

مم يتركب الدم ؟

لأن ألف (ما) الاستفهامية تُحذف إذا دخل عليها حرف جر مثل ( بم – عم – علام -إلامَ- فيمَ -لم.)

[على آدم]

كاتب النص الأصلي : Hus

كثير ما نسمع،

يعد هذا العقد لاغيا بإنقضاء كذا من الوقت ..

وهذا خطأ و شائع جدا ايضا ، و الصواب ،

يعد هذا العقد ملغيّا بإنقضاء كذا ..

لأن لأغياً ، اسم الفاعل من الفعل "لغا، يلغو " اي كثر كلامه ، ولا علاقة للكلام و كثرته في المقولة السابقة ،
اما ملغي فهي اسم المفعول من الفعل " ألغى، يلغي" والتي تعني البطلان ..

يا صديقى العزيز ، من الأخطاء الشائعة قول (مَلغي)التى استخدمتها ، و الصواب (مُلغَى)